IO
а не субъекту
это же филосовский метод: осубъкт познает объект. Его нельзя применять нигде кроме как в философии
Size: a a a
2020 July 28
R
у животных нет конечно. У них нет права на жизнь. Любой мясной магазин подтвердит
Ну там звёздочка стоит. Всё-таки, некоторое табу у нас есть в отношении отдельных видов. И когда кто-то его нарушает без веских на то оснований, общество негодует и бурлит говнами.
IO
Ну там звёздочка стоит. Всё-таки, некоторое табу у нас есть в отношении отдельных видов. И когда кто-то его нарушает без веских на то оснований, общество негодует и бурлит говнами.
общество надо поменять на культуру только. Потому что есть культуры где бои животных это норма, а есть где фу фу фу
n
Ну там звёздочка стоит. Всё-таки, некоторое табу у нас есть в отношении отдельных видов. И когда кто-то его нарушает без веских на то оснований, общество негодует и бурлит говнами.
или в некоторых странах
IO
ну и культура меняется. Еще недавно Испания перманентно развлекалась с быками, а сейчас все. баста
R
общество надо поменять на культуру только. Потому что есть культуры где бои животных это норма, а есть где фу фу фу
Где-то и люди делятся на людей и "внешне то же, но это рабочий инструмент" (:
n
это же филосовский метод: осубъкт познает объект. Его нельзя применять нигде кроме как в философии
ну тогда давай свое определение объективации
ЕГ
ну и культура меняется. Еще недавно Испания перманентно развлекалась с быками, а сейчас все. баста
а у индусов корова вообще священна
n
Ну тогда мои звери — не сюда. Вещь я могу выкинуть, уничтожить или продать. Своих зверей — нет. К вещи я не испытываю никаких чувств, кроме привычки, а к животным — вполне, то же сопереживание.
а завёл ты их зачем в итоге?
R
а завёл ты их зачем в итоге?
Из всей пачки, завёл я кошку, люблю котанов, они мне, в целом, тем же отвечают.
IO
ну тогда давай свое определение объективации
я ее поспринимаю только в контексте воплащение субъективного в объективную форму. Станиславщина (+
IO
а у индусов корова вообще священна
при этом некоторые касты как бы не совсем люди. Крч культуры разные, выбирай какую хош
ЕГ
я ее поспринимаю только в контексте воплащение субъективного в объективную форму. Станиславщина (+
плохо изображаешь мебель, отсвечиваешь, не верю!
GS
ну не так давно и люди спокойно себе товаром были. Если животным что-то не нравится они же могут построить себе свои города
И тогда люди охуеют
IO
И тогда люди охуеют
ну вот термиты же строят себе свои города и занимаются там сельским хозяйством, а муравьи фермерством.
как бы выглядел город который построили коты?
как бы выглядел город который построили коты?
C
Они дают гарантию?
Конечно, полгода на подержанные. Поэтому там дороже, в среднем, чем у частника
GS
ну вот термиты же строят себе свои города и занимаются там сельским хозяйством, а муравьи фермерством.
как бы выглядел город который построили коты?
как бы выглядел город который построили коты?
Я хз, но туда бы точно не поехал
R
ну вот термиты же строят себе свои города и занимаются там сельским хозяйством, а муравьи фермерством.
как бы выглядел город который построили коты?
как бы выглядел город который построили коты?
Никак, это ж коты — у них, чуть что, лапки.
C
тебя родили без твоего спроса
Но ведь и они не решали, какого именно ребёнка получать, начиная с пола и заканчивая внешностью
ЕГ
Но ведь и они не решали, какого именно ребёнка получать, начиная с пола и заканчивая внешностью
теоретически — это решаемые вопросы