L
Значит это порыв , а не мнение . Если нет фундамента , так и будет по ветру раздувать
Size: a a a
2020 October 11
VL
Агу, наводящий вопрос
L
Так все понятно же. Он предлагает не пользоваться Эдемским сценарием розыска того, кто первый виноват и на вопрос: Ты ел, отвечать: да, я ел.
Я согласна с тем , что оба виноваты , в том , что ели с дерева
Ч
Эх ребята все не так, все не так ребяты
А в чистом поле васелки, дальняя дорога...
А в чистом поле васелки, дальняя дорога...
L
Эх ребята все не так, все не так ребяты
А в чистом поле васелки, дальняя дорога...
А в чистом поле васелки, дальняя дорога...
😂
VL
Я согласна с тем , что оба виноваты , в том , что ели с дерева
Ну и все. И тады не обязательно верить в сатану, есть он или нет, какая в сущности разница? Если мы скажем что нас ввел в грех сатана или заблуждение или иллюзия, разницы большой нет
L
Ну и все. И тады не обязательно верить в сатану, есть он или нет, какая в сущности разница? Если мы скажем что нас ввел в грех сатана или заблуждение или иллюзия, разницы большой нет
Заблуждение это не туман вдруг повисший над головами невинных первых людей
VL
Заблуждение это не туман вдруг повисший над головами невинных первых людей
А что это
L
А что это
Это грех , спровоцированный сатаной, который тем не менее не отменяет ответсвенности
VL
Это грех , спровоцированный сатаной, который тем не менее не отменяет ответсвенности
Ну выходим мы из тумана сами же. Принимая какое то решение сами
VL
Надо верить, что сатаны нету?
L
Ну выходим мы из тумана сами же. Принимая какое то решение сами
Правильно , но только выходим с Господом , пользуясь правом выбора
VL
Правильно , но только выходим с Господом , пользуясь правом выбора
По факту же Христом просто снимается покрывало)
M
Это грех , спровоцированный сатаной, который тем не менее не отменяет ответсвенности
не вполне верно, ибо змей становится врагом, если человек соблазняется.
L
У человека нет власти над своей жизнью , он властен только сделать выбор одной из двух сторон. Вы начитались иезуитских наук
M
У человека нет власти над своей жизнью , он властен только сделать выбор одной из двух сторон. Вы начитались иезуитских наук
почему только одной и почему только из двух? из ответов Христа на провокации принять одну из сторон выбора мы видим, что возможностей больше, чем кажется людям, не полагающим свои возможности в Боге.
L
не вполне верно, ибо змей становится врагом, если человек соблазняется.
Вы когда рождаетесь и умираете власть имеете ? 😊
L
почему только одной и почему только из двух? из ответов Христа на провокации принять одну из сторон выбора мы видим, что возможностей больше, чем кажется людям, не полагающим свои возможности в Боге.
Кажется , это когда выбор широк 😂
M
Вы когда рождаетесь и умираете власть имеете ? 😊
хороший вопрос. :)
разве вкушение с дерева познания не добровольно? стало быть, да.
разве человеку не дано распоряжаться своею жизнью ради себя или ради других? стало быть, тоже да.
человек рождается и умирает по своей воле, как ни странно это не звучит. но не всегда признаёт эту волю за собою.
разве вкушение с дерева познания не добровольно? стало быть, да.
разве человеку не дано распоряжаться своею жизнью ради себя или ради других? стало быть, тоже да.
человек рождается и умирает по своей воле, как ни странно это не звучит. но не всегда признаёт эту волю за собою.
L
хороший вопрос. :)
разве вкушение с дерева познания не добровольно? стало быть, да.
разве человеку не дано распоряжаться своею жизнью ради себя или ради других? стало быть, тоже да.
человек рождается и умирает по своей воле, как ни странно это не звучит. но не всегда признаёт эту волю за собою.
разве вкушение с дерева познания не добровольно? стало быть, да.
разве человеку не дано распоряжаться своею жизнью ради себя или ради других? стало быть, тоже да.
человек рождается и умирает по своей воле, как ни странно это не звучит. но не всегда признаёт эту волю за собою.
Ответьте на вопрос