PE
Общественность равно админка ?
Блеать....
Блеать....
поправка: в любой непонятной ситуации - взывай к общественности💪
Size: a a a
2020 September 05
T
поправка: в любой непонятной ситуации - взывай к общественности💪
Просто факт твоего безнадежной деградации настолько очевиден, что я не могу не обратить на это внимание.
Очевидно , что идеологическая борьба и тогда и сейчас абсолютно очевидна и очевидно, что для осуществления такой борьбы были необходимы и тогда и сейчас определенные люди , занимающиеся дискредитацией социализма в его практическом воплощении.
И вполне естественно, что их могли покупать деньгами или шантажом и т.д и нет ничего удивительного, что приходится читать подобную чушь вроде
https://t.me/MARXconf/383738
Печально что приходится писать очевидный ответ на очевидную чушь
Очевидно , что идеологическая борьба и тогда и сейчас абсолютно очевидна и очевидно, что для осуществления такой борьбы были необходимы и тогда и сейчас определенные люди , занимающиеся дискредитацией социализма в его практическом воплощении.
И вполне естественно, что их могли покупать деньгами или шантажом и т.д и нет ничего удивительного, что приходится читать подобную чушь вроде
https://t.me/MARXconf/383738
Печально что приходится писать очевидный ответ на очевидную чушь
PE
Просто факт твоего безнадежной деградации настолько очевиден, что я не могу не обратить на это внимание.
Очевидно , что идеологическая борьба и тогда и сейчас абсолютно очевидна и очевидно, что для осуществления такой борьбы были необходимы и тогда и сейчас определенные люди , занимающиеся дискредитацией социализма в его практическом воплощении.
И вполне естественно, что их могли покупать деньгами или шантажом и т.д и нет ничего удивительного, что приходится читать подобную чушь вроде
https://t.me/MARXconf/383738
Печально что приходится писать очевидный ответ на очевидную чушь
Очевидно , что идеологическая борьба и тогда и сейчас абсолютно очевидна и очевидно, что для осуществления такой борьбы были необходимы и тогда и сейчас определенные люди , занимающиеся дискредитацией социализма в его практическом воплощении.
И вполне естественно, что их могли покупать деньгами или шантажом и т.д и нет ничего удивительного, что приходится читать подобную чушь вроде
https://t.me/MARXconf/383738
Печально что приходится писать очевидный ответ на очевидную чушь
ну давай пойдем от обратного... допустим, что ты прав и Орлов пиздит о том, что Шпигельглас ликвидировал Рейсса... вопрос - зачем?🤔
я понимаю, это сложно для тебя, так шо подумай хорошенько над ответом💁♂
я понимаю, это сложно для тебя, так шо подумай хорошенько над ответом💁♂
T
ну давай пойдем от обратного... допустим, что ты прав и Орлов пиздит о том, что Шпигельглас ликвидировал Рейсса... вопрос - зачем?🤔
я понимаю, это сложно для тебя, так шо подумай хорошенько над ответом💁♂
я понимаю, это сложно для тебя, так шо подумай хорошенько над ответом💁♂
Рейса мог ликвидировать кто угодно, потом спихнуть вину через писуна перебежчика на детоубийцу Сталина....идеологическая борьба .
Зачем ? Это самый нелепый вопрос в рамках обсуждаемой идеологической борьбы против СССР
Зачем ? Это самый нелепый вопрос в рамках обсуждаемой идеологической борьбы против СССР
PE
Рейса мог ликвидировать кто угодно, потом спихнуть вину через писуна перебежчика на детоубийцу Сталина....идеологическая борьба .
Зачем ? Это самый нелепый вопрос в рамках обсуждаемой идеологической борьбы против СССР
Зачем ? Это самый нелепый вопрос в рамках обсуждаемой идеологической борьбы против СССР
про срыню речи не идет сейчас, я про Шпигельгласа, если ты не заметил💁♂ зачем Орлову воать про Шпигельгласа?
М
Стандартная процедура прописки для новичков.
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro
А
Прошу помощи!
Мой знакомый скинул эту статью со словами : есть тут конечно и не точности, но в целом Картину описывает верно. Я почитал, написал ему что это все полнейшая фигня. А он говорит ты дебил и все. Я ему отвечаю, автор не привёл не одной ссылки, просто пишет пургу, а он мне отвечает зачем ты сам с собой разговариваешь. Вот как переубеждать таких людей?
