А
А не Мюнхенский сговор.
Size: a a a
2020 October 08
ПЙ
Благодаря США была выиграла война.
ПЙ
Блин, как же смешно)
ПЙ
Столько людей участвовали, а победили конечно же благодаря США.
А
Ох уж эта активная помощь США в войне с Германией и Италией.
ПЙ
Ох уж эта активная помощь США в войне с Германией и Италией.
+
ПЙ
Ещё такое есть в книге.
ПЙ
Вот тут человек, как и в чате не понял что не так.
Ну по пунктам.
1. Коромысла. Россия не состоит из одних деревень. И по сравнению с городами их поменьше будет. Автор ведёт речь об РФ, как о стране в целом и потому кидать на страницу рисунок бабы с коромыслом как-то странновато, имхо. Потому что такое можно увидеть лишь в сёлах. И то, это не точно. Хотя тут возможно претензия к художнику.
2. Спиртное. Я бы не сказала, что предпочтение именно к ней, в современной России.
Возможно любят выпить. Я не знаю, не жила там. Но не думаю что конкретно спирт.
3. Ну говорят на русском, да. Не спорю.
Ну по пунктам.
1. Коромысла. Россия не состоит из одних деревень. И по сравнению с городами их поменьше будет. Автор ведёт речь об РФ, как о стране в целом и потому кидать на страницу рисунок бабы с коромыслом как-то странновато, имхо. Потому что такое можно увидеть лишь в сёлах. И то, это не точно. Хотя тут возможно претензия к художнику.
2. Спиртное. Я бы не сказала, что предпочтение именно к ней, в современной России.
Возможно любят выпить. Я не знаю, не жила там. Но не думаю что конкретно спирт.
3. Ну говорят на русском, да. Не спорю.
А
Вот тут человек, как и в чате не понял что не так.
Ну по пунктам.
1. Коромысла. Россия не состоит из одних деревень. И по сравнению с городами их поменьше будет. Автор ведёт речь об РФ, как о стране в целом и потому кидать на страницу рисунок бабы с коромыслом как-то странновато, имхо. Потому что такое можно увидеть лишь в сёлах. И то, это не точно. Хотя тут возможно претензия к художнику.
2. Спиртное. Я бы не сказала, что предпочтение именно к ней, в современной России.
Возможно любят выпить. Я не знаю, не жила там. Но не думаю что конкретно спирт.
3. Ну говорят на русском, да. Не спорю.
Ну по пунктам.
1. Коромысла. Россия не состоит из одних деревень. И по сравнению с городами их поменьше будет. Автор ведёт речь об РФ, как о стране в целом и потому кидать на страницу рисунок бабы с коромыслом как-то странновато, имхо. Потому что такое можно увидеть лишь в сёлах. И то, это не точно. Хотя тут возможно претензия к художнику.
2. Спиртное. Я бы не сказала, что предпочтение именно к ней, в современной России.
Возможно любят выпить. Я не знаю, не жила там. Но не думаю что конкретно спирт.
3. Ну говорят на русском, да. Не спорю.
Лол, деревни умирают. Был во многих в области. Чего-то коромысел не видел.
G
1. Да вроде как уже давно в РФ люди не ходят с коромыслом.
2. Россия - не православная страна, насколько знаю. По крайней мере не так, как описано в книге.
3.Шубы и меховые шапки. Россия большая и не везде холодно. Кроме того, не обязательно покупать шубу и шапку.
Если только холодно в понятии иностранца. Для них может и по всей рф холодно.
4. Блины - не лепешки.
5. Ну и больше всего повеселил текст про водку. Как-то стереотипно.
2. Россия - не православная страна, насколько знаю. По крайней мере не так, как описано в книге.
3.Шубы и меховые шапки. Россия большая и не везде холодно. Кроме того, не обязательно покупать шубу и шапку.
Если только холодно в понятии иностранца. Для них может и по всей рф холодно.
4. Блины - не лепешки.
5. Ну и больше всего повеселил текст про водку. Как-то стереотипно.
