Какие-то меры поддержки малого и среднего бизнеса всё же ввели. Но поздно и чудовищно мало.

Во-первых, 12 тысяч рублей предприятию на одного человека в месяц — это смешно. Компания на 10 человек получит 120 тысяч рублей. При том, что бизнес простаивает уже больше месяца, убытки за это время насчитывают у кого-то сотни тысяч, у кого-то миллионы рублей. В таком простое экономике ещё стоять минимум полтора месяца.

Да, работникам сейчас хоть что-то заплатят, чтобы они не умерли с голоду. И то лишь при условии, что организация подала заявку на эту субсидию и на 1 апреля уволила не более 10% сотрудников. Но сами организации с такой «поддержкой» будут массово закрываться: у предпринимателей куча долгов и помимо зарплатных.

Налоговые выплаты и социальные взносы, как мы предлагаем, компенсировать не будут — речь по-прежнему идёт только об отсрочке. Долговая яма — вот что ждёт бизнес в России.

Давайте посмотрим на масштабы предложенной поддержки. По моим подсчётам, выплаты обойдутся бюджету в 200-250 миллиардов рублей в месяц. Много это или мало? В годовом выражении — это около 2% ВВП. Во Франции, Германии или США такая помощь измеряется десятками процентов от ВВП.

Есть ли у нас больше денег на поддержку бизнеса? Да, только в Фонде национального благосостояния сейчас около 13 триллионов рублей. А в резервах ЦБ — больше 40 триллионов. Даже если помощь бизнесу утроить (!) и выплачивать субсидию полгода (!) — это бы съело меньше трети от размера ФНБ. Резервы ЦБ можно было бы вообще не трогать.

Почему эти деньги, которые мы копили на чёрный день, до сих пор не используют? Вопрос риторический.

Во-вторых, помощь приходит поздно. Даже не так. Она ещё даже и не пришла. Если предприниматель уже завтра подаст заявление на эту субсидию — получит он её не раньше 18 мая.

Коронавирус шагает по стране уже больше месяца. Чего ждали? Почему только сейчас? Ещё один риторический вопрос.

Подозреваю, что в представлении человека, у которого средний класс зарабатывает 17 тысяч рублей в месяц, это хорошие и своевременные меры.

В реальности волна разорений бизнеса будет нарастать.

Деньги есть, но вы держитесь.

«Жительница села Гехи в Чечне Зара Тепсуркаева попросила Кадырова помочь ей с продуктами для семьи, а потом была вынуждена извиниться за это по местному телевидению. В сюжете, который был показан на телеканале Грозный.ТВ 14 апреля, женщину и ее семью отчитали за запущенный огород и нежелание трудиться.

Аудиосообщение Тепсуркаева отправила в Whatsapp. В нем она пожаловалась на невозможность закупать на неделю продукты для семьи с девятью детьми и обратилась к Кадырову с вопросом: "Что мне делать с семьей?"

На следующий день к Тепсуркаевой пришли домой несколько местных чиновников, которые отчитали женщину за нелюбовь к труду и запущенный огород. А журналисты, готовившие сюжет, отдельно подчеркнули, что прослушавшие голосовое сообщение Тепсуркаевой пользователи соцсетей могли подумать, что власти Чечни "бросили малоимущих на произвол судьбы", а это не так.

"У вас около 10 соток земли. Падишах (Рамзан Кадыров) не обязан вас кормить. Неужели нельзя в своем дворе посадить овощи, жить прилично? Шесть человек вас в этом дворе, кто может работать. Вам ничего не полагается, потому что вы не цените того, что у вас есть," – отчитал женщину и ее сыновей глава администрации района, где живет семья. Перевод его речи с чеченского приводит "Кавказский узел"».

(задумчиво) Каждый раз, когда вам захочется что-то сказать про хорошо живущих кавказцев, вспоминайте, что где-то сейчас перед Кадыровым извиняется женщина с 9 детьми за клевету, что ей сложно прокормить 9 детей.

Возле ЧАЭС уже несколько дней пожар, грозящийся перекинуться на саму станцию. Если это произойдёт, последствия для Европы и мира будут ужасными. Я предлагаю не винить Украину в произошедшем, леса горят везде, и иногда их тушение затягивается. Главный виновник глобальной угрозы — СССР, допустивший взрыв в 1986 году. И Российская Федерация, как его правоприемница должна предпринять все усилия для ликвидации пожара. Моя программа решения проблемы:
1. Российские пожарные отправляются на тушение леса.
2. Для их охраны и транспортировки на север Киевской области выдвигаются вооружённые силы РФ.
3. Для обеспечения сил МЧС водой отдельные части ВС берут под контроль выход к ближайшим крупным водоемам и занимают Одессу, Николаев, Мариуполь.
4. С целью недопущення повторных поджогов территории по линии Житомир-Умань-Рыбница включаются в состав России.