Мой знакомый скинул эту статью со словами : есть тут конечно и не точности, но в целом Картину описывает верно. Я почитал, написал ему что это все полнейшая фигня. А он говорит ты дебил и все. Я ему отвечаю, автор не привёл не одной ссылки, просто пишет пургу, а он мне отвечает зачем ты сам с собой разговариваешь. Вот как переубеждать таких людей?
пизды дать/наказать членом
ЛТ
пизды дать/наказать членом
расстрелять
А
Если 30 лет мало, то я ж и не знаю сколько надо. Хотя сейчас резко начали такие вещи творить, по типу рынка земли или антиколомойского закона, что темпы обнищания должны ускориться. Хотя проблема то останется - из-за крошечных остатков работающих от ссср заводов, экономика что то и имеет, поэтому люди будут говорить что вот, все работает, прибыль есть ничего менять не надо, нужно просто кризисные времена переждать
они сами не станут революционервми, пример — страны,где зпшка 20 баксов в месяц
А
расстрелять
во
ГБ
⁉️Вопрос: Кто-что может сказать по Вектору и Илье Ярскому?
Мое мнение.
Начну с плохого.
Ярский популяризатор диалектики марксизма. Такой хороший, как если бы слесарь пришел хирургическую операцию делать будто станок обслуживать. Ярский вызубрил как типичный отличник текст и отдельные схемы из системы диалектики, глубины понимания не имеет, если мы говорим серьезно, то это весьма важно, следовательно его знание не применимо им самим, кроме тупых примеров ради примера. Как лектор слаб. Не видно живого мышления у человека, поскольку это важный показатель самостоятельности мышления в этой области, а не наведенный (ведомый поверхностным отражениемф оглавления книги) его характер с умелым навыком комбинаторики схем. При чрезмерном увлечении другие могут подумать, что человек сектант какой то.
В примере с Садониным ведет себя как хайпожор, следуя логики пожирания чужой аудитории через всеобщий неявный призыв к порицанию. Атата Садонин! Гегеля надо читать!
Из хорошего. Он следит за своим внешним видом. Продолжает дело Попова Михаила на более живой волне, да это напоминает еще поповщину и формализацию гегельянства. Это и неплохо, как популяризация первичная, и нехорошо по отношению к содержанию диалектики как таковой.
Начну с плохого.
Ярский популяризатор диалектики марксизма. Такой хороший, как если бы слесарь пришел хирургическую операцию делать будто станок обслуживать. Ярский вызубрил как типичный отличник текст и отдельные схемы из системы диалектики, глубины понимания не имеет, если мы говорим серьезно, то это весьма важно, следовательно его знание не применимо им самим, кроме тупых примеров ради примера. Как лектор слаб. Не видно живого мышления у человека, поскольку это важный показатель самостоятельности мышления в этой области, а не наведенный (ведомый поверхностным отражениемф оглавления книги) его характер с умелым навыком комбинаторики схем. При чрезмерном увлечении другие могут подумать, что человек сектант какой то.
В примере с Садониным ведет себя как хайпожор, следуя логики пожирания чужой аудитории через всеобщий неявный призыв к порицанию. Атата Садонин! Гегеля надо читать!
Из хорошего. Он следит за своим внешним видом. Продолжает дело Попова Михаила на более живой волне, да это напоминает еще поповщину и формализацию гегельянства. Это и неплохо, как популяризация первичная, и нехорошо по отношению к содержанию диалектики как таковой.
Б
спектр, смирись уже... тебя бы расстреляли как троцкиста или ты бы съебался в пендостан, откуда бы не высовывал носа до развала ссср😂
Именно как троцкиста — вряд ли.
Б
Мое мнение.
Начну с плохого.
Ярский популяризатор диалектики марксизма. Такой хороший, как если бы слесарь пришел хирургическую операцию делать будто станок обслуживать. Ярский вызубрил как типичный отличник текст и отдельные схемы из системы диалектики, глубины понимания не имеет, если мы говорим серьезно, то это весьма важно, следовательно его знание не применимо им самим, кроме тупых примеров ради примера. Как лектор слаб. Не видно живого мышления у человека, поскольку это важный показатель самостоятельности мышления в этой области, а не наведенный (ведомый поверхностным отражениемф оглавления книги) его характер с умелым навыком комбинаторики схем. При чрезмерном увлечении другие могут подумать, что человек сектант какой то.
