Size: a a a

Прикладная социопатия

2017 July 09
Прикладная социопатия
Один только Никас Сафронов и остался великий живописец!
источник
2017 July 10
Прикладная социопатия
Незыгарь пишет об очередных чуваках, которых нахватили как бы на волне борьбы с коррупцией – калмыки какие-то в этот раз. А могли быть куряне, архангелогородцы или автономные областные евреи, без разницы. Любого можно брать прямо сейчас.

И вот что подумал. Ужасно нелепы обвинения в адрес Навального – типа кроме борьбы с коррупцией ничего не предлагает, программы никакой нет, а нас, дескать, интересует будущая ставка НДПИ, политика межбюджетных трансфертов или наоборот, к примеру, женский вопрос. Проблема в недоговорённости о базовых терминах. Коррупция – это не самый удачный эвфемизм, когда речь идет о реально воровском укладе государства. Блатарском укладе, уголовном.

Сказать напрямки «долой воровскую власть» – это звучит демшизово. Люди в массе своей не готовы признать, что живут в насквозь криминальном государстве. Это трудно – посмотреть на себя со стороны, нужен перелом в мышлении. Слово «коррупция» – оно чтоб не ломать, комфортнее с ним. Но лично для меня, если программа политика состоит из одного-единственного пункта – освободить страну от власти блатарей, перейти от жизни по понятиям к жизни по законам (какими бы несовершенными они ни были, лишь бы действовали для всех одинаково), этого пункта мне достаточно, чтобы такого политика поддержать. Это первоочередной пункт, недостаточный для России светлого будущего, но жизненно необходимый. Без его выполнения всё остальное – все ваши ставки рефинансирования, экология Крайнего Севера или размер начисленных детских пособий – всё это ничто. Мёртвому припарки.

А «борьба с коррупцией», как её изображают кремлёвские братки (на примере свежих калмыков или каких-то прежних сахалинцев), – это шоу для дураков. Ребята, кто этих «коррупционеров» проверял в ФСБ, утверждал в АП, принимал в Кремле и награждал орденами, холил и лелеял? Нет никакого Медведева и Кадырова, справедливо повторяет Кашин. Как нет и никакого замглавы правительства Калмыкии. И главы этого самого правительства тоже нет. Если и есть у всего этого имя, то вы его знаете.
источник
Прикладная социопатия
Насчёт перелома, переключения какого-то тумблера в голове я часто вспоминаю, как в детстве услышал, кажется, на «Свободе» рассказы из сборника «Зона». Сам же Довлатов и читал, наверное, – в общем, кто-то таким низким голосом, жутко гудевшим из старой ламповой радиолы. И рассказы эти – по нынешним временам, лёгкая беллетристика, даже как бы и юморные (не Шаламов же всё-таки) – тогда меня привели в натуральный детский ужас. Я отказывался верить, что вот оно так может быть в моей стране счастливого советского детства и безоблачного будущего. Понимал, что правда, что невозможно не верить, но на каком-то физиологическом уровне противился.
источник
Прикладная социопатия
Да и сам Борис Николаевич испытывал симпатии к Грузии: приезжал сюда еще будучи студентом. А когда стал президентом России, тамадой на инаугурационном банкете назначил президента Грузии Звиада Гамсахурдиа.
источник
Прикладная социопатия
#общество #СМИ
источник
2017 July 11
Прикладная социопатия
Вечером пили чай на Лиговке с давним дружком моим. Он сейчас, по его словам, постит в информагентстве N "котиков с щёчками". Котики его приносят примерно вдвое больше трафика, чем все остальные материалы агентства вместе взятые, включая ставшие легендарными сливы "источников N". А вообще он великий редактор, это вот я безо всяких говорю. Но сейчас на котиках.

А ты, спрашивает меня, нашёл работу? (Он в курсе моих делишек, мы две недели назад встречались в ресторане Дома актёра.) Нет, говорю, да и не искал вообще. Стукнул было знакомым – им нужен был выпускающий на хрен пойми что-то такое про бизнес. Дай, думаю, покропаю новостишки в уютном офисе. И для совести не тягостно, и для ума. А они, знакомые то есть, в ответ: ты что, мол, нам вроде как over твоя квалификация, нам бы попроще чего. Хотя денег никаких я не просил вообще – ну, сколько бы они там собирались платить на выпуске и не более.

Вот, говорит дружбан, и всем надо попроще. Ты, говорит, читал Вышенкова, как они в 47news подбирали журов? Нет, говорю, я по доброй воле не в состоянии читать Вышенкова, нет во мне таких способностей. Я, говорит дружбан, тоже не могу, но тут надо. И начинает искать ссылку.

Наискосок прочитываю. Ну, говорю, зачем ты меня заставлял это говно читать? А затем, говорит дружбан, что вот он и весь рынок журналистского труда. С одной стороны, неисчислимые толпы таких претендентов. А с другой, говорит, сидят их наниматели – вышенковы. И всё. Ничего больше нет.