«Подъехал и экипаж Ли-Хун-Чана с его свитой. Когда Ли-Хун-Чан вошел в беседку и я подошел к нему, он обратился ко мне через переводчика (так как Ли-Хун-Чан, кроме китайского языка, никакого другого не знал, то поэтому всегда приходилось вести с ним беседы через переводчика) со следующим вопросом:
- Правда ли, что произошла такая большая катастрофа и что есть около двух тысяч убитых и искалеченных на Ходынке?
Так как, по-видимому, Ли-Хун-Чан знал уже все подробности, то я ему нехотя ответил, что да, действительно, такое несчастье произошло.
На это Ли-Хун-Чан задал мне такой вопрос:
- Скажите, пожалуйста, неужели об этом несчастье все будет подробно доложено Государю? Я сказал, что не подлежит никакому сомнению, что это будет доложено, и я даже убежден, что это было доложено немедленно после того, когда эта катастрофа случилась.
Тогда Ли-Хун-Чан помахал головою и сказал мне:
- Ну, у вас государственные деятели неопытные; вот, когда я был генерал-губернатором Печилийской области, то у меня была чума и поумирали десятки тысяч людей, а я всегда писал богдыхану, что у нас все благополучно, и когда меня спрашивали: нет ли у вас каких-нибудь болезней? я отвечал: никаких болезней нет, что все население находится в самом нормальном порядке.
Кончив эту фразу, Ли-Хун-Чан как бы поставил точку а затем обратился ко мне с вопросом:
- Ну, скажите, пожалуйста, для чего я буду огорчать богдыхана сообщением, что у меня умирают люди? Если бы я был сановником Вашего Государя, я, конечно, все от него скрыл бы. Для чего его, бедного, огорчать? После этого замечания я подумал: ну, все таки мы ушли далее Китая».
С.Ю. Витте, «Воспоминания».

Это к вопросу о китайских успехах с коронавирусом

Автор проекта “Под лед” Свят Павлов взял эпичное как “Триумф воли” интервью у главного редактора Czar.TV Егора Просвирнина. Об историческом бессилии русского национализма, культурном наследии “Спутника и погрома”, куколде Достоевском, Пиночете Стрелкове, национал-феминизме и будущем политического Youtube читайте в нашем программном материале.
https://vk.com/@podled18-egor-prosvirnin-russkii-nacionalizm-nikogda-nikogo-ne-pugal

А вот и меры помощи безработным подоспели. Нерусским безработным. Нерусским безработным в России:

«Во время пандемии компании смогут принимать мигрантов без разрешения на работу. Соответствующий указ подписал президент Владимир Путин, сообщается на сайте Кремля 18 апреля.

Согласно документу с 15 марта по 15 июня заморозят сроки временного пребывания или постоянного проживания иностранцев на территории страны. В этот период работодатели смогут нанимать иностранных граждан без разрешения на работу в России. Компании обязаны обеспечить соблюдение санитарно-эпидемиологических норм.

Президент также приостановил течение сроков добровольного выезда из России иностранцев, в отношении которых принято решение об административном выдворении за пределы РФ».

Обеспечивать рабочие места для иностранцев в ситуации массовых увольнений граждан РФ - это и есть та самая «многонационалочка» в чистейшем виде. Не хотели поддерживать русский национализм? Про нарцистов и Хитлера гугнили? Доедайте последний хуй без соли и работы, пока гастеры как ни в не бывало пашут и получают денежки.

Пока все жители России скребут по сусекам и экономят на всём, на чём можно, Минфин решил немного шикануть. Чиновники из Министерства финансов заказали материалы для дизайнерской отделки своего санатория в Крыму на 20 млн рублей, чтобы по окончании самоизоляции насладиться совсем не скромным отдыхом. Там всё по классике — ковры за 200 тысяч, хрустальные украшения колонн за 50 и даже туалетные ёршики по 5 тысяч рублей за штуку.

Вот так мы и выяснили, что МРОТ в России — это 2,5 туалетных ёршика из санатория Минфина.

Со Светлой Пасхой, господа!
Христос Воскресе!

Христос воскресе!

