Словари, что дореволюціонные, что современные, даютъ въ качествѣ нормативнаго написаніе масленица. Однако же русскій языкъ устами великихъ русскихъ писателей не соглашается со словарями. У Болотова, Достоевскаго, Толстого, Лѣскова, Боборыкина, Шмелёва — сплошь и рядомъ масляница.

На этой чудесной открыткѣ работы Бориса Васильевича Зворыкина слово «масляница» даже написано съ малымъ юсомъ — стилизація подъ допетровскую письменность была въ началѣ XX вѣка очень популярной.

В трагический день цареубийства, когда шайка революционеров разорвала на части Царя Освободителя, хочу еще раз напомнить о своей лекции, посвященной этому замечательному государю и его царствованию.

Вечная память Государю, сделавшему все, чтобы освободить наших предков и поощрявшему русское во всех его проявлениях.

https://www.youtube.com/watch?v=xdC1_2u59sQ

Память Александра II не пользуется обычно вниманием русских консерваторов, ему предпочитают отца и сына, а сам государь рассматривается как слишком западник, едва ли не либерал, человек нерешительный.

Но все это разительно контрастирует с тем, что именно его эпоха стала временем расцвета русских национальных сил. Именно тогда действовали Катков и Аксаков, Данилевский и Достоевский, именно тогда оформился окончательно яркий русский стиль, сформировалась национальная музыка. Эпоха польского мятежа была, видимо, эпохой наивысшего подъема русского национализма.

Как это все сочетается, ведь понятно, что в самодержавной России такие вещи не могли быть независимы от самодержца.

Я попытался в своей лекции сформировать целостный русский национально-консервативный нарратив об Александре II и его эпохе, объяснив как связь Государя с русским национальным началом, и силу его характера, так проявившуюся в его личной роли в освобождении крестьян, так и причину внутреннего кризиса второй половины его царствования.

Так что слушайте и делитесь мыслями и замечаниями.

Об угрозах "ценностям"

Надо ли подробно объяснять, как я могу относиться к РФ-ной кампании «в защиту традиционных ценностей»? Убийцы и разбойники выступают в роли обличителей нарушителей трудовой дисциплины и правил дорожного движения … Страна, в которой 97% памятников посвящена ниспровергателям этих самых ценностей - во главе «консервативной волны» … Сначала со своим большевистским наследием разберитесь, ублюдки советские.

Вообще, один из самых главных идиотизмов нашего времени — святая наивная вера в «декоративные» монархии, что европейские монархи это «дань традиции», и несут они «чисто представительские функции».

Как хорошо сказал один человек у меня в чате в ответ такому раскрывателю глаз:

— А давайте вашу квартиру на меня перепишем. Жить в ней будете вы, она будет полностью ваша. Но по документам будет моя. Это будет такая дань традиции. Чисто представительские декоративные документы сделаем.

Сегодня в Москве была настоящая облава. Нет, не на воровской сходке, а на съезде муниципальных депутатов и общественных активистов. Сотни задержанных депутатов разного уровня, десятки автозаков и полицейских. Отнюдь не рядовое событие, а откровенная иллюстрация веутриэлитного противостояния. Брали собянинских леволибералов.

Во время онлайн-встречи королевы Англии Елизаветы II с женщинами-учёными одна из них вспомнила, что у Гагарина недавно был день рождения, и спросила у королевы, которая по молодости общалась с Юрием, "Каким парнем он был?"

"Русским", - ответила Елизавета. - "Он не говорил по-английски, но был очарователен".

Напомнили мне про этот эфир. Если честно, было забавно слушать риторику Марии. Я сначала и не понял о чём говорила Баронова, пытаясь меня затащить в какой-то нацизм, которым никогда не страдал. Это мне потом уже сказали, что оказывается в этот день Мария уже в социальных сетях написала большой пост про то, что якобы русские люди возмутились тем, что Манижа таджичка.
Мария либо не слышала то, о чём я говорил, либо делала вид, что не слышит, чтобы стащить тему из поиска выхода из серьёзного ценностного разлома, который и сейчас будоражит весь мир и мироустройства, в какой то дешёвый и примитивный спор националиста и интернационалиста.
Мне пришлось постоянно возвращать Баронову к истинным причинам претензий традиционалистского большинства, и к Евровидению, и к победе на 1 канале очень странного ЛГБТ-проекта под названием "Манижа".
Мне, в последнее время, неоднократно приходилось встречаться с Марией в полемике на телеканале Спас, где меня несколько удивило её смягчение позиции, как ортодоксальной феминистки и ЛГБТ-активистки.
Мне показалось, что это не тот человек, которого я впервые увидел на попытках организации гей-парадов, которые мы разгоняли.

