Лев 26:38-42: "И погибнете между народами, и пожрет вас земля врагов ваших; А оставшиеся из вас исчахнут за свои беззакония в землях врагов ваших и за беззакония отцов своих исчахнут; Тогда (если) признаются они в беззаконии своем и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня, За что и Я шел против них и ввел их в землю врагов их; тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои. И (лишь тогда) Я вспомню завет Мой с Иаковом и завет Мой с Исааком, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю вспомню;"

То что слова Христа верны.

А то причем здесь?

Иер 31:35-36: "Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф — имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда. "

Вы точно умеете читать?

Апостолы думали о царстве земном, и даже спорили.
Кто какое место займёт, но Христос сказал, царство Мое не от мира сего.

И тут как всегда не говорится что Бог отречется от Израиля. А наоборот говорит что он вспомнит о них. 🙂

Да читаю и другое, последнии слова имеют силу.

Рим2:28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;

29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

Израиль тоже будет царством земли только под управлением Бога , а не сатаны .

Свободная воля, можете получать гражданство этого царства.

Не уместная ирония

Как неуместна, или вы уже не верите?

Как неуместна, или вы уже не верите?

Да читаю и другое, последнии слова имеют силу.

Рим2:28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;

29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.

Как неуместна, или вы уже не верите?

Кто против - пусть спасают, но я ещё не видел ни одного иудея, за полу которого можно ухватиться.

Кто против - пусть спасают, но я ещё не видел ни одного иудея, за полу которого можно ухватиться.

Ок