SC
Если так подумать, то придем к интересным выводам.
Мы живём во времена, когда представление об универсальности и всеобъемлемости нравственных истин с лёгкостью может быть объявлено точно такой же фантазией, как и Священные Писания. Несколькими веками ранее всё обстояло иначе.
Ещё не так давно - во времена Возрождения – в суждениях об универсальности добра и зла в гораздо большей степени было принято отличать друзей от врагов. Универсальность этих понятий представлялась самоочевидной, что в свою очередь означало, что императив «уничтожения зла» предполагал убийства и унижения других человеков.
Хотел расплыться в мысли, однако скажу такое, что "гримдарк" или темное фэнтези лишь реакция на то, что у нас рушится представления об однозначном зле и добре. Нам приходится рационалистически смотреть на действия героев и какие последствия они дают другим.
Мы живём во времена, когда представление об универсальности и всеобъемлемости нравственных истин с лёгкостью может быть объявлено точно такой же фантазией, как и Священные Писания. Несколькими веками ранее всё обстояло иначе.
Ещё не так давно - во времена Возрождения – в суждениях об универсальности добра и зла в гораздо большей степени было принято отличать друзей от врагов. Универсальность этих понятий представлялась самоочевидной, что в свою очередь означало, что императив «уничтожения зла» предполагал убийства и унижения других человеков.
Хотел расплыться в мысли, однако скажу такое, что "гримдарк" или темное фэнтези лишь реакция на то, что у нас рушится представления об однозначном зле и добре. Нам приходится рационалистически смотреть на действия героев и какие последствия они дают другим.