Открыл, понимаешь, Америку. Кстати, насчёт котиков или, скажем, тушканчиков надо и в самом деле что-нибудь поискать. Нет ли каких вакансий по этой части в серьёзных изданиях?
источник
Прикладная социопатия
Мне нравится идея дебатов Стрелкова с Навальным. Не очень понимаю, в чем может быть заинтересованность Стрелкова – за счёт сторонников Навального он вряд ли расширит круг своих адептов, а вот Навальный может привлечь очень многих из безнадежного поколения 30-40-летних. Вообще выход на аудиторию охранников «Пятёрочки», тружеников автосервисов, складских клерков и других людей без перспектив – это правильное дело. И когда Навальный в суде обращается к ментам, прокурорам и судьям – это тоже правильно. Им тоже жить в этой стране, и они тоже должны видеть себя в России будущего. И думать об этом уже сегодня.
источник
Прикладная социопатия
Как работает WiFi в петербургском метро? Во-первых, только в поездах. Садишься в вагон, пробуешь подключиться, тебе сообщают о высылке sms с кодом подтверждения. Но смску получаешь уже только на следующей станции - поезд ушёл в тоннель, где мобильной связи нет. На станции вводишь код и весь следующий перегон наслаждаешься рекламой. С третьей станции можно пользоваться интернетом.

Рассказы о том, что однажды зарегившись в сети, в последующем сможешь обойтись без подтверждений через смски - враньё. Я сейчас шестой раз уже регился всё с одного и того же трубаря.
источник
Прикладная социопатия
Новость из серии "Боже мой, да всем насрать": В “Открытой России” объяснили, почему фото главы Чечни оказалось на баннере в Германии
источник
Прикладная социопатия
Суд посчитал доказанным, что Парамонов, являясь генеральным директором ООО "Веста СПб", путем совершения мошеннических действий, заключая договоры лизинга и подделывая документы на транспорт, похитил у ООО "МАН Файненшиал Сервисес" и ЗАО "ТЭК Лизинг" 9 самосвалов, 27 тягочей и 28 полуприцепов, укрывая технику в специально подобранном помещении, и, в дальнейшем, распорядившись ей по своему усмотрению, тем самым нанеся ущерб юр.лицам в размере  122 447 806 рублей.

Дело о тягочах.
источник
Прикладная социопатия
Geek Time
источник
2017 July 12
Прикладная социопатия
Тем, кто не читал великую книгу Терри Мартина "Affirmative Action Empire", советую ее прочитать, а пока краткий пересказ от Алексея Миллера - об истоках национальной политики большевиков.

"Национальную политику СССР Мартин считает новаторской, уникальной для того момента, когда она проводилась, и уникальной вообще по масштабам ее применения.

Мартин выделяет четыре ключевые идеологические предпосылки, которые лежали у истоков советской национальной политики. К тому моменту, как большевики захватили власть, в их среде уже было согласие в отношении того, что национализм представляет собой крайне опасную мобилизующую идеологию, поскольку он может формировать надклассовое единство в борьбе за национальные цели. Опыт Гражданской войны еще больше убедил их в том, что именно национализм является главным конкурентом их собственной мобилизующей идеологии, адресованной классам; следовательно, простой вывод, сформулированный, в частности, Пятаковым, состоял в том, что национализм должен быть объявлен безусловным врагом, и с ним должна вестись бескомпромиссная борьба. Однако Ленин и Сталин предложили принципиально иную тактику. Если советская власть даст национальные формы, то есть в определенной степени удовлетворит требования национализма, она сможет расколоть надклассовое единство национальных движений, нейтрализовать притягательность национальных лозунгов и тем самым создать лучшие условия для проявления классовых противоречий и восприятла_большевистской идеологии.

Не менее важно, что в рамках такой политики можно было настаивать на принципиально новой, неимперской природе того политического образования, которое возникало на развалинах Российской империи. Большевики весьма прозорливо считали, что само клеймо империи в XX веке может иметь для советской власти весьма негативные последствия.

Во-вторых, Мартин отмечает модернизаторскую концепцию большевиков. Они считали, что нации возникают в период капиталистического развития и являются исторически преходящим явлением. Национальное сознание они считали неизбежной фазой развития общества, которую все народы должны преодолеть на пути к интернационализму. Будущее слияние наций возможно лишь через полное освобождение угнетенных народов. Опыт Австро-Венгрии, равно как и сила национальных движений после краха Российской империи, убеждал их в том, что национальная консолидация неизбежна и при социализме. Именно на опыт Венгрии, где в XIX веке города, которые были по преимуществу немецкими, стали венгерскими, ссылался Сталин, когда доказывал неизбежность украинизации и белорусизации по преимуществу русских городов в этих советских республиках. На восточных окраинах, где национализм был много слабее, национальное строительство провозглашалось частью процесса социалистической модернизации и стало рассматриваться не как уступка, а как часть положительной программы.

