Суть теории Идей (или эйдосов) Платона в том что есть некий вечный нематериальный мир идей вне времени и пространства в котором обитают идеи. Например цифры и математические законы. И этот мир Идей первичен по отношению к материальному миру. Тоесть материя образуется по идеальным законам существующим в мире идей, и материальный мир это мир теней, все материальные вещи это тени вещей идеальных. Но это как бы изложение Платонизма на современный лад. У Платона в книгах всё более смутно, он пишет больше о идеях Блага и Красоты, а не о числах и математике.
Через теорию Идей как бы и доказывается бессмертие души: тоесть сознание сродни нематериальной идее которая воплощается в материальном мире. Тоесть вот например число 3 это идея, можно написать на листке это число, а потом сжечь бумагу. Материальный носитель будет уничтожен, но идея бессмертна и снова воскреснет, когда кто-то однажды не напишет число три снова где то ещё.
От этого и пошёл объективный идеализм. Но многие эзотерики путают объективный идеализм с солипсизмом, когда считают что идеализм означает что на материю можно влиять мыслью. У Платона этого не было. Мир Идей первичен по отношению к материи но тем не менее он объективен. Идея о том что на материю можно влиять сознанием возникла позже уже у христиан, когда в Библии Христос утверждал что верой можно двигать горы.
Только не понятно зачем он делит это всё. Материю и мир идей.