Каждый год на Светлый день читаем мы медовейшего Василия Васильевича Розанова, который из далекого 1914-го твердит нам неустанно: «Нет смерти, холода и зимы. Нет окоченения — природы и человека. Уныние — вчера. Сегодня — только радость!». На нынешнюю тихую Пасху читать слова его особенно странно и особенно сладко.

В.В. Розанов: С Светлым Воскресением! (статья 1914 г.)

Нигде во всем свете не встречается Светлый День Христова Воскресения так просто и от души, как у русских: весь народ, стар и млад, спешит к заутрене, в 12 часов ночи, и наполняет древние храмы, где молились и отцы и деды наши, ликующими сонмами… Удивительно сложение этой службы. Вот минута борьбы между смертью и воскресением, отчаянием и надеждою, мраком и светом: куда-то выносят плащаницу и хоругви, уходят с нею, — и оставшиеся в храме люди точно остаются «без Бога», в каком-то пустом месте, ненужные себе и никому… Радостнее те, кто ушел с плащаницею и теперь идет за нею вокруг храма, в некотором внешнем и темном месте, но с зажженными свечами и светильниками. Немногие минуты службы символизируют собою века. Остающиеся в храме люди символизируют собою грешное, страдавшее и умиравшее язычество, тоскующее по «Боге, который воскреснет»… Минуты прошли, — и у входа в храм какая-то борьба. Слышны голоса оттуда и отсюда; поют, возглашают… Что-то рвется сюда, что-то не пускает отсюда. «Воскресший Господь наш» входит в мир: но мир, холодный и озлобленный, унылый и грешный, не понимает этого, не понимает величайшей религиозной тайны, что есть жизнь, и именно — Вечная Жизнь, а смерти — вовсе нет, а только есть пугающие ее тени и призраки и угрозы. И вот разверзаются двери: с шумом весны, как бы взламывая зимний лед, — входит ликующая толпа и под сводом храма раздается первое в году: «Христос Воскресе»…

— Христос Воскресе, — говорит священник.

— Воистину Воскресе, — возглашает народ.

— Христос Воскресе! Христос Воскресе! Христос Воскресе! -повторяет он раз за разом, непрерывно, проходя через расступающуюся народную толпу… И она, весело расступаясь и весело смотря в глаза «своему батюшке», отвечает ему радостно, всей грудью: «Воистину Воскресе! Воистину Воскресе! Воистину Воскресе!»

За весь год — это самая радостная минута для священника: ведь он точно переживает вершину служения своего и весь полон тем, что принес людям. Так все осязательно, так выпукло, так убедительно: самый бедный священник, «и не знакомый ни с кем», сидящий дома со своей «матушкой» и детьми, в эту единственную минуту сознает единственное служение свое на земле. Он, этот бедный и не знакомый никому с внешних и мирских оценок человек, вносит в толпу народную, несет не одному кому-нибудь, а всем людям, — такой гостинец, такую радость, которая лично каждого из нас обогащает и радует, как не может обрадовать человека ни богач, ни вельможа, ни царь, ни мудрец, ни поэт. Он говорит нам твердо и властно, что мы не умрем никогда, «понеже веруем в Христа», а только переживем образ и призрак смерти; и что родители наши, дети наши, братья, сестры, у вдов — мужья и у вдовцов — жены, не умерли, а продолжают жить, в свете и радости неизреченной. Кто не верует — пусть не верует: тот и не поймет ничего в этом, тот не поймет самого праздника Светлого Христова Воскресения, — и только внешним образом, в пище и питии, переживет ему непонятную «пасхальную неделю». Тайна эта постижима только верующим: и тайну эту сохранил в веках и вынес народу и ежегодно выносит — один священник.

Он и никто.

От этого, кто чуток — заметит, у священников в пасхальную ночь бывает особенное выражение лица и особый торжествующий и победный, необыкновенно твердый голос. Не как в другие праздники, не как даже в Рождество Христово. Там — факт, здесь — тайна; там — история, здесь — мистерия. «Христово Воскресение» есть не религия в теле своем, в обстановке и цепи исторических событий, нет: это есть самая душа религии, сказанная человеку тайна о нем самом, о всякой душе человеческой, какой ни из каких исторических обстоятельств он не вывел бы и не извлек.