1. Согласна
2. Тут больше отражено отличие православия от католичества
3. Скорее ездили в ту часть где холодно, допустим в Сибирь
4. Когда нет понятия блин, как ребёнку объяснить на словах что это чтобы было представление если он ни разу такого не видел
5. Наверное сейчас больше пиво или вино и коньяк, но в середине 90-х водка была очень популярна
Да, но ведь это для детей, чтобы они имели хоть какое-то представление о стране о которой впервые слышат)
2. Тут больше отражено отличие православия от католичества
3. Скорее ездили в ту часть где холодно, допустим в Сибирь
4. Когда нет понятия блин, как ребёнку объяснить на словах что это чтобы было представление если он ни разу такого не видел
5. Наверное сейчас больше пиво или вино и коньяк, но в середине 90-х водка была очень популярна
Да, но ведь это для детей, чтобы они имели хоть какое-то представление о стране о которой впервые слышат)
А
1. Согласна
2. Тут больше отражено отличие православия от католичества
3. Скорее ездили в ту часть где холодно, допустим в Сибирь
4. Когда нет понятия блин, как ребёнку объяснить на словах что это чтобы было представление если он ни разу такого не видел
5. Наверное сейчас больше пиво или вино и коньяк, но в середине 90-х водка была очень популярна
Да, но ведь это для детей, чтобы они имели хоть какое-то представление о стране о которой впервые слышат)
2. Тут больше отражено отличие православия от католичества
3. Скорее ездили в ту часть где холодно, допустим в Сибирь
4. Когда нет понятия блин, как ребёнку объяснить на словах что это чтобы было представление если он ни разу такого не видел
5. Наверное сейчас больше пиво или вино и коньяк, но в середине 90-х водка была очень популярна
Да, но ведь это для детей, чтобы они имели хоть какое-то представление о стране о которой впервые слышат)
Набор шаблонных мифов - хоть какое-то представление.
G
Но люди ж не ходят в шубах и шапках, повально)
Приезжайте в Астану на крещение морозы, когда днём -40-45 плюс ветер 15-20 в секунду от которого мерзнешь сильнее чем от мороза, вы живёте на юге, но северная зима это совсем другое
ПЙ
1. Согласна
2. Тут больше отражено отличие православия от католичества
3. Скорее ездили в ту часть где холодно, допустим в Сибирь
4. Когда нет понятия блин, как ребёнку объяснить на словах что это чтобы было представление если он ни разу такого не видел
5. Наверное сейчас больше пиво или вино и коньяк, но в середине 90-х водка была очень популярна
Да, но ведь это для детей, чтобы они имели хоть какое-то представление о стране о которой впервые слышат)
2. Тут больше отражено отличие православия от католичества
3. Скорее ездили в ту часть где холодно, допустим в Сибирь
4. Когда нет понятия блин, как ребёнку объяснить на словах что это чтобы было представление если он ни разу такого не видел
5. Наверное сейчас больше пиво или вино и коньяк, но в середине 90-х водка была очень популярна
Да, но ведь это для детей, чтобы они имели хоть какое-то представление о стране о которой впервые слышат)
Нарисовать картинку. Просто тонкая лепешка - это лаваш.
G
Такие ляпы странно допускать историку-то.
Так он пишет для детей, у которых снег тает до того как долетит до земли
ПЙ
И то, там тоже не совсем лепешка.
G
Ооо, да, Пакт Молотова Риббентропа развязал войну.
Какое госцдарство не верит историей и историческими данными как им удобно?
ПЙ
1. Согласна
2. Тут больше отражено отличие православия от католичества
3. Скорее ездили в ту часть где холодно, допустим в Сибирь
4. Когда нет понятия блин, как ребёнку объяснить на словах что это чтобы было представление если он ни разу такого не видел
5. Наверное сейчас больше пиво или вино и коньяк, но в середине 90-х водка была очень популярна
Да, но ведь это для детей, чтобы они имели хоть какое-то представление о стране о которой впервые слышат)
2. Тут больше отражено отличие православия от католичества
3. Скорее ездили в ту часть где холодно, допустим в Сибирь
4. Когда нет понятия блин, как ребёнку объяснить на словах что это чтобы было представление если он ни разу такого не видел
5. Наверное сейчас больше пиво или вино и коньяк, но в середине 90-х водка была очень популярна
Да, но ведь это для детей, чтобы они имели хоть какое-то представление о стране о которой впервые слышат)
По поводу последнего пункта. У меня такое ощущение, что автор не очень хорошо относится к стране. Даже не так. Надо слова местами поменять.
Очень не хорошо относится к рф. И перенёс свое отношение в страницы книги.
Там все построено так, что у детей может сформироваться негативное отношение. Особенно вот это
"как думаете? Стоит ли её включать в Европу?"
Очень не хорошо относится к рф. И перенёс свое отношение в страницы книги.
Там все построено так, что у детей может сформироваться негативное отношение. Особенно вот это
"как думаете? Стоит ли её включать в Европу?"
А
По поводу последнего пункта. У меня такое ощущение, что автор не очень хорошо относится к стране. Даже не так. Надо слова местами поменять.
Очень не хорошо относится к рф. И перенёс свое отношение в страницы книги.
Там все построено так, что у детей может сформироваться негативное отношение. Особенно вот это
"как думаете? Стоит ли её включать в Европу?"
Очень не хорошо относится к рф. И перенёс свое отношение в страницы книги.
Там все построено так, что у детей может сформироваться негативное отношение. Особенно вот это
"как думаете? Стоит ли её включать в Европу?"
Холодный край православных алкашей с коромыслами.