VG
и тут хуякс -- и она больше не твоя
зимой 2014/15 году у знакомых был, у них давно типа "своя хата", в ипотеку, муж программист, жена дома, все дела... и тут, а ипотека-то ДОЛЛАРОВАЯ
Size: a a a
2020 May 25
MZ
я чот больше чем уверен, в декабре-январе будет всплеск рождаемости))
пока только всплеск разводов )))
VG
зато в мирное время сэкономили относительно рублевой!
VG
Друзья, в рамках проекта «Мир во время ковида», мы начинаем публиковать репортаж нашего спецкора Анны Родионовой о местной коммуне экологов. Что это - смарт-таун будущего или культистское поселение, напоминающее хоррор "Солнцестояние? Будем разбираться вместе.
Друзья, в рамках проекта «Мир во время ковида», мы начинаем публиковать репортаж нашего спецкора Анны Родионовой о местной коммуне экологов. Что это - смарт-таун будущего или культистское поселение, напоминающее хоррор "Солнцестояние? Будем разбираться вместе.
Деревня будущего. Часть 1: Плюсы
В современном обществе активно культивируется и пропагандируется образ жизни с приставкой эко- которым ещё недавно мало кто интересовался. Но что на самом деле значит это «эко» -- реальность или искусственно созданный бренд, который массово внедряют в сознание потребителей, чтобы продать товар с лейблом organic подороже?
Хочу поделиться своими наблюдениями из опыта посещений некоторых экопоселений в качестве исследователя. Именно они показали миру, что можно жить более гармонично и минималистично в отношении природы и окружающего нас мира.
В шведском экопоселении Cюдербин(Suderbyn) я пробыла 12 дней в качестве волонтера и исследователя. Это экспериментальная коммуна, где около 20 человек живут сообща в одном доме, готовят вместе, работают вместе и решают все сопутствующие материальные и моральные вопросы, возникающие в сообществе, тоже вместе.
На бытовом уровне экологичность проявлена в таких моментах, как использование только натуральных моющих средств, закупка только органических («чистых» от химикатов) продуктов большими партиями и в больших бумажных мешках, чтобы минимизировать использование пластиковой упаковки (того, что не выращивается в саду).
Также заметно полное отсутствие пластиковых пакетов, грамотная переработка отходов (био, сортировка пластика, стекла и прочего по разным бакам), использование компостирующих туалетов, содержимое которых впоследствии закрывает так называемую «петлю» - получаемое от природы в виде еды в конечном счете возвращается в нее или «удобряет» поля.
А что с транспортом? Активно реализуется на практике идея сокращения углеродного следа: есть собственный велоцентр с огромным выбором велосипедов, а также два общественных автомобиля для нужд сообщества, которые работают на биогазе. Но это лишь одна сторона медали: сокращение углеродного следа вследствие потребления мяса, а именно, ресурсов, затрачиваемых на выращивание скота, также решена переходом на исключительно веганскую пищу.
Веганская диета, многочасовой тяжелый труд и общинная жизнь 20 мужчин и женщин в одном доме, где все на виду -- выглядит как языческая деревня изиз фильма ужасов "Солнцестояние", для полноты картины не хватает только человеческих жертвоприношений "Матере-Земле".фильма ужасов "Солнцестояние", для полноты картины не хватает только человеческих жертвоприношений "Матере-Земле". - прим. реб Йесод
Жители Сюдербин считают свою деревню примером того, что экологичность должна проявляться не только в быту, но и на уровне человеческих взаимоотношений. Экологичность, прозрачность отношений и взаимопонимание между людьми, четко прослеживаются в образе жизни и негласных правилах сообщества.
Каждый день – утренние встречи, где каждый делится своим состоянием, чтобы в течение избежать недопониманий и домысливаний, почему человек ведет себя так или иначе. Регулярные собрания сообщества, открытые для всех, даже однодневных гостей и посетителей, где любой человек может внести свое предложение по улучшению жизни или предложить готовое решение проблемы.
