У нас на канале есть рубрика #Tatler. Если вы ее цените, то нужно обязательно подписаться на Леонардо Ди Ванче. По теме срывает все покровы — от Москвы до Нью-Йорка
Size: a a a
2020 March 29
Закрылось одно из трёх самых модных заведений нулевых - кафе Маяк (два других - Солянка и Симачев - уже закрыты), его перепрофилируют в театральный буфет при театре Маяковского. Экс-главред Афиши Красильщик по такому случаю откопал карту из журнала, от которой слёзы встают - и управляющая Дюка, и шкаф-туалет (отдельное удовольствие было объяснять новичкам - идёшь в шкаф и там уборная!), не хватает только экс-главреда газеты Коммерсантъ Андрея Васильева с капельницей из виски. Мы всегда сидели в районе Масловой и Германики и ждали танцы.
Да не, некурящий Маяк это не Маяк. Там же блядь как будто танковая ДЫМОВАЯ ЗАВЕСА хуярила, можно было водку сигаретным дымом закусывать.
Вообще Маяк был хорош тем, что все бабы там тебе улыбаются не потому что ты одет как ублюдок или ведёшь себя как клоун, а потому что ты для них КРАСИВЫЙ И ИНТЕРЕСНЫЙ (а ещё и актёр, наверно, какой-то)
Бабы правда из тех, что с чиркашами ходят, а когда смеются — виден язык жёлто-зелёный от курева и проблем с ЖКТ.
Такую потом в туалет-шкаф ведешь под ручку, а она в кабинке при тебе ссыт с напором таким кобыльим, и ещё игриво хихикает, когда пукает случайно.
Но Зелёная Марка по 80 рублей это та ещё ШПАНСКАЯ МУШКА. 10 стопочек такого афродизиака опустишь и порядок)
@naebka прилетел, говорит бросил ММА, хочет в сауну
Патриарх Кирилл призвал верующих воздержаться от посещения храмов и оставаться дома. После того, как тысячи стариков уже перезаражались в храмах, а на РПЦ обрушился шквал критики - мол, хуже, чем в XVIII веке.
А в XVIII веке, между тем, было замечательное событие - эпидемия чумы охватила города. В том числе, Москву. Ежедневно умирало по тысяче человек, трупы убирали каторжники, хоронили их на срочно организованных кладбищах (Ваганьковском, Дорогомиловском, Семеновском).
Уже заразившихся чумных больных заколачивали в домах (см. самоизоляция), за большие деньги доставляли им пищу, но принимали деньги только монетами, не купюрами, которые ввели в обращение за два года до эпидемии (и монеты предварительно бросали в банку с уксусом).
Несмотря на чуму, толпы верующих продолжали идти к иконе Боголюбской Богоматери, прикасаться к ней, оставлять дары. Эта икона и ящик с дарами были разносчиками чумы. Архиепископ Амвросий распорядился убрать икону во двор. Москвичи стали искать икону, словно обезумевшие. Сначала они ворвались в Чудов монастырь Кремля, разграбили их и двинулись на Красную площадь, где столкнулись с отрядом солдат, которые расстреляли несколько сотен человек картечью. Окровавленная толпа ринулась в Данилов монастырь, разграбила его, потом в Донской - где нашли архиепископа Амвросия - и натурально растерзала его, уже даже не требуя никакой иконы, а просто желая крови.
Во время этой бойни, кстати, пострадал военный врач Данила Самойлович, который уже переболел в армии, имел иммунитет, а теперь лечил бедных.
Но в этой истории больше интересно другое (хотя история с иконой и архиепископом, который уже XVIII веке понимал то, что нынешние верующие понять не умеют, потрясающая): генерал-губернатор Салтыков сбежал из Москвы в своё имение в Марфино, в Москве начались беспорядки и анархия.
Во всей этой ситуации, пишет в романе "Комьюнити" Алексей Иванов, в Москве ШУТИЛИ: "Генерала не будет, а будет генеральша - чума".
Традиции русского юмора, так сказать.
А в XVIII веке, между тем, было замечательное событие - эпидемия чумы охватила города. В том числе, Москву. Ежедневно умирало по тысяче человек, трупы убирали каторжники, хоронили их на срочно организованных кладбищах (Ваганьковском, Дорогомиловском, Семеновском).
Уже заразившихся чумных больных заколачивали в домах (см. самоизоляция), за большие деньги доставляли им пищу, но принимали деньги только монетами, не купюрами, которые ввели в обращение за два года до эпидемии (и монеты предварительно бросали в банку с уксусом).
