Как мы превращаем окружающий мир в собственность, как право собственности вытекает из свойств реальности и почему без абсолютного права на частную собственность, которое сейчас нарушается везде, невозможно мирное процветающее общество.

0:00 Собственность - это камень преткновения всех политических теорий
1:04 Как возникает собственность на наше тело и право собственности
3:47 Кто обладает правом собственности
8:14 Собственность через создание
10:23 Отрицание собственности - самопротиворечивый аргумент
14:03 Наемный труд и собственность
16:53 Преступлений не существуют, если отрицается право собственности
19:32 Гомстед и как земля становится собственностью
24:43 Собственность - это не договор
26:40 Нарушение права собственности в устройстве общества

Поддержите Доброум: http://dobroum.com/donate
Биткоин:17wkn3w9V4Ddta6FZg8zaD41oQt2FNviG3

Доброум в сети:
ВКонтакте: https://vk.com/dobroum
Твиттер: https://twitter.com/dobroum
Фейсбук: https://fb.com/dobroum
Телеграм: https://t.me/dobroum
Чат: https://t.me/dobroum_chat…

Принцип Юма (гильотина Юма) — принцип, утверждающий невозможность перехода от суждений со связкой «есть» (описательных) к суждениям со связкой «должен» (содержащих предписание) исключительно на основании логики. Назван в честь шотландского философа Дэвида Юма, отметившего опрометчивость попыток современников вывести моральные нормы из знаний о сущем.

Принцип Юма (гильотина Юма) — принцип, утверждающий невозможность перехода от суждений со связкой «есть» (описательных) к суждениям со связкой «должен» (содержащих предписание) исключительно на основании логики. Назван в честь шотландского философа Дэвида Юма, отметившего опрометчивость попыток современников вывести моральные нормы из знаний о сущем.

Принцип Юма (гильотина Юма) — принцип, утверждающий невозможность перехода от суждений со связкой «есть» (описательных) к суждениям со связкой «должен» (содержащих предписание) исключительно на основании логики. Назван в честь шотландского философа Дэвида Юма, отметившего опрометчивость попыток современников вывести моральные нормы из знаний о сущем.