В примере с Садониным ведет себя как хайпожор, следуя логики пожирания чужой аудитории через всеобщий неявный призыв к порицанию. Атата Садонин! Гегеля надо читать!
Из хорошего. Он следит за своим внешним видом. Продолжает дело Попова Михаила на более живой волне, да это напоминает еще поповщину и формализацию гегельянства. Это и неплохо, как популяризация первичная, и нехорошо по отношению к содержанию диалектики как таковой.
Начну с плохого.
Ярский популяризатор диалектики марксизма. Такой хороший, как если бы слесарь пришел хирургическую операцию делать будто станок обслуживать. Ярский вызубрил как типичный отличник текст и отдельные схемы из системы диалектики, глубины понимания не имеет, если мы говорим серьезно, то это весьма важно, следовательно его знание не применимо им самим, кроме тупых примеров ради примера. Как лектор слаб. Не видно живого мышления у человека, поскольку это важный показатель самостоятельности мышления в этой области, а не наведенный (ведомый поверхностным отражениемф оглавления книги) его характер с умелым навыком комбинаторики схем. При чрезмерном увлечении другие могут подумать, что человек сектант какой то.
В примере с Садониным ведет себя как хайпожор, следуя логики пожирания чужой аудитории через всеобщий неявный призыв к порицанию. Атата Садонин! Гегеля надо читать!
Из хорошего. Он следит за своим внешним видом. Продолжает дело Попова Михаила на более живой волне, да это напоминает еще поповщину и формализацию гегельянства. Это и неплохо, как популяризация первичная, и нехорошо по отношению к содержанию диалектики как таковой.
Жаль что у нас нет никого, кто мог бы рассказать в камеру о живой диалектике неформалов.
T
Информация к размышлению
О расстрелах на месте известно из устных свидетельств бывших сотрудников НКВД. С 21 октября 1937 здесь начались массовые захоронения расстрелянных, которые систематически производились до середины октября 1938. В 1939 имели место единичные случаи, данных о расстрелах и захоронениях в 1940 не обнаружено. Расстрелы возобновились с началом войны, но с уверенностью утверждать, что расстрелянные были захоронены на "Коммунарке", невозможно. Расстрелы осуществляла одна и та же группа сотрудников Центрального аппарата НКВД во главе с комендантом (начальником комендантского отдела) НКВД В.М. Блохиным. В Экспертном заключении архивной службы ФСК от 06.04.1993 говорится, что на территории "Коммунарки" захоронено 10-14 тысяч человек. В опубликованных Обществом "Мемориал" расстрельных списках приводятся биографические справки на 4527 человек, расстрелянных со 2 сентября 1937 по 16 октября 1941 (данные получены из Центрального архива ФСБ). С середины 1940-х и до конца 1990-х годов территория спецобъекта НКВД, обнесенная высоким забором с колючей проволокой, строго охранялась. До 1999 она находилась в ведении УФСБ по Москве и Московской области, затем была передана Русской православной церкви. Место массовых захоронений не исследовалось, перезахоронения останков не проводились. В 2001 были выполнены предварительные геофизические исследования для выявления погребальных ям и рвов. В 2000-е здесь были установлены памятники и памятные знаки - коллективные и личные. В наши дни эта территория (площадь 18,7 га) имеет статус объекта культурного наследия регионального значения Московской области. Здесь расположено подворье Свято-Екатерининского монастыря, в 2007 освящена церковь Новомучеников и исповедников Российских. Памятные церемонии организуются Московским "Мемориалом", Музеем истории Гулага и Постоянной межведомственной комиссией по восстановлению прав необоснованно репрессированных при Правительстве Москвы. (Информация на 2014.)
