Фраза законом я умер для закона подразумевает под собой что человек машинально исполняет закон. То есть тору.

И в тех же галатах Павел пишет:

Гал 3:12: " А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им."

Вы же не думаете что Павел шизофреник. Что в одном письме он может сам себе противоречить?!

Ладно я спать. Бай 👋

Я не думаю что он шизофреник как и миллионы христиан умеющих читать Библию. Нельзя вырывать стихи из контекста.

Я привёл с контекстом.

Это не важно. Я на столько не буду отвечать в любом случае. Я люблю порядок. У меня фамилия немецкая.

Уау)))

Иначе не будет конструктивной переписки.

У меня нет цели словоблудить и растягивать переписку и кого то в чем то убеждать

А разве в своих письмах он последователен ?

Нельзя никогда вырывать один стих из контекста, это прямой путь к ложному понимаю.
Мусульмане например вырывают стихи :"Отец мой более Меня"   и "что ты называешь Меня благим, никто не благ как Господь Бог".
Если исходить из вашей логики частичного вырывания, то эти стихи противоречат стихам, где Христос называет Себя от начала Сущим, Господом, Одним с Отцом и так далее.
Если принимать Библию полностью, и знать когда и почему Христос что - то говорил, тогда противоречия нет.

Вы привели стих  Галатам 3:12

"12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им." 
Послание к Галатам 3 глава – Библия: https://bible.by/syn/55/3/#12

Посмотрим хотя бы контекст этой главы :
Послание к Галатам 3 глава
1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?

2 Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа или через наставление в вере?

3 Так ли вы несмысленны, что, начав духом, теперь оканчиваете плотью?

4 Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!

5 Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит или через наставление в вере?

6 Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность.

7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.

8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: «в тебе благословятся все народы».

9 Итак, верующие благословляются с верным Авраамом,

10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: «проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона».

11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, (ибо написано: «проклят всяк висящий на древе»),

14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.

15 Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.

16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: «и потомкам», как бы о многих, но как об одном: «и семени твоему», которое есть Христос.

17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.

18 Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.

19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.

20 Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

21 Итак, закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.

23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.

24 Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;

25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;

27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

Итак, из всего этого, вы вырвали один 12- й стих.

Ваше понимание одного 12го стиха прямо противоречит смыслу всей главы, всем остальным  ДВАДЦАТИ ВОСЬМИ стихам!
В частности


9 Итак, верующие благословляются с верным Авраамом,

10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: «проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона».
И

11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

Далее

13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою, (ибо написано: «проклят всяк висящий на древе»),

14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.

Далее

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. 

И далее
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24 Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;

Тоесть максимум, что вы можете сказать о 12 ом стихе это то, что вы его не понимаете, но никак не строить на этом свое ложное утверждение, которое прямо противоречит ясным и однозначным остальным ДВАДЦАТИ ВОСЬМИ СТИХАМ ЭТОЙ ЖЕ ГЛАВЫ!

Как же понимать 12 стих? Исключительно в контексте всей главы.

Логичное  и аргументмрованное объяснение всей главы и каждого стиха : https://bible.by/lopuhin-bible/55/3/

Это всё. Не поймёте, так не поймёте. Я сделал все что мог.

Так... Отвечаю один раз, раз уж вы этого так захотели...
Укажите, будьте любезны, на мои сообщения с колкостями в адрес евреев как людей и антисемитские высказывания в их же адрес... Вы путаете теплое с мягким, потому что я высказываюсь насчёт талмудического иудаизма и его мимикрирования в христианскую среду, а не против евреев, как людей и нации. Более того, считаю современный иудаизм не менее опасным и душегубным, чем ислам. С какого перепугу, простите, я должен любить эти сатанинские учения? Скажите?  Они противны Христу и Церкви. А вот я могу у вас спросить на полном на то основании - почему вы, проповедуя антихристианское учение, всё ещё в этом чате? Вас терпят, хорошо. Но, тогда будьте достойны этого.
И насчёт моих админских качеств, слава Богу, судить не вам. Вы меня и упрекнуть то ничем не можете, кроме как лишь нафантазированными "колкостями в адрес евреев"... Всё. Надеюсь, я исчерпывающе пояснил и разрешил ваши недоумения.

🤔  Осознай, что благодарность переносит тебя в присутствие Бога и формирует твой взгляд на жизнь.

🙏   Практикуй  благодарное отношение, и ты заметишь, как Господь благословляет тебя.

✅  Еф.5:20 - благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,

Не верьте попам. Долой богатых! Грабь награбленное! И отмените уже частную собственность на средства производства, ведь корень зла - в эксплуатации человека человеком. Когда государство эксплуатирует человека - это нормально. Эх, так хочется вернуться в ту нормальную страну👇👇👇

Доброго утра, возлюбленные Богом 🙏😊☕

Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;
9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно.

Ранняя пташка

Доброе утро, друзья!

💥  📖  Нагорная проповедь Христа.

😬Гневающийся напрасно 
Матф.5:22.

✍🏼 Продолжая свою проповедь на горе, Иисус усилил действие заповеди «не убей». 
📜Матф.5:21-22: Вы слышали, что сказано древним: «не убивай; кто же убьет, подлежит суду».
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.

​📌Как много есть христиан, которые говорят: «да я муху не убил», «я давно рождён свыше», «я давно не грешу», «я не умею обижаться» и др. Но Иисус показал нам, что этого не достаточно, важно что происходит внутри человека, в его сердце и его мотивы и побуждения.
Если человек ни кого не убил, это похвально, но важно чтобы он ещё и не гневался, ибо привычка гневаться, обязательно приведёт к худым последствиям. 

​💥Говоря слушателям:
«а Я говорю вам», Иисус этими словами однозначно запретил всякое убийство не только делом, но и словом.
✍🏼В Гефсиманском саду Иисус Христос, подтверждая сказанное ранее в Нагорной проповеди относительно соблюдения этой заповеди, обратился к Петру с такими словами:
«Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»
(Матф.26:52.
Иоан.18:11).
#нагорная #проповедь #гнев