рассмотрение Божьего Суда как нормального человеческого судебного процесса - это продукт преподавания в католических монастырях латыни по трудам римских юристов-классиков.
человек Библию читал после юристов, и, таким образом, естественно складывалось распределение ролей: Бог-Отец - судья, дьявол - обвинитель, Христос - адвокат, проч.
отображение такого взгляда ярко представлено именно в католической литературе и не характерно, скажем, для православия, черпающего культурную основу в греческой философии, а не римской юриспруденции.