В хорошей игре Days Gone, про суровую жизнь простого американского байкера в условиях нежданного зомби-апокалипсиса, есть одна нельзя сказать, что поразительная, и все же по-своему весьма обаятельная сцена.
Когда Дикону, главному герою всей это двухколёсной драмы, его приятель устраивает сеанс нудных рыданий о том, какое раньше все было клевое, а нынче стало поганое, и человек человеку волк, и за корку хлеба убивают, и жили ведь вокруг приличные люди, зачем же они так быстро и страшно озверели.
На что обычно немногословный Дикон резко, но справедливо и трезво возражает, с несвойственной для видеоигр прямотой:
«Родной, а ты в курсе, сколько до начала эпидемии у нас тут по Штатам заключённых в тюрячках сидело? Более двух миллионов. Добавим сюда тех, кто получил условный срок, затем - досрочно освободившихся, вот и получается, что примерно каждый тридцатый представитель твоего цивилизованного человечества плевать хотел на закон.
И ведь это только те, кого поймали.
Поэтому тебе больно и непонятно смотреть, как добропорядочное граждане внезапно превратились в стаи варваров, бандитов и головорезов, а мне вот удивительно - чего они раньше-то стеснялись?»
Я это все к тому, что не надо делать из человечества культа. «Все люди плохие» и «все люди хорошие» — два одинаково ложных и вредных обобщения, одно не лучше другого.
Все люди - разные. И задача всякого подлинного искусства, в том числе литературного, эту разницу скорее все-таки подчеркивать, нежели замыливать.
https://t.me/moyzakon/494
