Вообще то это общепринятые почти у всех наших. Почти. Довольно рациональные.
Ток сейчас заметила, что в христианстве грехов меньше)))
Семь если не ошибаюсь?

такой подход превращает религию в мораль (набор правил) и человека в социального робота, действующего по программе.
человек же призван быть свободным и познавать добро и зло сам, не передавая это ни авторитетам, ни закону, ни морали, ни каким-либо иным системам, ибо не они будут отвечать за него пред Богом.
христианство определяет не грех, но цель творения (истину, богочеловека), непопадание в которую называется грехом уже в ветхозаветной традиции.

А сами то вы руководствуетесь библией, не есть ли она для вас авторитет?

библия - сборник духовного опыта Израиля, народа ищущего к творцу. авторитет хотя и полезен в начале духовного пути, но после этого может стать соблазном, претендующим заменить творца.
кроме библии (священного писания) есть священное предание (труды отцов церкви) - но и оно не должено быть целью, но лишь подсказкой, путеводителем.

Вы Библию уже не читаете?

Это про смертные грехи наверно. Так то грех в переводе с оригинального языка это ошибка, промах или свернуть не туда, а покаяние от метанойя - изменение. Изменение сознания. Призыв «покайтесь» в принципе означает «изменитесь»

почему же нет? в ней собраны откровения (пророчества), смысл которых всегда содержит новые уровни понимания по мере духовного роста. потому она и лежит в центре священного предания (традиции).

То есть их больше?

То есть их больше?

А есть ли например в методе чтения и отношения  Сола скриптура   нибудь положительное? Или все в топку?

положительное - не в методе, но в его реализации в опыте (духовное жизни) конкретного человека. потому вряд ли можно судить абстрактно. в реализации (опыте) же этот метод провозгласивших (так наз. протестантов) положительное встречается нечасто - чаще им оправдываются собственные толкования, неосознание которых прикрывается громким заявлением "это не я - это библия говорит".

Во всем

А эти выводы про часто или нечасто это от обширного опыта общения и наблюдения за жизнью протестантов ?

раньше - от наблюдения (и участия) в протестантском коллективе. нынче - от общения.

Как будто что то под носом, но вы упорно ищете его

в чате общение? Ну хм. Этого разве достаточно для выводов?