Но видимо, это была некая атмосфера православного канала, которая сказывалась. А тут, на Комсомольской правде, где морально-этических ограничений особо не было, я опять услышал старую феминисткую и ЛГБТ-риторику, сплошную истерику и рефлексию.
А жаль. Это конечно была не история "Из Савла в Павла", но мне казалось, что Мария начала становится нормальной женщиной, мечтающей о семье, детях. Но на КП я опять увидел Александру Коллонтай в кожаной тужурке и с маузером в руке.
Их там на RT Симоньян клонирует что ли? То содомит Красовский всем обещает казни по законам военного времени, то феминистка Баронова объявляет войну традиционалистам, нормальным семьям и нормальным русским мужчинам, то вся редакция RT в марксистском угаре прокачивает тему по установке на Лубянке бандиту, террористу, палачу и убийце русских святых Дзержинскому.

А может это такое "проявление мягкой силы", когда имея финансирование на государственной площадке собрать всех буйно-оппозиционых журналистов меньшинств, чтобы они в своём угаре не теряли берега?

Но возвращаясь к нашей радиорубке с Баррновой рад констатировать, что народ у нас ни дурак и его на мякине не проведёшь. 88%, участвовавших в голосовании поддержали мою позицию, и только 12% поддержали Баронову. Звонки тоже были с однозначной позицией. Так что смотрите и слушайте. Комментируйте.

https://youtu.be/ZX-nuj9-1bU

А всё, что мы думаем о ЛГБТ-проекте "Манижа", неожиданно победившего в российской части ЛГБТ-проекта "Евровидение" на 1 канале, прочитайте в посте канала Движение Сорок Сороков:
https://t.me/sorok40russia/16879.

Совершенно случайно включил в машине Радио КП. Программа, если не ошибаюсь, "Радиорубка". Тема: Манижа и Евровидение. Участвовали: ведущая, фамилии которой я, к сожалению, не услышал, и два оппонента.

ПРОТИВ и Манижи и Евровидения - оказался, как я узнал в конце, наш коллега, лидер движения Сорок Сороков @sorok40russia Андрей Кормухин, кстати, отец 9-х детей и ему и за это и за его позицию огромный РЕСПЕКТ!

ЗА Манижу, Евровидение и толерантность топила неизвестная девушка, фамилию которой, как и её оппонента я узнал только в самом конце передачи, там, кстати, кроме дискуссии в студии, принимались и телефонные звонки в рамках опроса по той же теме.

Возвращаясь к девушке.
Ею оказалась Мария Баронова, о которой я поверхностно слышал, что она феминистка и оппозиционерка. Википедия подсказала, что девушка эта из приличной семьи, получила неплохое образование, живёт, как утверждает Википедия, с 18 лет самостоятельно, успела к своим 36 годам родить и развестись и явно знакома с тем, что такое "горе от ума".

Ну, судя по её прозападным взглядам, недовольству всем и вся и ненависти к мужчинам, которых она называет мужланами, мужчинками и которым, вместе с себе подобными, включая Манижу, они прищемили "яйки" - это, действительно, горе от ума. У девушки явно серьёзные проблемы.

Скажу откровенно, что более гремучей смеси, состоящей из противного голоса, хамства, безапеляционного тона и глупости, выдаваемой от лица, якобы, русской женщины и "нормальных людей" - я ещё не слышал.

Голосование подвело итоги дискуссии нормальных, в т.ч. русских женщин и их антиподов.
За Манижу, Евровидение и пидорасов - 20%. Логично, что, как минимум, половина от этих процентов - они сами, как и представители родственных им "сословий", а 10%, скорее всего - обычные граждане. Не густо, скажем так.