И опять кто чуток — заметит особое отношение молящихся к священнику: священник — победитель, а молящиеся точно цепляются за белые ризы его. В пасхальную заутреню проходит совершенно особенная, не замечающаяся в другие праздники, в том числе и в Рождество Христово, — связь паствы с пастырем; связь — страшной зависимости молящихся от священника, без которого «они бы пропали». Связь какого-то бессилия одних и страшной силы другого. «Ты наш начальник веры, — как бы говорят слабые сильному, — и мы тебе повинуемся в вере и пугаемся не повиноваться». Да: кто переживает Пасху и Страстную седьмицу душою, а не телом одним, знает страх в седьмицу и радость в Воскресение. Священник как бы изводит всех от испуга, — и миряне радостно бегут за ним, потому что куда же деваться?

«Куда же бы мы все пошли без Пасхи»…

* * *

И вот не день, а семь дней весело, «по-нашему» звонят колокола во всех церквах, а народ наполняет улицы, и все, знакомые и незнакомые, целуются… Во исполнение церковного слова: «Да друг друга обымем». Уличное лобзание, когда, в сущности, целуется вся страна, «не разбирая, с кем», есть драгоценная черта нашего быта, и надо бережно сберегать этот утвердившийся обычай. «Все ссоры — до Пасхи», — как бы говорим мы, говорит целый народ в обычае этом. Конечно, «после Пасхи — опять поссоримся», но опять — тоже до Пасхи. Ссора есть часть смерти души: а Пасха говорит, что смерти — нет, и в связи с этим мы пасхальным целованием «кладем крест» и изничтоживаем свары, заведования и всякую душевную печаль.

Отсюда и вообще всем смыслом своим Пасха возрождает в нас силы. Она есть прибыль сил, — и народу земледельческому, крестьянскому, это так необходимо для лета и для весны, когда начинается его земледельческая работа. Может быть, от этого, от господствующего крестьянского сложения русского народа, именно в России Пасха и празднуется как нигде.

«Воскресение Христово» чувствуется глубже и ярче в близости к земле и к самому благословенному человеческому труду — земледелию. Скоро воскреснут травки; воскресли уже воды, реки, ручьи, озера. Но в сердцевине всего этого воскресла душа человеческая. «Христос Воскресе!» — для человека и для всего мира.

И нет смерти, холода и зимы. Нет окоченения — природы и человека. «Всякий грех — до Пасхи»: и бежит в нас обновленная кровь, в которую вошло частицею Тело и Кровь Спасителя, по прекрасному обычаю всех русских непременно «поговеть перед Пасхой», исповедовать грехи священнику и принять Святое Причащение.

«Христос Воскресе», наши добрые читатели! Ликуйте и веселитесь, как вся природа и весь православный люд. Уныние — вчера. Сегодня — только радость.

Станислав Шипицын (ЛПР, паблик "Классический либерал"), Иван Ерохин (паблик "ПЛЮМ: Элитный резерв"), Артемий Сыч и Егор Погром (Царь.ТВ) дискутируют о месте русского национализма в дивном новом мире, бросаются беспочвенными обвинениями, скандалят и отвечают на ваши вопросы и донаты. Начало в 21 по Москве, не забудьте нажать "колокольчик", чтобы получить уведомление - https://www.youtube.com/watch?v=2Wxsa964FP0

Оформите подписку на https://czar.chat, чтобы весь месяц писать в чате, выводящемся на экране, а также попасть в титры наших новых видео. Или присылайте разовый донат https://czarstream.tv

Обсуждаемые тексты:
Всё не так с национализмом — https://vk.com/@classical_liberal-vse-ne-tak-s-nacionalizmom
Ответ ПЛЮМа — https://vk.com/wall-127903743_388696
Для чего нужен национализм? https://youtu.be/kY58tQCpOEw

Пока вы ждете начала стрима:
Пизда Российской Федерации! - https://youtu.be/pAtk9CmY9uk
Царь-баба, выпуск первый - https://youtu.be/uTtSM0CjQR0
Основы православной культуры (настоящие) - https://youtu.be/O4bb2v_F1qc https://www.youtube.com/watch?v=2Wxsa964FP0

Агентство стратегических инициатив (АСИ) предложило приравнять мигрантов к гражданам России для получения пособий по безработице в связи с коронавирусом. Соответствующее письмо главе правительства России Михаилу Мишустину направила гендиректор агентства Светлана Чупшева, передает ТАСС.
Данный шаг предложен в качестве комплекса мер поддержки в сфере рынка труда и занятости в условиях коронавируса. Отмечается, что приравнять к гражданам планируется только трудоустроенных мигрантов. Предполагается, что они смогут получить пособия по безработице, а также ряд других льгот.

Владикавказ.
Часть ОМОНа переходит на сторону протестующих.