крещение есть таинство, где действует Св. Дух, а люди молятся: воспреемники и крещаемый - об испрошении доброй совести для крещаемого, священиик - о снисхождении благодати Св. Духа

насчет крещения мертвых: душа без тела бездеятельна, поскольку ни над чем не властвует. это отличительная черта человека от ангела, например. на этом акцентируют внимание, скажем, Златоуст или Марк Минуций. потому после смерти до Страшного Суда человек не может никак измениться.

Я смотрю эта теория не работает

Это не теория, а практика, коей сотни и даже тысячи лет

так на вопрос-то не ответили: должен сам или кто-то другой?

А почему тогда у обрезаемого не спрашивали, хочет ли он вступить в ЗАВЕТ с Богом?

Должен сам, или кто то другой)

👍😎

понимаете ли, @ozogin, если крещение младенцев недействительно - то после 5 века в христианском мире почти не было христиан.

т. е. ни Фома Аквинский, ни Достоевский, ни Феофан Затворник, ни Лука Крымский - люди исключительно христианского духа - не были вовсе христианами. это абсурд, поскольку не проходит испытания опытом.

а если крещение младенцев действительно - так в чем вопрос?

это помимо того, что уже авторы 4 века (Григорий Богослов, например) указывают на необходимость крещения младенцев.

Да у нас каждый второй в стране "крещён в детстве, но в Бога не верю"

И в сознательном возрасте. И что?

А в Новом завете я такого не вижу.

Это не благодаря крещению, а  вопреки

человек судится по его вере и разумным интенциям к ее проявлению. младенец не может осознать пока Символа (что не значит, впрочем, что он априори против Христа - как раз «за», судя по Мф. 19:14). поэтому нужно, чтобы о нем помолились другие.

аналогия: болезнь младенца (а именно так и воспринимается первородный грех). ему не нужно сначала истолковать механизм действия аспирина, чтобы лечить. достаточно дать таблетку.

Суть вещей от этого не меняется. Крестить можно и в младенчестве и в сознательном возрасте.

А я здесь при чём? Это же слова Феофилакта "Желающие креститься все произносят Символ Веры"
Вот я и спрашиваю как это работает

ну, вот я в детстве крещен и верую.
значит, не в самом крещении дело.

выше было описано, как.
а это - аргумент против выдумок протестантов о недействительности крещения младенцев.

Вам задали вопрос про обрезание младенцев, будьте добры, ответьте)

Ну крещен в детстве, не верит в Бога, потом поверит - наверстает. Или не наверстает, начего страшного. А вот есть знакомые протестанты, которые ходят в церковь и не крещены , откладавают. Вопрос- зачем?

да крестите на здоровье кого хотите