Смотрите, какой прыгучий Самоха!

а что за обычай здесь обыгрывается?

ну у нас "бьют" вербой типа "на здоровье" ну и просто єто весело) рус вики говорит вот так

Битьё вербовой веткой в Вербное воскресенье распространено у восточных и частично южных славян, поляков и чехов. Битьё совершается обычно утром, после освящения вербы, у церкви или у дома и, как правило, с приговором[5]:

   рус. Верба красна, бей до слёз, будь здоров! (саратов.);
   укр. Не я б'ю, верба б'є / За тиждень — Великдень; / Будь великий, як верба, / А здоровий, як вода, / А богатий, як земля (Чернигов.);
   белор. Вярба б'е — не я б'ю; / За тыдзень — Вялікдзень. / Хвора у лес, на верас, / А здароўе у косці. / Будзь здароў, як вада, а расці, як вярба.

Чаще всего взрослые били ребятишек, «чтобы росли и были здоровы». С этой же целью повсюду хлестали скот; в Белоруссии скот, как и людей, и пчелиные ульи, били трижды, а затем шли в огород и на озимое поле и там, после трёхкратного битья земли, втыкали ветку вербы в землю; наконец, шли хлестать вербой могилы своих близких[5].

В Белоруссии в Гродненской губернии в начале XIX века привозили в церковь для освящения большую вербу с корнями, после службы обламывали ветки и разносили их по домам. В Польше, в Мазовии молодёжь стегала друг друга вербовыми прутьями — «пальмами» (palmowata się), приговаривая: «Palma bije nie ja bije / Wielki Dzień za tydzień» [Пальма бьёт, не я бью. Пасха через неделю]; в некоторых сёлах стегали только девушки парней. В Чехии в Вербное воскресенье после мессы, наоборот, парни хлестали ветками орешника своих девушек, «чтобы были проворными и бойкими». В то же утро Вербное воскресенье у кашубов хозяин шёл к соседу и бил его слегка веткой вербы с пушистыми почками (kotkami), повторяя в рифму: «Wierzba bije, jô nie biję,. / Za tidzeń, Wielgi dzeń, / za noce trzë i trzë są Jastrë» [Верба бьёт, я не бью. Через неделю Пасха — Великий день, через три и три ночи Пасхальная ночь]. Сербы в Славонии (около г. Осиека) после обедни хлестали друг друга вербой, повторяя: «Раст' ко врба!» [Расти, как верба], а в Банате в Вербное воскресенье сербы били вербой лошадей и детей, «чтобы росли, как верба»[5].

ничо се, чатик образовательный. никогда про такое не слышал)

надо же :) а еще у нас вот например освячивают красивенькие букетики, типа таких  а біла я как-то в этот день в одном из райцентров, так там народ из церкви шел с длииинными просто ветками, такими прям ну полтора метра запросто

у нас только вербу срывают и ставят дома. я даже был не в курсе, что ее надо носить освящать.

но с другой стороны - у меня из близких родственников только бабушка бывшей жены соблюдала православные обычаи

у вас там вообще пальмовые ветки должны ставить))))

ну, да, и освящать можно в любой реке ))

ну! и пасхальный вертеп - младенец исус верхом на осле, сидящем на пальме)))

сорян если чьи-то чуйства задела, но я не могу молчать)

Привнесите элемент славянской культуры в Израиль - бейте друг друга по попе пальмовыми листьями 😀

Или просто бейте

Круть!

так в бейтлехеме есть оригинальная пещера ( ну или почти оригинальная), там можно вживую воспроизвести всю сценку, но по иронии, гражданам

Перевод: Не я бью Ива бьёт!   Через неделю ПАСХА где твоя маска?

Израиля вход воспрещен

🤷‍♀️

иронично, да)

Как осел залез на пальму