А вот 80% слушателей - ЗА Андрея Кормухина и его традиционные православные и семейные ценности.
И это, согласитесь, не может не радовать.

Ну и закрывая тему Манижи.
Даже на вшивых фрик-конкурсах типа Евровидения, нормальный русский человек, хочет болеть за своих. Но не всегда "свои" этого достойны.
Если уж мы пытаемся сегодня позиционировать Россию, как духовную консервативную альтернативу бездуховному леволиберальному Западу, то кто бы, где бы не представлял нашу страну, он должен быть отражением нашей Миссии.
Миссии в очередной раз спасать мир от геенны огненной.
Я кстати бегло посмотрел, есть ли приличные люди на Евровидении.
Да есть! От Словении на конкурсе будет выступать красивая талантливая блондинка Ана Соклич. Внешне кстати совершенно великорусский типаж красоты, характерный для Севера России и Белоруссии.  
При этом у нее глубокий мощный голос и классная духоподъемная песня, которая называется "Аминь".
С метафорическим интересным христианским текстом.
О том, что несмотря ни на что, надо сражаться за себя и за Веру. А в припеве не раз мощно звучит: Аллилуйя!
Кстати в комментариях к ее треку есть забавная шутка:
"Норвегия - Падший Ангел. Кипр - дьявол. Словения - Аминь. - это конкурс Ватикана?")
Короче, защищать честь России даже на Евровидении - это Великая Миссия и ответственность, которую нельзя доверять кому попало.
Даже если вокруг тебя будут петь и танцевать трансгендеры да бесы с треками про полиаморную зоофилию, все равно Россия должны выходить вся в белом, как Ангел, спустившийся с Небес, чтобы урезонить  эту шваль и вразумить заблудших.
Вместо этого Россия шлет такого же бесенка с песней, унижающей честь русских женщин.
А за славянский мир будет отдуваться маленькая Словения.
В общем, кто там будет смотреть и голосовать, голосуйте за Ану Соклич, за славянский мир и христианство там только она отвечает. Вместо России...
Вот строчки из ее песни в моем вольном переводе:
"Когда ты научишься залечивать раны,
и подниматься с колен,
Ты сможешь сказать В лицо солнцу:
AMEN!

https://m.youtube.com/watch?v=p5LW-09r2JQ

​​В начале XX века в России, в эпоху начавшейся индустриализации и интенсивного роста количества рабочих, возросла необходимость совершенствования медицинского обслуживания рабочего населения и создания медицинских учреждений при заводах и фабриках. Продолжительность рабочего дня в Российской империи обсуждалась на всех уровнях, и для рабочих был введен нормированный рабочий день, страхование от несчастных случаев на производстве, на предприятиях были организованы пенсионные кассы.

Возросла и необходимость доступности жилья, компактного, недорогого, достойного — автономных городков с размещавшимися в них всеми необходимыми услугами, такими как детские сады, столовые, прачечные, школы, клубы и прочие удобства. Стали возводиться рабочие поселки — города-сады.

В 1903 году появились «Правила о вознаграждении потерпевших вследствие несчастных случаев, а равно членов их семей, в предприятиях фабрично-заводской, горной и горно-заводской промышленности». Данный закон устанавливал полную ответственность работодателей перед работниками при несчастных случаях на производстве. При временной утрате трудоспособности рабочим уплачивали 1⁄2 среднего заработка, при наступлении инвалидности — 2⁄3 среднего заработка. В случае смерти рабочего его деньги получали вдова и дети.

23 июня 1912 года был принят закон Российской империи — «Об обеспечении рабочих на случай болезни». Закон предусматривал получение рабочими выплат в случае временной нетрудоспособности и обязывал предпринимателей организовывать для рабочих бесплатную медицинскую помощь. Для накопления необходимых средств создавались больничные кассы — независимые общественные организации, управляемые самими застрахованными.

Из пенсионных касс (выплачивавших, как правило, пенсии и по выслуге лет, и по инвалидности), рабочие и служащие получали пособие по болезни за счёт предприятий и учреждений. Это пособие не получало никакого отдельного оформления, во время болезни работник просто продолжал получать обычное жалованье.

