Что касается Другого, то это ни в коем случае не образ, это некоторая символическая структура или место, связанные с означающими. Другой возникает всегда как что-то третье. Словно неизвестный зритель, к которому на самом деле обращены ваши слова, когда вы произносите тирады своему партнеру «на сцене». Или как авторитет самого Закона, ощущаемый позади реального служителя закона, которого возможно вы знаете как слабого или испорченного человека, не заслуживающего никакого авторитета. Ну и наконец, как фигура отца в Эдипе, которая не только запрещает мать (отец, говорящий «Нет»), но и регулирует отношения с ней, создавая возможность для автономии и становления (отец, говорящий «Да»).