Напоминает классические сектантские собрания - подобные встречи практиковались, допустим, в американской "Ветви Давида". Этот культ был истреблен федеральными агентами в ходе кровавого штурма в апреле 1993 года, закончившегося газовой атакой и пожаром, убившим 60 взрослых и около 20 детей. - прим. реб Йесод
В поселении используется принцип социократии, позволяющей избежать строго иерархичной системы голосования «за» и «против», и дает каждому человеку возможность высказать свои сомнения или внести альтернативное предложение. Вопрос считается решенным, когда все присутствующие пришли к согласию (жест, означающий «большой палец вверх»).
Продолжение следует. Ставьте лайк если нравится такой формат.
Поддержать канал(подпискойподпиской, донатом).
Друзья, в рамках проекта «Мир во время ковида», мы начинаем публиковать репортаж нашего спецкора Анны Родионовой о местной коммуне экологов. Что это - смарт-таун будущего или культистское поселение, напоминающее хоррор "Солнцестояние? Будем разбираться вместе.
Деревня будущего. Часть 1: Плюсы
В современном обществе активно культивируется и пропагандируется образ жизни с приставкой эко- которым ещё недавно мало кто интересовался. Но что на самом деле значит это «эко» -- реальность или искусственно созданный бренд, который массово внедряют в сознание потребителей, чтобы продать товар с лейблом organic подороже?
Хочу поделиться своими наблюдениями из опыта посещений некоторых экопоселений в качестве исследователя. Именно они показали миру, что можно жить более гармонично и минималистично в отношении природы и окружающего нас мира.
В шведском экопоселении Cюдербин(Suderbyn) я пробыла 12 дней в качестве волонтера и исследователя. Это экспериментальная коммуна, где около 20 человек живут сообща в одном доме, готовят вместе, работают вместе и решают все сопутствующие материальные и моральные вопросы, возникающие в сообществе, тоже вместе.
На бытовом уровне экологичность проявлена в таких моментах, как использование только натуральных моющих средств, закупка только органических («чистых» от химикатов) продуктов большими партиями и в больших бумажных мешках, чтобы минимизировать использование пластиковой упаковки (того, что не выращивается в саду).
Также заметно полное отсутствие пластиковых пакетов, грамотная переработка отходов (био, сортировка пластика, стекла и прочего по разным бакам), использование компостирующих туалетов, содержимое которых впоследствии закрывает так называемую «петлю» - получаемое от природы в виде еды в конечном счете возвращается в нее или «удобряет» поля.
А что с транспортом? Активно реализуется на практике идея сокращения углеродного следа: есть собственный велоцентр с огромным выбором велосипедов, а также два общественных автомобиля для нужд сообщества, которые работают на биогазе. Но это лишь одна сторона медали: сокращение углеродного следа вследствие потребления мяса, а именно, ресурсов, затрачиваемых на выращивание скота, также решена переходом на исключительно веганскую пищу.
Веганская диета, многочасовой тяжелый труд и общинная жизнь 20 мужчин и женщин в одном доме, где все на виду -- выглядит как языческая деревня изиз фильма ужасов "Солнцестояние", для полноты картины не хватает только человеческих жертвоприношений "Матере-Земле".фильма ужасов "Солнцестояние", для полноты картины не хватает только человеческих жертвоприношений "Матере-Земле". - прим. реб Йесод
Жители Сюдербин считают свою деревню примером того, что экологичность должна проявляться не только в быту, но и на уровне человеческих взаимоотношений. Экологичность, прозрачность отношений и взаимопонимание между людьми, четко прослеживаются в образе жизни и негласных правилах сообщества.
Каждый день – утренние встречи, где каждый делится своим состоянием, чтобы в течение избежать недопониманий и домысливаний, почему человек ведет себя так или иначе. Регулярные собрания сообщества, открытые для всех, даже однодневных гостей и посетителей, где любой человек может внести свое предложение по улучшению жизни или предложить готовое решение проблемы.
Напоминает классические сектантские собрания - подобные встречи практиковались, допустим, в американской "Ветви Давида". Этот культ был истреблен федеральными агентами в ходе кровавого штурма в апреле 1993 года, закончившегося газовой атакой и пожаром, убившим 60 взрослых и около 20 детей. - прим. реб Йесод
В поселении используется принцип социократии, позволяющей избежать строго иерархичной системы голосования «за» и «против», и дает каждому человеку возможность высказать свои сомнения или внести альтернативное предложение. Вопрос считается решенным, когда все присутствующие пришли к согласию (жест, означающий «большой палец вверх»).
