A
Серпухов-11 важнее, чем село Маринки, кмк
Size: a a a
2020 November 02
DL
может там просто люминол, органическое вещество?
DL
1,56 млрд руб. выглядит солиднее, чем 20 млн долл.
A
1,56 млрд руб. выглядит солиднее, чем 20 млн долл.
и то правда
A
в ШТОСМ уже есть мысли Ильи
DL
да, я вот их и прочёл
Z
Юлия Якубеня уронила отварную сосиску
A
DL
очень балалаечно
DL
не хватает полосатой ленты и медведя
A
Воображаемый Эрдоган.
Видел на TRT репортаж о том что в Южной Африке повальное увлечение эстетикой турецкого сериала "Эртугрул" - местная исламская община устраивает натуральный косплей киношных гази, вводит в оборот турецкие выражения и т.д.
Мой товарищ когда-то жил в ЮАР и на связи с тамошним братьями. Со смехом рассказывает, как ему звонят и восторженно обсуждают Эрдогана, в духе:
-Вот Ататюрк все исламское запретил, а Эрдоган возродил!
Так-то мы не отрицаем того, что в период нахождения Реджеба Тайипа у власти в Турции религия вернула свои позиции - смешно тут вот что: в устах простых мусульман ЮАР это звучит так, будто вот еще вчера буквально в Турции лютовал Ататюрк, а тут пришел Эрдоган (видимо, победил его в бою) и начал наводить порядок.
Вспоминается средневековая легенда о Пресвитере Иоанне - будто бы, Эрдоган становится исламской версией идеи, о живущем далеко могущественном царе, который "наш парень". В целом, в исламском мире есть такое - что вот Турция это то, где все как надо. Турецкий ресторан в Заливе престижнее пакистанского, например. Приставка "турки" идет как синоним качества и продуманости. Или вот образ Турции, как Земли Ислама, Стамбула как "сказочного города" в массовом кавказском сознании почти не изменился со времен XIX века. Причем тот образ был тоже взят из более раннего периода турецкой истории.
Вообщем вся эта история с "воображаемым Эрдоганом" меня заставляет привести этот отрывок из Фазиля Искандера:
https://telegra.ph/Lenina-v-predstavlenii-abhazcev-iz-rasskaza-Fazilya-Iskandera-10-05
Видел на TRT репортаж о том что в Южной Африке повальное увлечение эстетикой турецкого сериала "Эртугрул" - местная исламская община устраивает натуральный косплей киношных гази, вводит в оборот турецкие выражения и т.д.
Мой товарищ когда-то жил в ЮАР и на связи с тамошним братьями. Со смехом рассказывает, как ему звонят и восторженно обсуждают Эрдогана, в духе:
-Вот Ататюрк все исламское запретил, а Эрдоган возродил!
Так-то мы не отрицаем того, что в период нахождения Реджеба Тайипа у власти в Турции религия вернула свои позиции - смешно тут вот что: в устах простых мусульман ЮАР это звучит так, будто вот еще вчера буквально в Турции лютовал Ататюрк, а тут пришел Эрдоган (видимо, победил его в бою) и начал наводить порядок.
Вспоминается средневековая легенда о Пресвитере Иоанне - будто бы, Эрдоган становится исламской версией идеи, о живущем далеко могущественном царе, который "наш парень". В целом, в исламском мире есть такое - что вот Турция это то, где все как надо. Турецкий ресторан в Заливе престижнее пакистанского, например. Приставка "турки" идет как синоним качества и продуманости. Или вот образ Турции, как Земли Ислама, Стамбула как "сказочного города" в массовом кавказском сознании почти не изменился со времен XIX века. Причем тот образ был тоже взят из более раннего периода турецкой истории.
Вообщем вся эта история с "воображаемым Эрдоганом" меня заставляет привести этот отрывок из Фазиля Искандера:
https://telegra.ph/Lenina-v-predstavlenii-abhazcev-iz-rasskaza-Fazilya-Iskandera-10-05
NK
Карта этнических групп Стамбула, составленная союзниками в 1922 году (хотя данные скорее довоенные). К оккупации относились отрицательно мусульмане, разумеется, а многие христиане ее приветствовали. В свою очередь союзники выделяли группы национальных меньшинств, в духе вильсоновских принципов самоопределения. В итоге это привело к зачистке и смерти стамбульского космополитизма.
DL
выпадают из окон из-за хлопков, задымлений и отрицательного роста
PK
Радужка
хех
хех
A
улица Работниц