Ф
о чём конкретно и почему? разве в вера в сатану не соприсутствует наряду с верой в Бога?
Мы в него не Верим
Size: a a a
2020 September 10
Ф
Мы ему не поклоняемся
M
Мы в него не Верим
и я не верю. как и в самостоятельное существование зла.
по сей причине запрет на эту тему более бессмысленнен, чем верование в его существование. ;)
по сей причине запрет на эту тему более бессмысленнен, чем верование в его существование. ;)
Ф
Он враг Бога
Ф
Все хватит на эту тему обсуждать
VL
А где мое сообщение про венгра? 🙄
Ф
Разговор окончен
M
А где мое сообщение про венгра? 🙄
многое можно сказать в связи с этим. но погодите, вдруг сия тема для кого-то соблазнительна, чтобы вести её в общем чате. ;)
VL
многое можно сказать в связи с этим. но погодите, вдруг сия тема для кого-то соблазнительна, чтобы вести её в общем чате. ;)
А что не так с ней
M
А что не так с ней
есть такая установка сознаия - некоторые темы столь соблазнительны, что подлежат запрету, будто этим можно искоренить зло. хотя теория и опыт психоанализа и библейских откровений показывает, что вытеснение теневых содержаний (в бессознательное) приводит к психозу, а запрещение актуальных духовных тем - к обострению конфликта для их решения.
кроме сего, есть совет апостола, из которого и говорю - не будем спешить есть черный хлеб, ежели для кого-то из братьев это соблазн к расизму. найти ссылку в посланиях?
кроме сего, есть совет апостола, из которого и говорю - не будем спешить есть черный хлеб, ежели для кого-то из братьев это соблазн к расизму. найти ссылку в посланиях?
VL
есть такая установка сознаия - некоторые темы столь соблазнительны, что подлежат запрету, будто этим можно искоренить зло. хотя теория и опыт психоанализа и библейских откровений показывает, что вытеснение теневых содержаний (в бессознательное) приводит к психозу, а запрещение актуальных духовных тем - к обострению конфликта для их решения.
кроме сего, есть совет апостола, из которого и говорю - не будем спешить есть черный хлеб, ежели для кого-то из братьев это соблазн к расизму. найти ссылку в посланиях?
кроме сего, есть совет апостола, из которого и говорю - не будем спешить есть черный хлеб, ежели для кого-то из братьев это соблазн к расизму. найти ссылку в посланиях?
Ссылку давайте ага
M
Ссылку давайте ага
щас найду...
посмотрите пока фотоизображение, в котором не столь просто разглядеть ссылку на сатанизм, чтобы предать его анафеме.
посмотрите пока фотоизображение, в котором не столь просто разглядеть ссылку на сатанизм, чтобы предать его анафеме.
M
Ссылку давайте ага
1 Кор. 8:13
"аще брашно соблазняет брата моего, не имам ясти мяса во веки, да не соблазню брата моего".
для неприятелей старославянского на более современном русском:
"если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего"
толкования: http://bible.optina.ru/new:1kor:08:13.
"аще брашно соблазняет брата моего, не имам ясти мяса во веки, да не соблазню брата моего".
для неприятелей старославянского на более современном русском:
"если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего"
толкования: http://bible.optina.ru/new:1kor:08:13.
ТК
🙊🙈
M
А что не так с ней
«И стоял весь народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог» (Исх.20:21)
Между Богом и человеком стоит главное препятствие, стена внутренней тюрьмы — страх. Страх — краеугольный камень невежества, нелюбви, недоверия, отчаяния и самообмана. Если его не разрушить, не преодолеть — будешь стоять вдали. Но сделав шаг в него и сквозь него, можно приблизится к Богу. В этом же мраке невежества, страха и самообмана обитает и сатана. Thomas Cranmer.
Между Богом и человеком стоит главное препятствие, стена внутренней тюрьмы — страх. Страх — краеугольный камень невежества, нелюбви, недоверия, отчаяния и самообмана. Если его не разрушить, не преодолеть — будешь стоять вдали. Но сделав шаг в него и сквозь него, можно приблизится к Богу. В этом же мраке невежества, страха и самообмана обитает и сатана. Thomas Cranmer.
АП
«И стоял весь народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог» (Исх.20:21)
Между Богом и человеком стоит главное препятствие, стена внутренней тюрьмы — страх. Страх — краеугольный камень невежества, нелюбви, недоверия, отчаяния и самообмана. Если его не разрушить, не преодолеть — будешь стоять вдали. Но сделав шаг в него и сквозь него, можно приблизится к Богу. В этом же мраке невежества, страха и самообмана обитает и сатана. Thomas Cranmer.
Между Богом и человеком стоит главное препятствие, стена внутренней тюрьмы — страх. Страх — краеугольный камень невежества, нелюбви, недоверия, отчаяния и самообмана. Если его не разрушить, не преодолеть — будешь стоять вдали. Но сделав шаг в него и сквозь него, можно приблизится к Богу. В этом же мраке невежества, страха и самообмана обитает и сатана. Thomas Cranmer.
👍
VL
щас найду...
посмотрите пока фотоизображение, в котором не столь просто разглядеть ссылку на сатанизм, чтобы предать его анафеме.
посмотрите пока фотоизображение, в котором не столь просто разглядеть ссылку на сатанизм, чтобы предать его анафеме.
VL
«И стоял весь народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог» (Исх.20:21)
Между Богом и человеком стоит главное препятствие, стена внутренней тюрьмы — страх. Страх — краеугольный камень невежества, нелюбви, недоверия, отчаяния и самообмана. Если его не разрушить, не преодолеть — будешь стоять вдали. Но сделав шаг в него и сквозь него, можно приблизится к Богу. В этом же мраке невежества, страха и самообмана обитает и сатана. Thomas Cranmer.
Между Богом и человеком стоит главное препятствие, стена внутренней тюрьмы — страх. Страх — краеугольный камень невежества, нелюбви, недоверия, отчаяния и самообмана. Если его не разрушить, не преодолеть — будешь стоять вдали. Но сделав шаг в него и сквозь него, можно приблизится к Богу. В этом же мраке невежества, страха и самообмана обитает и сатана. Thomas Cranmer.
Сильно
A
Мир вам! Есть ли в бишкеке евангельские церкви? Есть ли тут кто из бишкека?
VL
Мир вам! Есть ли в бишкеке евангельские церкви? Есть ли тут кто из бишкека?
Баптисты? Или какие надо