Продолжение следует. Ставьте лайк если нравится такой формат.
Поддержать канал(подпискойподпиской, донатом).
VG
VG
Финалисты конкурса Pandemic Hackathon!
По направлению «гражданская взаимопомощь»:
🔸 «Messender» — социальная сеть для людей, которые находятся в конце своего жизненного пути, предусматривающая общение и отправку посмертных записок. Проект актуален в условиях пандемии смертельного вируса и в обычной жизни, когда печальные события тоже случаются.
🔸 «Мелким шрифтом» — ресурс для повышения осознанности людей при подписании различных документов, имеющих юридическую значимость и влияющих на приватность. Это инструмент, который позволит выделять важное в договоре, то, что обычно прописано мелким шрифтом и потеряно в огромном объеме официального текста.
🔸 «Защита врачей» — проект, объединяющий юристов, журналистов и общественных деятелей, главная цель которых — защита законных прав и интересов медицинских работников и медицинских организаций в условиях борьбы с распространением COVID-19, путем сбора обращений и обнародования информации о неправомерных действиях в отношении медицинского персонала, а также юридической помощи.
🔸 «Karma» — платформа для оказания адресной помощи и воплощения мечты (желания, идеи, потребности, нужды) человека. В ситуации кризиса это важный инструмент социального взаимодействия на локальном уровне, способствующий удовлетворению острых нужд и срочных потребностей граждан, развитию местных социальных инициатив, повышению гражданской активности, привлечению людей к добровольческой деятельности.
🔸 «Открытые тарифы» — проект, раскрывающий информацию о тарифах на оплату медицинской помощи по ОМС, а также данные о бюджетах, выделяемых регионами на здравоохранение, о правах пациентов на бесплатную медицинскую помощь и условия ее получения. Такая информация поможет пациентам лучше понимать свои права и объем бесплатной медицинской помощи, на который они могут рассчитывать, а также даст основания требовать предоставление качественной и доступной медицинской помощи, а врачам — достойных условий работы.
По направлению «гражданская взаимопомощь»:
🔸 «Messender» — социальная сеть для людей, которые находятся в конце своего жизненного пути, предусматривающая общение и отправку посмертных записок. Проект актуален в условиях пандемии смертельного вируса и в обычной жизни, когда печальные события тоже случаются.
🔸 «Мелким шрифтом» — ресурс для повышения осознанности людей при подписании различных документов, имеющих юридическую значимость и влияющих на приватность. Это инструмент, который позволит выделять важное в договоре, то, что обычно прописано мелким шрифтом и потеряно в огромном объеме официального текста.
🔸 «Защита врачей» — проект, объединяющий юристов, журналистов и общественных деятелей, главная цель которых — защита законных прав и интересов медицинских работников и медицинских организаций в условиях борьбы с распространением COVID-19, путем сбора обращений и обнародования информации о неправомерных действиях в отношении медицинского персонала, а также юридической помощи.
🔸 «Karma» — платформа для оказания адресной помощи и воплощения мечты (желания, идеи, потребности, нужды) человека. В ситуации кризиса это важный инструмент социального взаимодействия на локальном уровне, способствующий удовлетворению острых нужд и срочных потребностей граждан, развитию местных социальных инициатив, повышению гражданской активности, привлечению людей к добровольческой деятельности.
🔸 «Открытые тарифы» — проект, раскрывающий информацию о тарифах на оплату медицинской помощи по ОМС, а также данные о бюджетах, выделяемых регионами на здравоохранение, о правах пациентов на бесплатную медицинскую помощь и условия ее получения. Такая информация поможет пациентам лучше понимать свои права и объем бесплатной медицинской помощи, на который они могут рассчитывать, а также даст основания требовать предоставление качественной и доступной медицинской помощи, а врачам — достойных условий работы.
