p
Но я не выделяю католицизм. Не ставлю особняком.
Size: a a a
2020 July 29
А
Откр 17:11: "И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель.
Израиль считать зверем это абсурд.
p
А Музеи Ватикана хороши, конечно. И искусствоведы там образованные. 😌 В СССР -- пломбир хороший.
AP
На гугление "преступления католической церкви" вся первая страница поиска заполнена современными скандалами с педофилией в церкви. Так руки опустятся искать исторические факты идеологического сыска и казней Римско-католической церкви. 🤷♂
т. е. Вы, оценивая деятельность организации, равняетесь не на ее классиков, а на ее уродцев?)
p
т. е. Вы, оценивая деятельность организации, равняетесь не на ее классиков, а на ее уродцев?)
Надо бы найти, в какой момент классиков сменили уродцы. Вот, например, Иоанн Златоуст задаётся вопросом, можно ли ударить человека, хулящего на площади Иисуса.
Какой думаете дал бы ответ на этот вопрос сам Иисус?
Какой думаете дал бы ответ на этот вопрос сам Иисус?
AP
Надо бы найти, в какой момент классиков сменили уродцы. Вот, например, Иоанн Златоуст задаётся вопросом, можно ли ударить человека, хулящего на площади Иисуса.
Какой думаете дал бы ответ на этот вопрос сам Иисус?
Какой думаете дал бы ответ на этот вопрос сам Иисус?
так они не сменяли. они рядом шли во все времена. порнократия в Ватикане не останавливала сама собой подвижничество и миссию во всей церкви
AP
просто Ваш выбор - на кого обращать внимание
AP
о ереси донатизма вообще молчу))
p
Безусловно, церковь представляет собой сложный социальный институт, где подвижники выполняют роль "полезных идиотов", легитимизируя властную верхушку -- порнократию.
AP
ну, раз Вы рассматриваете церковь с точки зрения социологии, мне в этой дискуссии делать нечего)
AP
о ереси донатизма вообще молчу))
намекнул не зря)
p
Надо бы найти, в какой момент классиков сменили уродцы. Вот, например, Иоанн Златоуст задаётся вопросом, можно ли ударить человека, хулящего на площади Иисуса.
Какой думаете дал бы ответ на этот вопрос сам Иисус?
Какой думаете дал бы ответ на этот вопрос сам Иисус?
Златоуст отвечает, что стоит врезать. Допускаю, что остаться на нравственной высоте Иисуса могли исчещающее меньшинство последователей, если от Иисуса отреклись его ближайшие ученики.
p
ну, раз Вы рассматриваете церковь с точки зрения социологии, мне в этой дискуссии делать нечего)
Церковь не является общественным институтом? Это не совокупность людей и их отношений? Вы же только что поделили церковь на подвидников и порнократию. Церковь есть хозяйствующий субъект экономики, человеческой деятельности. С распределением продукта распределяющими. В головке церкви, в администрации -- всегда выгодоприобретатели этого предприятия.
А
Церковь не является общественным институтом? Это не совокупность людей и их отношений? Вы же только что поделили церковь на подвидников и порнократию. Церковь есть хозяйствующий субъект экономики, человеческой деятельности. С распределением продукта распределяющими. В головке церкви, в администрации -- всегда выгодоприобретатели этого предприятия.
В этой системе есть ли место Богу, как основателю и вдохновителю сего субъекта?
p
В этой системе есть ли место Богу, как основателю и вдохновителю сего субъекта?
Бог не в церкви. 🤗 Отец внутри. 😌
А
Бог не в церкви. 🤗 Отец внутри. 😌
ну вот и ясненько
p
ну вот и ясненько
Жаль. Как-то безапелляционненько ясненько.
А
Жаль. Как-то безапелляционненько ясненько.
у вас так. У многих других Бог управляет Церковью
А
мы мистики здесь, знаете
p
Я уж думал, будет обвинение в ереси. Но у меня-то есть прямая речь Иисуса -- конституция для всех прочих "законов" из Деяний. Про Отца, который втайне.
В этом и суть мистики -- в личном опыте. Иисусу, ранним пророкам, пустыни хватало для этого опыта. Ни общества, ни архитектуры для Того не требуется. 😌
В этом и суть мистики -- в личном опыте. Иисусу, ранним пророкам, пустыни хватало для этого опыта. Ни общества, ни архитектуры для Того не требуется. 😌