Третьей предпосылкой большевистского подхода стало убеждение, что национализм нерусских народов вызван прежде всего реакцией на угнетение царским режимом и недоверием к великорусам. Ленин считал необходимым различать национализм угнетающих и угнетаемых наций, из чего, вполне в духе антиколониального дискурса, вытекал тезис о преимущественной опасности «великорусского шовинизма» в сравнении с национализмом угнетенных народов. Сталин предлагал уточнение этого принципа, подчеркивая, что грузинский и некоторые другие национализмы также подавляли и эксплуатировали более слабые народы. Свои атаки на великорусский шовинизм он неизменно сопровождал упоминанием опасности, пусть и меньшей, местных национализмов.
источник
Прикладная социопатия
источник
2017 July 13
Прикладная социопатия
Читатели прочитали.
источник
2017 July 14
Прикладная социопатия
Сенатор Алексей Александров:
"Депутат, безусловно, должен получать гораздо больше, чем учитель, врач или представители иных профессий, потому что его работа более ответственная и требующая более высокой квалификации. Именно от результатов его работы зависит положение врача, учителя, а также больного и школьника"
источник
Прикладная социопатия
Коли депутат сыт, так и больному легче.
источник
Прикладная социопатия
Егор Сенников вернулся в свой город, как говорил один чувак, знакомый до слёз, и разродился пятью пунктами наблюдений. Там ещё у него почему-то есть пунктом №7 про Москву, но это нам маловысокоинтересно. Что же до нашего городка, то я на него часто сам поглядываю глазами туриста, потому как передвигаюсь мало и неохотно, а если случается выбраться куда-нибудь в общество, то перемены бросаются в глаза. Пройдусь по пунктам Егора.

1. Без вариантов, за башню «Газпрома», которую видно теперь даже из Купчино, должны гореть в аду и её идеологи, и прихлебатели – все эти михал сергеичи боярские, сыновья их динозаврики и прочие деятели как бы культуры.

2. Суши-лавки стали загибаться довольно давно, смертельный недуг их резко обострился с началом «антисанкций» – нормальную рыбу стало брать тупо негде. А к тому моменту во многих даже босяцких заведениях (вроде расплодившихся одно время «Евразий») рисовые колобки с рыбами готовили очень вкусно. Тотального распространения грузинского общепита, о котором пишет Егор, я как-то не заметил, по ближайшим к дому лавочкам могу сказать, что часть рестораций переформатировалась и пооткрывала окошки со всякими купдари и хачапури – то есть в тех же локациях, где и так они были, но в другом ценовом сегменте. И тут, переходя к следующему пункту, в пору еще до суши-ресторанов (то есть лет 16-17 назад) в городе было реальное засилие китайских столовок: буквально в пределах видимости одна от другой светили красными фонарями. Сейчас, несмотря на толпы китайцев на улицах, такого почему-то нет.

3. А так да – китайцы повсюду в каких-то неисчислимых количествах. Петербург залёг под Китай, и мы для них что-то вроде как для нас Псков или Новгород. Бесцеремонные, шумные, курящие и фотографирующиеся повсюду. Иероглифы на вывесках магазинов и кафешек стали обычным делом, причем прошлых анекдотов, когда на Невской открывали «китайский» ресторан «Великая стена» с вывеской (в иероглифах) «Тушенка свиная», уже, видимо, не случается.

4. «Азиатизация» окраин – это какой-то градостроительный ад. Егор списывает на жадность застройщиков, но первопричиной тут, я полагаю, жадность регуляторов, то есть власти. По всему периметру Петербурга вырастают чудовищные Коулуны – в Шушарах, Уткиной Заводи, на Охте, Парнасе, в Девяткино и Мурино и вообще везде, то есть город не снижается по окраинам до комфортной если не коттеджной, то хотя бы малоэтажной застройки, а обрастает будущими (а где-то уже и нынешними) гетто. Азиатчина там, к слову, не только в архитектуре, но и в национальном составе жителей.

5. Про цены в магазинах – всё так и ни с какими рапортами о побеждённой инфляции не стыкуется. При этом качество продуктов за годы успешного импортозамещения дошло до того, что продуктами их называть уже нельзя. Что же до беспрерывного открытия кабаков, клубняков и прочей движухи – тут, по моим ощущениям, Егор ошибся, поскольку наблюдения его дискретны. Берусь утверждать, что «Аренда/Продажа» по-прежнему наиболее популярный бренд в городской коммерческой недвижимости.
источник
Прикладная социопатия
источник
2017 July 15
Прикладная социопатия
Ну что ж это за платные тексты на «Дожде», Олег? А как же «один автор, одно издание, одна подписка»?
источник
Прикладная социопатия
Читаю "Путеводитель по С.-Петербургу" 1903 года, ужасно нравится, хоть большинство баек давно знакомы и затёрты до дыр, но сама стилистика того времени кажется мне несравнимо человечнее современных книг или журналов. Вот, например, пересказывают авторы историю про Телушкина (это кровельщик, который поправил ангела на Петропавловском соборе), и в финале такое (без еров и ятей напишу, не знаю, где взять их в телефоне):

В награду Телушкин получил медаль на анненской ленте и 5000 руб. ассигнациями, – около 1000 руб. на наши деньги.

И очень как-то душевно это "на наши деньги", почему теперь так не пишут?
источник