VG
первое доставило
VG
Память предков, говорили они. Гордимся подвигом дедов, кричали они
AK
Marina Z
господствующего класса же
MZ
там ещё к конце было "Так это и происходит. Или с замом местами поменяется.", не влезло в скрин
AK
Друзья, в рамках проекта «Мир во время ковида», мы начинаем публиковать репортаж нашего спецкора Анны Родионовой о местной коммуне экологов. Что это - смарт-таун будущего или культистское поселение, напоминающее хоррор "Солнцестояние? Будем разбираться вместе.
Друзья, в рамках проекта «Мир во время ковида», мы начинаем публиковать репортаж нашего спецкора Анны Родионовой о местной коммуне экологов. Что это - смарт-таун будущего или культистское поселение, напоминающее хоррор "Солнцестояние? Будем разбираться вместе.
Деревня будущего. Часть 1: Плюсы
В современном обществе активно культивируется и пропагандируется образ жизни с приставкой эко- которым ещё недавно мало кто интересовался. Но что на самом деле значит это «эко» -- реальность или искусственно созданный бренд, который массово внедряют в сознание потребителей, чтобы продать товар с лейблом organic подороже?
Хочу поделиться своими наблюдениями из опыта посещений некоторых экопоселений в качестве исследователя. Именно они показали миру, что можно жить более гармонично и минималистично в отношении природы и окружающего нас мира.
В шведском экопоселении Cюдербин(Suderbyn) я пробыла 12 дней в качестве волонтера и исследователя. Это экспериментальная коммуна, где около 20 человек живут сообща в одном доме, готовят вместе, работают вместе и решают все сопутствующие материальные и моральные вопросы, возникающие в сообществе, тоже вместе.
На бытовом уровне экологичность проявлена в таких моментах, как использование только натуральных моющих средств, закупка только органических («чистых» от химикатов) продуктов большими партиями и в больших бумажных мешках, чтобы минимизировать использование пластиковой упаковки (того, что не выращивается в саду).
Также заметно полное отсутствие пластиковых пакетов, грамотная переработка отходов (био, сортировка пластика, стекла и прочего по разным бакам), использование компостирующих туалетов, содержимое которых впоследствии закрывает так называемую «петлю» - получаемое от природы в виде еды в конечном счете возвращается в нее или «удобряет» поля.
А что с транспортом? Активно реализуется на практике идея сокращения углеродного следа: есть собственный велоцентр с огромным выбором велосипедов, а также два общественных автомобиля для нужд сообщества, которые работают на биогазе. Но это лишь одна сторона медали: сокращение углеродного следа вследствие потребления мяса, а именно, ресурсов, затрачиваемых на выращивание скота, также решена переходом на исключительно веганскую пищу.
Веганская диета, многочасовой тяжелый труд и общинная жизнь 20 мужчин и женщин в одном доме, где все на виду -- выглядит как языческая деревня изиз фильма ужасов "Солнцестояние", для полноты картины не хватает только человеческих жертвоприношений "Матере-Земле".фильма ужасов "Солнцестояние", для полноты картины не хватает только человеческих жертвоприношений "Матере-Земле". - прим. реб Йесод
Жители Сюдербин считают свою деревню примером того, что экологичность должна проявляться не только в быту, но и на уровне человеческих взаимоотношений. Экологичность, прозрачность отношений и взаимопонимание между людьми, четко прослеживаются в образе жизни и негласных правилах сообщества.
Каждый день – утренние встречи, где каждый делится своим состоянием, чтобы в течение избежать недопониманий и домысливаний, почему человек ведет себя так или иначе. Регулярные собрания сообщества, открытые для всех, даже однодневных гостей и посетителей, где любой человек может внести свое предложение по улучшению жизни или предложить готовое решение проблемы.
Напоминает классические сектантские собрания - подобные встречи практиковались, допустим, в американской "Ветви Давида". Этот культ был истреблен федеральными агентами в ходе кровавого штурма в апреле 1993 года, закончившегося газовой атакой и пожаром, убившим 60 взрослых и около 20 детей. - прим. реб Йесод
В поселении используется принцип социократии, позволяющей избежать строго иерархичной системы голосования «за» и «против», и дает каждому человеку возможность высказать свои сомнения или внести альтернативное предложение. Вопрос считается решенным, когда все присутствующие пришли к согласию (жест, означающий «большой палец вверх»).
