Ч
не вполне верно. всегда - бесконечно во времени. в вечности нет бесконечности. вечный мир совершенен и не нуждается в спасении.
всегда не может быть плохо?
Size: a a a
2020 August 31
M
всегда не может быть плохо?
именно, что может. потому в вечности нет "всегда". :)
время нужно для достижения совершенства, по достижению которого оно исчезает.
это хорошо раскрывает Николай Бердяев:
http://www.odinblago.ru/filosofiya/berdyaev/ya_i_mir_objektov/4
1. Время и познание. Время, движение и изменение. Реализация личности во времени. Время конец. Время и бесконечность.
время нужно для достижения совершенства, по достижению которого оно исчезает.
это хорошо раскрывает Николай Бердяев:
http://www.odinblago.ru/filosofiya/berdyaev/ya_i_mir_objektov/4
1. Время и познание. Время, движение и изменение. Реализация личности во времени. Время конец. Время и бесконечность.
VL
верно предполагали. :)
лжепророк тут неспроста - с него, с ложного исполнения (женой) пророческого призвания, начинается падение Адама.
лжепророк тут неспроста - с него, с ложного исполнения (женой) пророческого призвания, начинается падение Адама.
А лжепророк из Откровения человек разве? И зверь тоже и дьявол. Это духи какие то же? И они будут гореть в озере? 🤔
M
А лжепророк из Откровения человек разве? И зверь тоже и дьявол. Это духи какие то же? И они будут гореть в озере? 🤔
конечно, никакой человек, ни животное, ни растение в вечности мучатся не будут. :)
перечисленное стоит понимать в контексте личности. это духовные явления внутри человека.
перечисленное стоит понимать в контексте личности. это духовные явления внутри человека.
VL
конечно, никакой человек, ни животное, ни растение в вечности мучатся не будут. :)
перечисленное стоит понимать в контексте личности. это духовные явления внутри человека.
перечисленное стоит понимать в контексте личности. это духовные явления внутри человека.
Человеческой личности?
M
Человеческой личности?
нет другой, кроме человеческой. Бог становится личностью в человеке. потому для обозначения Отца, Сына и Св. духа священное предание использует другой термин - ипостась, лик, аналог в иврите - парцуф.
VL
нет другой, кроме человеческой. Бог становится личностью в человеке. потому для обозначения Отца, Сына и Св. духа священное предание использует другой термин - ипостась, лик, аналог в иврите - парцуф.
Там будут гореть три человеческие личности? 😱
А
Там будут гореть три человеческие личности? 😱
Да еще и подобны жабам.🤣
VL
Да еще и подобны жабам.🤣
M
Там будут гореть три человеческие личности? 😱
прочитайте внимательнее, что я написал.
в контексте означает в составе, как явления внутри одной личности, но не как отдельные. ;)
в контексте означает в составе, как явления внутри одной личности, но не как отдельные. ;)
А
Откр.16:13
13 И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
13 И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
VL
прочитайте внимательнее, что я написал.
в контексте означает в составе, как явления внутри одной личности, но не как отдельные. ;)
в контексте означает в составе, как явления внутри одной личности, но не как отдельные. ;)
А
Приветствую вас братья и сестры.
Н
Две смерти..
Как могут сгоревшие вместе с землей умереть второй раз?
В другом теле? Души?
Как могут сгоревшие вместе с землей умереть второй раз?
В другом теле? Души?
А
Приветствую вас братья и сестры.
👋.
Прочитайте правила чата!
Прочитайте правила чата!
А
Прочитал благодарю.
А
Прочитал благодарю.
Обратите внимание на пункт 5.
А
У меня нет имени!?
Н
Добро пожаловать в чат!
Ознакомьтесь с правилами, создайте себе имя пользователя в настройках своего аккаунта (пункт 5) приятного и полезного общения.
Ознакомьтесь с правилами, создайте себе имя пользователя в настройках своего аккаунта (пункт 5) приятного и полезного общения.
VL
У меня нет имени!?
Вас ведь Киану зовут? Откуда Алексей