От Христианской, или вообще больше ни во что не верите?

И не только от него, вы правы) Культ Эхнатана существовал очень долго)

А можно узнать веры в чего/кого?

Не все в христианстве нужно понимать рационально своим умом, Павел к посланнию к евреям говорит что вера это область невидимого в которое нужно верить .

Именно, так.

1Кор.11:31

Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.

Светом Библии, Слова Божьего.

Иоан.3:19

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;

Хожу) И к православным, и в католический, и к баптистам, и к кришнаитам и и... могу заглянуть в мечеть) к кому угодно)

Зачем?

Как в музей?

Или чтобы просто куда то ходить?)

Вселенские соборы.

325 г. Никейский.
Собор осудил и отверг ересь Ария, который отрицал единосущность  
Сына и Отца, учил, что Христос есть творение Отца. Собор утвердил догмат о том, что Сын Божий есть истинный Бог, рожденный от Бога Отца  
прежде всех веков.

381 г. Константинопольский.
Собор осудил учение Македония, который отвергал Божество Святого Духа, называя его сотворённою силою, служебной Отцу и Сыну, как и ангелы.
Собор утвердил догмат о равенстве и единосущии Бога  
Духа Святого с Богом Отцом и Богом Сыном.
Собор также дополнил  
Никейский Символ Веры пятью членами, в которых излагается учение: о Святом Духе, о Церкви, о таинствах, о воскресении мертвых и  
жизни будущего века.
Таким образом составился Никео-Цареградский  
Символ веры.

431 г. Ефесский.
Собор утвердил Никео-Цареградский Символ веры и строго воспретил  
делать в нём какие бы то ни было изменения и дополнения.

451 г. Халкидонский.
Осуждение ереси Евтихия, утверждавшего, что в Иисусе человеческое начало было поглощено Божеством, а поэтому следует признавать  
в Нём лишь одно Божественное естество. Лжеучение названо
монофизитством.

553 г. Константинопольский.
Созван по поводу споров между последователями Нестория и Евтихия.

680 г. Константинопольский.
Осуждение ереси монофелитов, которые хотя признавали в Иисусе  
Христе два естества — Божеское и человеческое, но одну Божественную  
волю. Собор постановил признавать во Христе два естества и две воли,  
но так, что человеческая воля покорна Божественной.

787 г. Никейский.
Осуждение иконоборческой ереси. Определение поставлять в храмах  
святые иконы и воздавать им поклонение (окончательно утверждено в  
842 г. при императрице Феодоре).

Или, для него, бог везде, и не важно в какое место / куда он идёт :)  (Шутка)

Вера для меня перестала быть выражением апостола Павла: “осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом”

Интересно, а Бог так же думает? 🤔

Есть выход. Включить заднюю передачу. Единственный выход из тупика.

Ис.30:21

и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: "вот путь, идите по нему", если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево.

Могу. Отвечу, но позже :)) Работаю сейчас

Чтобы знакомиться с культурами воочию и не быть голословным)

А у вас бог не везде? Значит он не бог...

Вообще то Бог ревнитель и одна из заповедей--Я Господь Бог Твой и не будет у тебя других Богов.
А ещё где то в Писании Он говорит, что даже не произносите имён других богов.
Поэтому не понимаю зачем блуждать по всем церквям.

Я так и сделал) включил заднюю и выехал и дремучего леса веры)

Если ваш бог локален, то человек имеет право за ним не следовать... Мир большой, он спокойно может найти более обширное существо :)