Продолжение следует. Ставьте лайк если нравится такой формат.
Поддержать канал(подпискойподпиской, донатом).
Друзья, в рамках проекта «Мир во время ковида», мы начинаем публиковать репортаж нашего спецкора Анны Родионовой о местной коммуне экологов. Что это - смарт-таун будущего или культистское поселение, напоминающее хоррор "Солнцестояние? Будем разбираться вместе.
Деревня будущего. Часть 1: Плюсы
В современном обществе активно культивируется и пропагандируется образ жизни с приставкой эко- которым ещё недавно мало кто интересовался. Но что на самом деле значит это «эко» -- реальность или искусственно созданный бренд, который массово внедряют в сознание потребителей, чтобы продать товар с лейблом organic подороже?
Хочу поделиться своими наблюдениями из опыта посещений некоторых экопоселений в качестве исследователя. Именно они показали миру, что можно жить более гармонично и минималистично в отношении природы и окружающего нас мира.
В шведском экопоселении Cюдербин(Suderbyn) я пробыла 12 дней в качестве волонтера и исследователя. Это экспериментальная коммуна, где около 20 человек живут сообща в одном доме, готовят вместе, работают вместе и решают все сопутствующие материальные и моральные вопросы, возникающие в сообществе, тоже вместе.
На бытовом уровне экологичность проявлена в таких моментах, как использование только натуральных моющих средств, закупка только органических («чистых» от химикатов) продуктов большими партиями и в больших бумажных мешках, чтобы минимизировать использование пластиковой упаковки (того, что не выращивается в саду).
Также заметно полное отсутствие пластиковых пакетов, грамотная переработка отходов (био, сортировка пластика, стекла и прочего по разным бакам), использование компостирующих туалетов, содержимое которых впоследствии закрывает так называемую «петлю» - получаемое от природы в виде еды в конечном счете возвращается в нее или «удобряет» поля.
А что с транспортом? Активно реализуется на практике идея сокращения углеродного следа: есть собственный велоцентр с огромным выбором велосипедов, а также два общественных автомобиля для нужд сообщества, которые работают на биогазе. Но это лишь одна сторона медали: сокращение углеродного следа вследствие потребления мяса, а именно, ресурсов, затрачиваемых на выращивание скота, также решена переходом на исключительно веганскую пищу.
Веганская диета, многочасовой тяжелый труд и общинная жизнь 20 мужчин и женщин в одном доме, где все на виду -- выглядит как языческая деревня изиз фильма ужасов "Солнцестояние", для полноты картины не хватает только человеческих жертвоприношений "Матере-Земле".фильма ужасов "Солнцестояние", для полноты картины не хватает только человеческих жертвоприношений "Матере-Земле". - прим. реб Йесод
Жители Сюдербин считают свою деревню примером того, что экологичность должна проявляться не только в быту, но и на уровне человеческих взаимоотношений. Экологичность, прозрачность отношений и взаимопонимание между людьми, четко прослеживаются в образе жизни и негласных правилах сообщества.
Каждый день – утренние встречи, где каждый делится своим состоянием, чтобы в течение избежать недопониманий и домысливаний, почему человек ведет себя так или иначе. Регулярные собрания сообщества, открытые для всех, даже однодневных гостей и посетителей, где любой человек может внести свое предложение по улучшению жизни или предложить готовое решение проблемы.
Напоминает классические сектантские собрания - подобные встречи практиковались, допустим, в американской "Ветви Давида". Этот культ был истреблен федеральными агентами в ходе кровавого штурма в апреле 1993 года, закончившегося газовой атакой и пожаром, убившим 60 взрослых и около 20 детей. - прим. реб Йесод
В поселении используется принцип социократии, позволяющей избежать строго иерархичной системы голосования «за» и «против», и дает каждому человеку возможность высказать свои сомнения или внести альтернативное предложение. Вопрос считается решенным, когда все присутствующие пришли к согласию (жест, означающий «большой палец вверх»).
Продолжение следует. Ставьте лайк если нравится такой формат.
Поддержать канал(подпискойподпиской, донатом).