О расстрелах на месте известно из устных свидетельств бывших сотрудников НКВД. С 21 октября 1937 здесь начались массовые захоронения расстрелянных, которые систематически производились до середины октября 1938. В 1939 имели место единичные случаи, данных о расстрелах и захоронениях в 1940 не обнаружено. Расстрелы возобновились с началом войны, но с уверенностью утверждать, что расстрелянные были захоронены на "Коммунарке", невозможно. Расстрелы осуществляла одна и та же группа сотрудников Центрального аппарата НКВД во главе с комендантом (начальником комендантского отдела) НКВД В.М. Блохиным. В Экспертном заключении архивной службы ФСК от 06.04.1993 говорится, что на территории "Коммунарки" захоронено 10-14 тысяч человек. В опубликованных Обществом "Мемориал" расстрельных списках приводятся биографические справки на 4527 человек, расстрелянных со 2 сентября 1937 по 16 октября 1941 (данные получены из Центрального архива ФСБ). С середины 1940-х и до конца 1990-х годов территория спецобъекта НКВД, обнесенная высоким забором с колючей проволокой, строго охранялась. До 1999 она находилась в ведении УФСБ по Москве и Московской области, затем была передана Русской православной церкви. Место массовых захоронений не исследовалось, перезахоронения останков не проводились. В 2001 были выполнены предварительные геофизические исследования для выявления погребальных ям и рвов. В 2000-е здесь были установлены памятники и памятные знаки - коллективные и личные. В наши дни эта территория (площадь 18,7 га) имеет статус объекта культурного наследия регионального значения Московской области. Здесь расположено подворье Свято-Екатерининского монастыря, в 2007 освящена церковь Новомучеников и исповедников Российских. Памятные церемонии организуются Московским "Мемориалом", Музеем истории Гулага и Постоянной межведомственной комиссией по восстановлению прав необоснованно репрессированных при Правительстве Москвы. (Информация на 2014.)
М
Стандартная процедура прописки для новичков.
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro
ВВ
Мое мнение.
Начну с плохого.
Ярский популяризатор диалектики марксизма. Такой хороший, как если бы слесарь пришел хирургическую операцию делать будто станок обслуживать. Ярский вызубрил как типичный отличник текст и отдельные схемы из системы диалектики, глубины понимания не имеет, если мы говорим серьезно, то это весьма важно, следовательно его знание не применимо им самим, кроме тупых примеров ради примера. Как лектор слаб. Не видно живого мышления у человека, поскольку это важный показатель самостоятельности мышления в этой области, а не наведенный (ведомый поверхностным отражениемф оглавления книги) его характер с умелым навыком комбинаторики схем. При чрезмерном увлечении другие могут подумать, что человек сектант какой то.
В примере с Садониным ведет себя как хайпожор, следуя логики пожирания чужой аудитории через всеобщий неявный призыв к порицанию. Атата Садонин! Гегеля надо читать!
Из хорошего. Он следит за своим внешним видом. Продолжает дело Попова Михаила на более живой волне, да это напоминает еще поповщину и формализацию гегельянства. Это и неплохо, как популяризация первичная, и нехорошо по отношению к содержанию диалектики как таковой.
Начну с плохого.
Ярский популяризатор диалектики марксизма. Такой хороший, как если бы слесарь пришел хирургическую операцию делать будто станок обслуживать. Ярский вызубрил как типичный отличник текст и отдельные схемы из системы диалектики, глубины понимания не имеет, если мы говорим серьезно, то это весьма важно, следовательно его знание не применимо им самим, кроме тупых примеров ради примера. Как лектор слаб. Не видно живого мышления у человека, поскольку это важный показатель самостоятельности мышления в этой области, а не наведенный (ведомый поверхностным отражениемф оглавления книги) его характер с умелым навыком комбинаторики схем. При чрезмерном увлечении другие могут подумать, что человек сектант какой то.
В примере с Садониным ведет себя как хайпожор, следуя логики пожирания чужой аудитории через всеобщий неявный призыв к порицанию. Атата Садонин! Гегеля надо читать!
Из хорошего. Он следит за своим внешним видом. Продолжает дело Попова Михаила на более живой волне, да это напоминает еще поповщину и формализацию гегельянства. Это и неплохо, как популяризация первичная, и нехорошо по отношению к содержанию диалектики как таковой.
Благодарю
М
Стандартная процедура прописки для новичков.
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro
Б
Ценное замечание от Владимира Андреевича по поводу доёбок к роликам на непростые темы:
https://youtu.be/j8mkYztFhl4?t=569
https://youtu.be/j8mkYztFhl4?t=569
М
Стандартная процедура прописки для новичков.
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro
М
Стандартная процедура прописки для новичков.
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro
Ответьте одним сообщением.
1. Кто вы по классовой принадлежности?
2. Какие убеждения?
3. Какое отношение к диктатуре пролетариата?
4. На дискуссию или как зритель?
5. Как и откуда вы о нас узнали?
Не забываем про наши каналы - @Marx_Ch, @Marx_lit.
Правила чата здесь: https://t.me/MARXconf/382573
По всем вопросам писать тов. @Sangre_De_Oro