Несмотря на чуму, толпы верующих продолжали идти к иконе Боголюбской Богоматери, прикасаться к ней, оставлять дары. Эта икона и ящик с дарами были разносчиками чумы. Архиепископ Амвросий распорядился убрать икону во двор. Москвичи стали искать икону, словно обезумевшие. Сначала они ворвались в Чудов монастырь Кремля, разграбили их и двинулись на Красную площадь, где столкнулись с отрядом солдат, которые расстреляли несколько сотен человек картечью. Окровавленная толпа ринулась в Данилов монастырь, разграбила его, потом в Донской - где нашли архиепископа Амвросия - и натурально растерзала его, уже даже не требуя никакой иконы, а просто желая крови.
Во время этой бойни, кстати, пострадал военный врач Данила Самойлович, который уже переболел в армии, имел иммунитет, а теперь лечил бедных.
Но в этой истории больше интересно другое (хотя история с иконой и архиепископом, который уже XVIII веке понимал то, что нынешние верующие понять не умеют, потрясающая): генерал-губернатор Салтыков сбежал из Москвы в своё имение в Марфино, в Москве начались беспорядки и анархия.
Во всей этой ситуации, пишет в романе "Комьюнити" Алексей Иванов, в Москве ШУТИЛИ: "Генерала не будет, а будет генеральша - чума".
Традиции русского юмора, так сказать.
ДАЕТ ЦЕННЫЕ УКАЗАНИЯ))))))00
Бля заебали по СИДИМДОМА24 Бесогон ТВ крутить, лучше бы Верку Красову голую показали
СЛЫШАЛ ВАНЬ, СОБЯНИН КАРАНТИН ВВОДИТ. КАКИЕ ЖЕ МЫ ВСЕ ТАКИ УМНЫЕ ЧТО УСПЕЛИ НА ШАШЛЫКИ СОБРАТЬСЯ. А ТО ХРЕН ЗНАЕТ СКОЛЬКО ЕЩЕ МЯСКА НА ПРИРОДЕ НЕ ПОЕДИМ!
Лосю респект✊
Напоминаю свой пост от 19 марта. Stay tuned.
Правительство Москвы ебашит вообще адовые карантины.
Ну такой вот примерно способ организации усреднённый, потому что вариаций масса.
Вводится ограничение передвижения, но оно не вводится сразу, как в Германии или Японии. Сразу - это не про Правительство Москвы. Сперва объявляется ограничение передвижения для пожилых, наваливают им даже выплаты на карточку и начинается нагнетание. Добавляют в него огромное количество отменённых массовых мероприятий, запрет сбора больше чем по 50 человек, запрет кальянов для ясности, закрытие границ. Атмосфера накаляется до панических закупок и исчезновения гречки. Потом остужается, объявляется неделя выходных. Потом спецтранспорт въезжает и щедро поливает дворы средствами дезинфекции. После этого закрывают весь общепит для посещения. Курьеры ходят и приговаривают полушепотом - Ух бля. Вводят десятки автобусов с Росгварддией, у гражданских водителей рядом от ахуя на лбу аж пот выступает. Любезно говорят, что это проводят учения на 9е мая, но мы отказываемся верить. А потом объявляется ТОТАЛЬНЫЙ запрет на выход из дома без крайней необходимости и вводятся спецпропуска. Надо ли говорить о том какое дичайшее подгорание пердаков у любителей шашлыка и нелегальных вечеринок потом? Жар стоит такой, что плитка от тротуаров отваливается.
Ну такой вот примерно способ организации усреднённый, потому что вариаций масса.
Вводится ограничение передвижения, но оно не вводится сразу, как в Германии или Японии. Сразу - это не про Правительство Москвы. Сперва объявляется ограничение передвижения для пожилых, наваливают им даже выплаты на карточку и начинается нагнетание. Добавляют в него огромное количество отменённых массовых мероприятий, запрет сбора больше чем по 50 человек, запрет кальянов для ясности, закрытие границ. Атмосфера накаляется до панических закупок и исчезновения гречки. Потом остужается, объявляется неделя выходных. Потом спецтранспорт въезжает и щедро поливает дворы средствами дезинфекции. После этого закрывают весь общепит для посещения. Курьеры ходят и приговаривают полушепотом - Ух бля. Вводят десятки автобусов с Росгварддией, у гражданских водителей рядом от ахуя на лбу аж пот выступает. Любезно говорят, что это проводят учения на 9е мая, но мы отказываемся верить. А потом объявляется ТОТАЛЬНЫЙ запрет на выход из дома без крайней необходимости и вводятся спецпропуска. Надо ли говорить о том какое дичайшее подгорание пердаков у любителей шашлыка и нелегальных вечеринок потом? Жар стоит такой, что плитка от тротуаров отваливается.
Хотели как в 90-е? Получите. Ждите карточек на продукты.