секта какая-то
MZ
та же мысль посетила )
VG
AK
можем повторить ©
VT
VG
Вчера все праздновали 80-летие Бродского и нельзя было не включить утюг чтобы не услышать очередного рэпера или блогера, читающего его стихи. Бродский хороший поэт, но затертый до пошлости.
Кроме того, это поэт тусовки, тех самых людей со светлыми лицами, которые, на самом деле, решают наши судьбы кто бы формально не был в фаворе у власти – «либералы» вроде Чубайса или «патриоты» вроде Михалкова.
Думаю, что их внимание ему неприятно, потому что Бродский был человек своенравный, талантливый, не любивший когда его против воли записывали в "наши" или "ваши". Все знают его резкие строки об Украине, но это отдельная тема. Куда интереснее искреннее презрение к богеме, которое сквозит хотя бы в его воспоминаниях о ссылке.
Вот, что писал Иосиф Александрович о потрясшем его эпизоде во время этапирования в ссылку на тюремном поезде:
Это был, если хотите, некоторый ад на колесах: Федор Михайлович Достоевский или Данте. На оправку вас не выпускают, люди наверху мочатся, все это течет вниз. Дышать нечем. А публика – главным образом блатари. Люди уже не с первым сроком, не со вторым, не с третьим – а там с шестнадцатым.
И вот в таком вагоне сидит напротив меня русский старик – ну как их какой-нибудь Крамской рисовал, да? Точно такой-же – эти мозолистые руки, борода. Все как полагается. Он в колхозе со скотного двора какой-то несчастный мешок зерна увел, ему дали шесть лет. А он уже пожилой человек. И совершенно понятно, что он на пересылке или в тюрьме умрет.
И никогда до освобождения не дотянет. И ни один интеллигентный человек – ни в России, ни на Западе – на его защиту не подымется. Никогда! Просто потому, что никто и никогда о нем и не узнает! Это было еще до процесса Синявского и Даниэля. Но все-таки уже какое-то шевеление правозащитное начиналось. Но за этого несчастного старика никто бы слова не замолвил: ни «Би-Би-Си», ни «Голос Америки». Никто! И когда видишь это – ну больше уже ничего не надо...
Потому что все эти молодые люди – я их называл «борцовщиками" – они знали, что делают, на что идут, чего ради. Может быть, действительно ради каких-то перемен. А может быть, ради того, чтобы думать про себя хорошо. Потому что у них всегда была какая-то аудитория, какие-то друзья, кореша в Москве.
А у этого старика никакой аудитории нет. Может быть, у него есть его бабка,сыновья там. Но бабка и сыновья никогда ему не скажут: «Ты благородно поступил, украв мешок зерна с колхозного двора, потому что нам жрать нечего было». И когда ты такое видишь, то вся эта правозащитная лирика принимает несколько иной характер.
До конца жизни Бродский оставался одинок - его призыв не выходить из комнаты, разорванный оглоедами на клочки, больше чем обычная мизантропия или домоседство - это отказ выбирать между Сциллой и Харибдой. Для него не было разницы между кафкианской тушей власти и душными объятиями богемы.
И поэтому, хоть его стихи и затерли до дыр, читать их стоит - размеренно, тихо, подбрасывая в ладони их смыслы словно игральные кости судьбы.
Реб Йесод
Кроме того, это поэт тусовки, тех самых людей со светлыми лицами, которые, на самом деле, решают наши судьбы кто бы формально не был в фаворе у власти – «либералы» вроде Чубайса или «патриоты» вроде Михалкова.
Думаю, что их внимание ему неприятно, потому что Бродский был человек своенравный, талантливый, не любивший когда его против воли записывали в "наши" или "ваши". Все знают его резкие строки об Украине, но это отдельная тема. Куда интереснее искреннее презрение к богеме, которое сквозит хотя бы в его воспоминаниях о ссылке.
Вот, что писал Иосиф Александрович о потрясшем его эпизоде во время этапирования в ссылку на тюремном поезде:
Это был, если хотите, некоторый ад на колесах: Федор Михайлович Достоевский или Данте. На оправку вас не выпускают, люди наверху мочатся, все это течет вниз. Дышать нечем. А публика – главным образом блатари. Люди уже не с первым сроком, не со вторым, не с третьим – а там с шестнадцатым.
