Я написал заявку, но меня не пустили.

а тебе ответ пришел?

Кинь ссылку на их чат

В лс, naturally

Кстати. Кто там говорил об неадекватных анкомов?

У самого нету.

А где найти-то?

С праздником!

Каким?

В последнее время всё больше убеждаюсь, что анкомы и либертарианцы при схожей ненависти к государству и насилию готовы перегрызть друг друга как собаки.

Я крайне редко встречаюсь с анкомами. Поэтому отношусь к твоему заявлению крайне скептично

@SvtvControllerBot
Если все звёзды на небе сойдутся, то получишь ссылку, если же нет, то будешь, как я сейчас.

Приняли

Всем привет.
Тут возник вопрос, а может ли человек, в условиях Анкапа и принципа ненападения, попросить убить себя?

Да, чому нет?

А если ты совершишь самоубийство в квартире? Труп начнет разлагаться, а это запах и все такое.

Что делать соседям, которые запах чувствуют?

Запрашиваю помощь

Попросить можно. Но помогут ли?

Скорее всего нет. Но вопрос в большей степени ставился на то, а будет ли это нарушением напа?

Может ли либертарианец быть расистом, сексистом или гомофобом?

Мой ответ - нет. Почему?

Вы можете сказать, что либертарианство – это идеология личной свободы. И ничто не должно вам помешать реализовать свою самопринадлежность, назвавшись расистом или гомофобом. Но мой ответ – это не следствие каких-то этических правил, а, скорее, следствие логики подобной самоидентификации.

Либертарианство понимает самопринадлежность как личную ответственность и не приемлет ответственность коллективную. Отрицая индивидуализм других людей, возлагая на них коллективную ответственность за цвет кожи или романтические влечения, вы вступаете в противоречие с идеологией либертарианского индивидуализма. Вы используете людей как объекты коллективистских сущностей, вместо того чтобы воспринимать их как индивидуальных субъектов правовых отношений. Что несовместимо с либертарианством по его определению.

Это не обязывает вас или ваш бизнес иметь дело с теми людьми, которые вам не нравятся. Вы можете отказаться от общения или сделки с любым человеком, на основе любых своих мотивов. Только вы сами распоряжаетесь своей самопринадлежностью, своим временем и плодами своего труда. И только вам решать как (и с кем) вы это все используете. Будь это сексизм, расизм или гомофобия – лишь бы соблюдая принцип неагрессии. Но все это в рамках восприятия другого человека как самостоятельного субъекта права. Воспринимая другого человека не индивидуально, но лишь как орган какой-то коллективной структуры – расы, пола, ориентации – вы отказываете ему в самопринадлежности, вступая в противоречие с базовой либертарианской идеей.

Подобное поведение, впрочем, не является нарушением принципа неагрессии, и не может как-то наказываться или ограничиваться в либертарианском обществе само по себе. Однако, либертарианская идентификация человека очевидно противоречит расистской, сексистской или гомофобской. Поскольку эти проявления ненависти противоречат индивидуальной самопринадлежности и личной ответственности.

Таким образом, нет, либертарианец не может быть расистом, сексистом или гомофобом. Человек утверждающий обратное – в чем-то из этих понятий заблуждается, или хочет ввести в заблуждение окружающих. Однако, при этом, либертарианство не запрещает совершать действия, которые кто-то может назвать расизмом, сексизмом или гомофобией (или называть себя подобными определениями), пока эти действия не связаны с агрессивным насилием.

Основано на статье Джеймса Тейлора, доцента философии колледжа Нью Джерси: http://bleedingheartlibertarians.com/2017/09/can-libertarian-racist-anti-semite/