A
Переслано от Слава
(текст не мой)
Поев курятины мужик петушится, жаренной на углях свинины с водкой - хрюкает и кабанится, говядины - быкует. Мужик очень чувствителен к тому, что он ест. Что ест - тем и думает, в то и превращается, ибо существо это безыскуссное и простое. Кормите мужика главным его кормовым продуктом прошлого, репой. Сидящему на репе мужику ничего плохого не хочется, расти в поле-огороде просто. Нет, он, конечно, быкует и на вегетарианской диете, но редко, ритуально и по-расписанию (см.кулачные бои мужиков XIX века в рамках весенних празднеств деревней на деревню). Мужику бы и действительно стать вегетарианцем вновь, а еще познать тантра-йогу, чтобы ритуальным и редким у него был и "секс", и был бы не мужик, а сама воплощенная добродетель, святой цепной мужик Святой Руси, славянофильское умиление, умеренности лик, людское развлечение и сплошное загляденье.
Поев курятины мужик петушится, жаренной на углях свинины с водкой - хрюкает и кабанится, говядины - быкует. Мужик очень чувствителен к тому, что он ест. Что ест - тем и думает, в то и превращается, ибо существо это безыскуссное и простое. Кормите мужика главным его кормовым продуктом прошлого, репой. Сидящему на репе мужику ничего плохого не хочется, расти в поле-огороде просто. Нет, он, конечно, быкует и на вегетарианской диете, но редко, ритуально и по-расписанию (см.кулачные бои мужиков XIX века в рамках весенних празднеств деревней на деревню). Мужику бы и действительно стать вегетарианцем вновь, а еще познать тантра-йогу, чтобы ритуальным и редким у него был и "секс", и был бы не мужик, а сама воплощенная добродетель, святой цепной мужик Святой Руси, славянофильское умиление, умеренности лик, людское развлечение и сплошное загляденье.
Согласен про репу