И вот в таком вагоне сидит напротив меня русский старик – ну как их какой-нибудь Крамской рисовал, да? Точно такой-же – эти мозолистые руки, борода. Все как полагается. Он в колхозе со скотного двора какой-то несчастный мешок зерна увел, ему дали шесть лет. А он уже пожилой человек. И совершенно понятно, что он на пересылке или в тюрьме умрет.
И никогда до освобождения не дотянет. И ни один интеллигентный человек – ни в России, ни на Западе – на его защиту не подымется. Никогда! Просто потому, что никто и никогда о нем и не узнает! Это было еще до процесса Синявского и Даниэля. Но все-таки уже какое-то шевеление правозащитное начиналось. Но за этого несчастного старика никто бы слова не замолвил: ни «Би-Би-Си», ни «Голос Америки». Никто! И когда видишь это – ну больше уже ничего не надо...
Потому что все эти молодые люди – я их называл «борцовщиками" – они знали, что делают, на что идут, чего ради. Может быть, действительно ради каких-то перемен. А может быть, ради того, чтобы думать про себя хорошо. Потому что у них всегда была какая-то аудитория, какие-то друзья, кореша в Москве.
А у этого старика никакой аудитории нет. Может быть, у него есть его бабка,сыновья там. Но бабка и сыновья никогда ему не скажут: «Ты благородно поступил, украв мешок зерна с колхозного двора, потому что нам жрать нечего было». И когда ты такое видишь, то вся эта правозащитная лирика принимает несколько иной характер.
До конца жизни Бродский оставался одинок - его призыв не выходить из комнаты, разорванный оглоедами на клочки, больше чем обычная мизантропия или домоседство - это отказ выбирать между Сциллой и Харибдой. Для него не было разницы между кафкианской тушей власти и душными объятиями богемы.
И поэтому, хоть его стихи и затерли до дыр, читать их стоит - размеренно, тихо, подбрасывая в ладони их смыслы словно игральные кости судьбы.
Реб Йесод
ђ
Вчера все праздновали 80-летие Бродского и нельзя было не включить утюг чтобы не услышать очередного рэпера или блогера, читающего его стихи. Бродский хороший поэт, но затертый до пошлости.
Кроме того, это поэт тусовки, тех самых людей со светлыми лицами, которые, на самом деле, решают наши судьбы кто бы формально не был в фаворе у власти – «либералы» вроде Чубайса или «патриоты» вроде Михалкова.
Думаю, что их внимание ему неприятно, потому что Бродский был человек своенравный, талантливый, не любивший когда его против воли записывали в "наши" или "ваши". Все знают его резкие строки об Украине, но это отдельная тема. Куда интереснее искреннее презрение к богеме, которое сквозит хотя бы в его воспоминаниях о ссылке.
Вот, что писал Иосиф Александрович о потрясшем его эпизоде во время этапирования в ссылку на тюремном поезде:
Это был, если хотите, некоторый ад на колесах: Федор Михайлович Достоевский или Данте. На оправку вас не выпускают, люди наверху мочатся, все это течет вниз. Дышать нечем. А публика – главным образом блатари. Люди уже не с первым сроком, не со вторым, не с третьим – а там с шестнадцатым.
И вот в таком вагоне сидит напротив меня русский старик – ну как их какой-нибудь Крамской рисовал, да? Точно такой-же – эти мозолистые руки, борода. Все как полагается. Он в колхозе со скотного двора какой-то несчастный мешок зерна увел, ему дали шесть лет. А он уже пожилой человек. И совершенно понятно, что он на пересылке или в тюрьме умрет.
И никогда до освобождения не дотянет. И ни один интеллигентный человек – ни в России, ни на Западе – на его защиту не подымется. Никогда! Просто потому, что никто и никогда о нем и не узнает! Это было еще до процесса Синявского и Даниэля. Но все-таки уже какое-то шевеление правозащитное начиналось. Но за этого несчастного старика никто бы слова не замолвил: ни «Би-Би-Си», ни «Голос Америки». Никто! И когда видишь это – ну больше уже ничего не надо...
