"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. ... взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его" (Быт.2:7-15).

Далее мы читаем, что Эдем не подвергся проклятию, но Ангела Бог поставил охранять вход в него. В шестой главе мы читаем о потопе. Но потопе. Земля была покрыта многометровым слоем воды: "И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись горы" (Быт.7:19-20).

Если учесть, что уничтожению подлежало только то, что находится под проклятием (Евр.6:8), то Господь, наверное, позаботился о том, что бы Эдем не оказался под водами потопа.

А вот, что видит Иоанн, когда ему показывают тот мир, где будут обитать спасённые:

«И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.  Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов» (Откр.22:1-2).

О том, где росло дерево жизни, мы читаем в Быт.2:9, а в следующем стихе читаем об одной единственной реке для орошения Сада, которая потом распадалась на 4 потока. Иоанн тоже видит только одну реку.

Она течёт там же, где растёт дерево жизни.  Итак, мы имеем два очень ярких свидетельства, два ярких намёка:

1)    река жизни
2)    дерево жизни

Добавляем к этому знание о том, что то, что не находится под проклятием, не может быть уничтожено, и думаю, не очень трудно сделать вывод: Эдемский Сад перед потом был перемещён туда, где его не может достать ни один человек и ни один из катаклизмов, происходящих на земле. Первый ДОМ человечества сохранён для человечества, но недоступен ему сейчас.

В Божьем храме который строил Соломон, и на крышке Ковчега Завета

Правильно крувим но это не имеет значения наверное потому как слово вообще не русское

"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. ... взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его" (Быт.2:7-15).

Далее мы читаем, что Эдем не подвергся проклятию, но Ангела Бог поставил охранять вход в него. В шестой главе мы читаем о потопе. Но потопе. Земля была покрыта многометровым слоем воды: "И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись горы" (Быт.7:19-20).

Если учесть, что уничтожению подлежало только то, что находится под проклятием (Евр.6:8), то Господь, наверное, позаботился о том, что бы Эдем не оказался под водами потопа.

А вот, что видит Иоанн, когда ему показывают тот мир, где будут обитать спасённые:

«И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.  Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов» (Откр.22:1-2).

О том, где росло дерево жизни, мы читаем в Быт.2:9, а в следующем стихе читаем об одной единственной реке для орошения Сада, которая потом распадалась на 4 потока. Иоанн тоже видит только одну реку.

Она течёт там же, где растёт дерево жизни.  Итак, мы имеем два очень ярких свидетельства, два ярких намёка:

1)    река жизни
2)    дерево жизни

Добавляем к этому знание о том, что то, что не находится под проклятием, не может быть уничтожено, и думаю, не очень трудно сделать вывод: Эдемский Сад перед потом был перемещён туда, где его не может достать ни один человек и ни один из катаклизмов, происходящих на земле. Первый ДОМ человечества сохранён для человечества, но недоступен ему сейчас.

А иконам место?

Тогда уж крубим

С чего это. Разве это не от слова хэрев?

Вы нарушаете 7 правило чата и вынужден буду вас ограничить , если не исправите.

От слова крув

А типа капуста 🥬?! 🙂

Мы не можем утвердительно сказать, где конкретно находился Эдем географически, но Библия говорит однозначно, что он находился на конкретном географическом местоположении.

Кто то даже предполагает, что Эдем располагался не далеко от Эльбруса, на Кавказе. Это мнение основывалось на легенде. Но, вполне возможно, что и легенда берет свои корни из реальных событий, имевшим место быть в истории земли.

«И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.» Быт. 4:16
История с Каином похожа на историю с Прометеем. Многие древнегреческие мифы имеют связь с Кавказом. Греки украшали свои легенды. Легенда о Прометее выглядит красиво. Но существует вариант легенды, наверное ранний, согласно которому Прометей был наказан за то, что убил пастуха, чтоб гадать на его внутренностях. Дело происходило рядом с горой Эльбрус. Авель был пастух.

Зевс устроил потоп по причине что Прометей дал людям огонь.
Бог потопил мир, по причине развращения. И т.д.

Ага)
А вы считаете что от зимы?

Мы не можем утвердительно сказать, где конкретно находился Эдем географически, но Библия говорит однозначно, что он находился на конкретном географическом местоположении.

Кто то даже предполагает, что Эдем располагался не далеко от Эльбруса, на Кавказе. Это мнение основывалось на легенде. Но, вполне возможно, что и легенда берет свои корни из реальных событий, имевшим место быть в истории земли.

«И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.» Быт. 4:16
История с Каином похожа на историю с Прометеем. Многие древнегреческие мифы имеют связь с Кавказом. Греки украшали свои легенды. Легенда о Прометее выглядит красиво. Но существует вариант легенды, наверное ранний, согласно которому Прометей был наказан за то, что убил пастуха, чтоб гадать на его внутренностях. Дело происходило рядом с горой Эльбрус. Авель был пастух.

Зевс устроил потоп по причине что Прометей дал людям огонь.
Бог потопил мир, по причине развращения. И т.д.

Ладно у меня вечерняя субботняя трапеза. Всем бай

Легенд много, есть еще шумерская мифология, там тоже один бог устроил потоп, а другой спас людей от потопа

На мой взгляд все эти легенды взяли основание из реальной истории, которая записана на страницах Священного Писания

Правильно. А что они охраняли?

Лопата археолога тоже может привнести, может и не значительные, но некоторые ясности с расположением Рая на земле. По моему А. Опарин (археолог, писатель, христианин) писал по Эдему некоторые исследования. Кому интересно, могут найти в открытом доступе...