AP
Не уверен насчет такой формулировки изза того что "зло - есть злоупотребление"
я объяснил ниже, что я имею в виду. хотел акцентировать внимание на то, что сущность останется та же, положительная, но модус ее применения - ненадлежащий
Size: a a a
2020 July 12
AB
я объяснил ниже, что я имею в виду. хотел акцентировать внимание на то, что сущность останется та же, положительная, но модус ее применения - ненадлежащий
Ну я понял вас, это на тему того что зло не является какой то самостоятельной энергией. Импульс хороший, но реализованный несогласно замыслу творца об этом . Как например - половое влечение - штука хорошая , когда к своей жене. А когда к чужой - это тот случай и есть
AP
Ну я понял вас, это на тему того что зло не является какой то самостоятельной энергией. Импульс хороший, но реализованный несогласно замыслу творца об этом . Как например - половое влечение - штука хорошая , когда к своей жене. А когда к чужой - это тот случай и есть
угу)
именно
именно
АХ
Он не свои вводил, а насколько понимал - библейские.
Вот, что говорит история.
«Я буду проповедовать, вести дискуссии и писать, но я не буду никого принуждать, ибо вера может быть только добровольной. Подумайте над моими поступками. Я выступал против папы, индульгенций и папистов, но никогда не призывал к насилию, не возмущал народ.Я только провозглашал Слово Божье; я проповедовал и писал — вот и все. И даже когда я спал… проповедь моя разрушала твердыню папства, что было не под силу никаким императорам и князьям. И все же я не сделал ничего. Все совершено Словом. Если бы я обратился к насилию, то вся Германия была бы залита кровью. К чему бы это привело? К гибели души и тела. Поэтому я буду хранить спокойствие, и пусть только Слово завоевывает мир»
Вот, что говорит история.
«Я буду проповедовать, вести дискуссии и писать, но я не буду никого принуждать, ибо вера может быть только добровольной. Подумайте над моими поступками. Я выступал против папы, индульгенций и папистов, но никогда не призывал к насилию, не возмущал народ.Я только провозглашал Слово Божье; я проповедовал и писал — вот и все. И даже когда я спал… проповедь моя разрушала твердыню папства, что было не под силу никаким императорам и князьям. И все же я не сделал ничего. Все совершено Словом. Если бы я обратился к насилию, то вся Германия была бы залита кровью. К чему бы это привело? К гибели души и тела. Поэтому я буду хранить спокойствие, и пусть только Слово завоевывает мир»
H
Вы этим стихом хотите сказать, что Бог является источником зла?
В том числе.
ЕМ
я объяснил ниже, что я имею в виду. хотел акцентировать внимание на то, что сущность останется та же, положительная, но модус ее применения - ненадлежащий
тоже интересно
H
Свт. Иоанн Златоуст
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это
Видишь ли, Он не допускает никакого иного творца. Подобно тому говорится и в ином месте «кто делает немым, или глухим» (Исх.4:11)? «И произвожу бедствия»: здесь говорится о войнах, так как Бог Сам по Себе не творит зла и не будет творить. Он называет злом некоторое возмездие или мщение. А то, что в Нем Самом нет никакого зла, ясно из того, что иногда мщение и наказание изменяются в утешение.
Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это
Видишь ли, Он не допускает никакого иного творца. Подобно тому говорится и в ином месте «кто делает немым, или глухим» (Исх.4:11)? «И произвожу бедствия»: здесь говорится о войнах, так как Бог Сам по Себе не творит зла и не будет творить. Он называет злом некоторое возмездие или мщение. А то, что в Нем Самом нет никакого зла, ясно из того, что иногда мщение и наказание изменяются в утешение.
Это ваш комментарий. И вы ссылаетесь на перевод смысл которому дал сам переводчик.
Я же перевел с оригинала. Где черным по белому написано делаю МИР и творю ЗЛО
Бог источник целостности и источник разрушение.
И тот же самый сатан под его властью. И он его использует когда нужно.
Я же перевел с оригинала. Где черным по белому написано делаю МИР и творю ЗЛО
Бог источник целостности и источник разрушение.
И тот же самый сатан под его властью. И он его использует когда нужно.
S
Вы этим стихом хотите сказать, что Бог является источником зла?
зло там где нет Бога. ( отсутствие света - есть тьма)
AB
Это ваш комментарий. И вы ссылаетесь на перевод смысл которому дал сам переводчик.
Я же перевел с оригинала. Где черным по белому написано делаю МИР и творю ЗЛО
Бог источник целостности и источник разрушение.
И тот же самый сатан под его властью. И он его использует когда нужно.
Я же перевел с оригинала. Где черным по белому написано делаю МИР и творю ЗЛО
Бог источник целостности и источник разрушение.
И тот же самый сатан под его властью. И он его использует когда нужно.
Даже если переводить на русский как Зло, это не то зло , о котором спрашивали.
H
Даже если переводить на русский как Зло, это не то зло , о котором спрашивали.
Это вы так решили прям сейчас?
AB
Это вы так решили прям сейчас?
Нет, это я прямо сейчас ссылаюсь на святоотеческое толкование
H
Нет, это я прямо сейчас ссылаюсь на святоотеческое толкование
Ну видно св отцы пытались оправдать Бога. Вместо того чтоб понять.
AB
Ну видно св отцы пытались оправдать Бога. Вместо того чтоб понять.
И тут вы появляетесь весь в белом)
AB
Вы ближе к исламскому богословию? Аллах предопределил всем , кто согрешит, согрешить, и они пойдут за это в ад, просто потому что , вот почему?
H
И тут вы появляетесь весь в белом)
Я? Не... Я в джинсовых шортах хожу. И в черной футболки неформала.
AB
Я? Не... Я в джинсовых шортах хожу. И в черной футболки неформала.
Да я шучу)
H
Вы ближе к исламскому богословию? Аллах предопределил всем , кто согрешит, согрешить, и они пойдут за это в ад, просто потому что , вот почему?
Не я себя христианином считаю. Последователем учения Иисуса.
В христианской семье вырос.
В христианской семье вырос.
AB
Не я себя христианином считаю. Последователем учения Иисуса.
В христианской семье вырос.
В христианской семье вырос.
Что есть зло?
AB
Есть зло - богопротивное , которое от лукавого. Господь не есть источник сего. А есть зло в смысле горе, бедствия. Его Господь может послать, и оно пойдет во благо, ибо все , созданное Богом - хорошо весьма