Потому что все эти молодые люди – я их называл «борцовщиками" – они знали, что делают, на что идут, чего ради. Может быть, действительно ради каких-то перемен. А может быть, ради того, чтобы думать про себя хорошо. Потому что у них всегда была какая-то аудитория, какие-то друзья, кореша в Москве.
А у этого старика никакой аудитории нет. Может быть, у него есть его бабка,сыновья там. Но бабка и сыновья никогда ему не скажут: «Ты благородно поступил, украв мешок зерна с колхозного двора, потому что нам жрать нечего было». И когда ты такое видишь, то вся эта правозащитная лирика принимает несколько иной характер.
До конца жизни Бродский оставался одинок - его призыв не выходить из комнаты, разорванный оглоедами на клочки, больше чем обычная мизантропия или домоседство - это отказ выбирать между Сциллой и Харибдой. Для него не было разницы между кафкианской тушей власти и душными объятиями богемы.
И поэтому, хоть его стихи и затерли до дыр, читать их стоит - размеренно, тихо, подбрасывая в ладони их смыслы словно игральные кости судьбы.
Реб Йесод
Кроме того, это поэт тусовки, тех самых людей со светлыми лицами, которые, на самом деле, решают наши судьбы кто бы формально не был в фаворе у власти – «либералы» вроде Чубайса или «патриоты» вроде Михалкова.
Думаю, что их внимание ему неприятно, потому что Бродский был человек своенравный, талантливый, не любивший когда его против воли записывали в "наши" или "ваши". Все знают его резкие строки об Украине, но это отдельная тема. Куда интереснее искреннее презрение к богеме, которое сквозит хотя бы в его воспоминаниях о ссылке.
Вот, что писал Иосиф Александрович о потрясшем его эпизоде во время этапирования в ссылку на тюремном поезде:
Это был, если хотите, некоторый ад на колесах: Федор Михайлович Достоевский или Данте. На оправку вас не выпускают, люди наверху мочатся, все это течет вниз. Дышать нечем. А публика – главным образом блатари. Люди уже не с первым сроком, не со вторым, не с третьим – а там с шестнадцатым.
И вот в таком вагоне сидит напротив меня русский старик – ну как их какой-нибудь Крамской рисовал, да? Точно такой-же – эти мозолистые руки, борода. Все как полагается. Он в колхозе со скотного двора какой-то несчастный мешок зерна увел, ему дали шесть лет. А он уже пожилой человек. И совершенно понятно, что он на пересылке или в тюрьме умрет.
И никогда до освобождения не дотянет. И ни один интеллигентный человек – ни в России, ни на Западе – на его защиту не подымется. Никогда! Просто потому, что никто и никогда о нем и не узнает! Это было еще до процесса Синявского и Даниэля. Но все-таки уже какое-то шевеление правозащитное начиналось. Но за этого несчастного старика никто бы слова не замолвил: ни «Би-Би-Си», ни «Голос Америки». Никто! И когда видишь это – ну больше уже ничего не надо...
Потому что все эти молодые люди – я их называл «борцовщиками" – они знали, что делают, на что идут, чего ради. Может быть, действительно ради каких-то перемен. А может быть, ради того, чтобы думать про себя хорошо. Потому что у них всегда была какая-то аудитория, какие-то друзья, кореша в Москве.
А у этого старика никакой аудитории нет. Может быть, у него есть его бабка,сыновья там. Но бабка и сыновья никогда ему не скажут: «Ты благородно поступил, украв мешок зерна с колхозного двора, потому что нам жрать нечего было». И когда ты такое видишь, то вся эта правозащитная лирика принимает несколько иной характер.
До конца жизни Бродский оставался одинок - его призыв не выходить из комнаты, разорванный оглоедами на клочки, больше чем обычная мизантропия или домоседство - это отказ выбирать между Сциллой и Харибдой. Для него не было разницы между кафкианской тушей власти и душными объятиями богемы.
И поэтому, хоть его стихи и затерли до дыр, читать их стоит - размеренно, тихо, подбрасывая в ладони их смыслы словно игральные кости судьбы.
Реб Йесод
какой-то сумбур...
VG
MZ
у него, наеврное, даже двери в квартире со звуком отрывающегося скотча открываются