Это форма конформизма

С тех пор как богемно-либеральный образ мышления одержал верх над буржуазно-консервативным, быть гладким , нормальным и здоровым - скучно и немодно. Надо обязательно пестовать свою индивидуальность, лелеять личность , со всеми трещинками и бугорками. Надо быть оригинальным хоть в чем-то, выделиться из толпы. Тогда ты кул. А если ты кул, тебе легче продать себя на рынке.

«Принцип текстуры действует и для съестных продуктов. Какой бы напиток образованный человек не употреблял, будь то дрожжевое пиво, нефильтрованный фруктовый сок или органический кофе, после него всегда остается осадок на дне стакана.»

Отрывок из книги
Бобо в раю. Откуда берется новая элита
Дэвид Брукс
Этот материал может быть защищен авторским правом.

Вот психические отклонения это и есть тоже своего рода текстура ,  это то, что предпочитает современный истеблишмент

Ну тут как бы очевидное противоречие, потому как это как раз максимально неоригинально, и делает тебя частью толпы, а не кем-то необычным.

Ну это понятно, а что теперь делать

Принять, что противоречие обозначает неправильность тезиса и отказаться от своей точки зрения?

Как насчёт субкультуры панка?

Ну а это вообще какая-то претенциозная бессмысленная херня.

Панки очень старались  выделиться , кто во что горазд, но когда они собирались толпой - это была просто  толпа без индивидуальности каждого

По-моему, очень точные наблюдения за социумом

«Берлингтон – латте-городок.
Латте-городок – это населенный состоятельными либералами пункт, часто расположенный в красивейших ландшафтах, нередко выросший вокруг университета, ставший важнейшим центром зарождения и становления нового американского просвещения. Именно в таких местах чаще всего открываются правильные торговые сети, булочные, магазины мебели ручной сборки, органических продуктов и прочих недешевых товаров, составляющих материальную культуру бобо. В качестве примеров латте-городков можно привести Боулдер в Колорадо, Мэдисон в Висконсине, Нортхэмптон в Массачусетсе, Миссулу в Монтане, Уилмингтон в Северной Каролине. По всей Америке насчитываются сотни латте-городков, и в каждом крупном мегаполисе есть свой латте-район. Распознать латте-городок не сложно: это когда велосипедная дорожка приводит вас к букинистическому магазину, где полки завалены марксистской литературой, от которой хозяину уже не избавиться, после чего вы идете пить кофе в местечко с остроумным названием, а оттуда уже в лавку африканских тамтамов или феминистский магазин белья.»

Отрывок из книги
Бобо в раю. Откуда берется новая элита
Дэвид Брукс
Этот материал может быть защищен авторским правом.

Вот ещё наблюдение

Так потому что нонконформизм, он не про то, чтобы стать уникальным, а про то, чтобы стать уникальной группой.

Впрочем, есть философская часть панков, которая вообще не об этом, но о ней и не знает никто ничего.

Ты хочешь сказать, что индивидуалист не может и не хочет  быть нонконформистом?

Это странно, а отшельники разве не являются нонконформистами?

Ну, если посмотреть определение, то вообще ни разу.

Предполагаю, что да.

Установление себя в противопозицию группе в общем и целом отрицает индивидуальность себя как личности.