К 1900 году средний рабочий день в обрабатывающей промышленности составлял в среднем 11,2 часа, а к 1904 не превышал уже 63 часов в неделю (без сверхурочных), или 10,5 часа в день. Таким образом, за 7 лет, начиная с 1897 г., 11,5-часовая норма декрета на деле превратилась уже в 10,5-часовую, причем с 1900 по 1904 г. эта норма ежегодно падала примерно на 1,5%. В 1908 году на фабриках Московской губернии средний рабочий день составлял 9,5 часов. Средний рабочий день по Петроградской губернии  к началу 1917 года снизился уже до 8,4.

В  1900 году рабочий день в Австралии равнялся 8 часам, Великобритании — 9, США и Дании — 9,75, Норвегии — 10, Швеции, Франции, Швейцарии — 10.5, Германии — 10.5, Бельгии, Италии и Австрии — 11 часам.

Однако использование рабочего времени определяется не только продолжительностью рабочего дня, но и числом рабочих дней в году.

Число праздничных дней в дореволюционное время у рабочего в году составляло 45.

@History_of_the_Empire_Russia

Продолжаем монархическую тему. Когда я услышал новость про то, что нашли какую-то запись Александра III на фонографе, и он там плохо говорит по-русски, я сразу не поверил. Проверять не стал, просто подождал. Ну, и дождался.

Оказалось, действительно, никакие «специалисты» эту запись так не атрибутируют, а вот реальные специалисты говорят, что эта запись не может принадлежать Александру ни по каким признакам.

.
https://www.youtube.com/watch?v=GXF2Gr-NKC8

Именно поэтому до сих пор не понимаю монархистов, истово желающих переписать свою квартиру кому-то😁😁

+

>совершенно великорусский типаж, характерный для Белоруссии

ЖЖ был похоронен уже много раз, но на самом деле интеллектуальная жизнь там по прежнему есть. Цитата:

Между тем, если посмотреть на причину бедности советского партийного начальства, картина окажется существенно иной. В СССР, как известно, действовала развитая и жёсткая система сегрегации населения по народностям и социальным стратам, опиравшаяся на административно регулировавшийся доступ к возможности приобретения товаров и услуг. При этом возможности основной части русского населения и некоторых иных народов были искусственно занижены. Партиец же получал то, чего не мог получить простой рабочий - кусок мяса, палку колбасы и кулёк тепличных огурцов. В абсолютном измерении это невеликие блага, на уровне минимальной нормы, а в измерении относительном доход партийца мог быть даже равным доходу рабочего, или не сильно от него отличаться. Но раз так, то для чего была нужна система сегрегации? Она была нужна именно для того, чтобы низовые массы партийных и советских руководителей работали за еду. Практический смысл "безсребренности" советских коммунистов в том, что они обходились их хозяевам очень дёшево. Искусственная организация нехватки продовольственных и непродовольственных товаров в русских областях путём их направления в нерусские районы страны, Москву и небольшое число других городов позволяла, говоря оруэлловской терминологией, "внутренней партии" эксплуатировать "внешнюю партию" дёшево, с минимальными затратами требовать от неё труд и необходимое давление на народ.

Советская система это, в частности, история о том, как получить множество верных и преданных слуг, за своего господина готовых на любое преступление, всего лишь за кусок мяса. И получить не разово, но системно и на десятилетия.
https://bantaputu.livejournal.com/614842.html

И комментарий:
Ахах. Хорошо объяснили: советские начальники – не бессребренники, а дешёвки! Совсем другая становится картинка.

Иуда продал Христа хотя бы за 30 сребренников – деньги большие. А советские ушлёпки продавали народ за палку колбасы. Тьху!
https://bantaputu.livejournal.com/614842.html?thread=8992698#t8992698

Спасибо за наводку https://mindfactor.livejournal.com/257917.html

>за славянский мир и христианство

извините, но сербия, россия, чехия и даже болгария предпочитают хентай

всё ясно, автор бандеровец/змагар/усташ/поляк

алсо единственный известный славянин-марксист тоже словенец

так что автор ещё и марксист