А
Size: a a a
2021 May 06
А
капитализм проистекает как понос естественно и бурно из человеческого есества
Б
вторая — последняя глава книги "Анатомия человеческой деструктивности" Фромма
Это та, где «стален просто маньяк-садист, улюлюлю, я всё объяснил про мерзкий сесесере»? Очень серьёзный труд, разумеется.Б
Его никто не "строил".
Это именно поэтому «случилась» ВФР или там Английская революция?Q
Здесь под названием фашизм объединяются и ит фашизм и нем. нс.
В «войне идей и образов» идеологи создают ярлык, который можно прилепить к любому «неугодному» обществу, политическому движению и даже отдельному человеку. Американский историк фашизма С.Пэйн определяет так: «Слово «фашист» и производные от него применяются в самом широком смысле для обозначения приверженности к авторитарной, корпоративной и националистической системе правления». То есть, фашистским оказывается при таком понимании социальное устройство японцев, южнокорейцев, едва ли не самым фашистским становится и Израиль. Зато такой парадокс – коммунистов Пэйн вроде прощает, поскольку они не националисты. Но так как признаки размыты, чем-то можно и пожертвовать (например, итальянскому фашизму не был присущ антисемитизм, а многие считают его ключевым качеством фашизма).
Испанский литературовед X. Родригес Пуэртола издал в 1986-1987 гг. большую антологию «Испанская фашистская литература» в двух томах. В первой части он дал обзор всех основных западных авторов, которые изучали фашизм как явление. Здесь – огромный набор признаков, масса важных и ценных наблюдений, все очень интересно. Но все эти авторы избегают выделить то, что в математике мы научились считать «необходимыми и достаточными признаками» - то, что позволяет отличать одно явление от другого, имеющего схожие черты, но иного по сути.
В результате, если собрать все эти признаки, отобранные западными специалистами, и использовать их по своему усмотрению, то с одинаковым основанием можно назвать фашистами и Тэтчер, и Исхака Рабина, и Горбачева, и Ельцина. А вот Жириновского, как ни странно, назвать фашистом нельзя, т.к. в набор признаков фашизма входит «защита, не на жизнь а на смерть, западных ценностей». Концы с концами явно не вяжутся, и литературовед признает, что отобрал для своей антологии около двух сотен испанских писателей и поэтов XX века (кстати, публично приклеив им ярлык фашиста), следуя такому критерию: «В этой антологии фашистами считаются все те, кто тем или иным способом поставил свое перо и мысль, каковы бы ни были оттенки, на службу [франкизму]… а также те, кто просто отражают какую-либо антидемократическую идеологию».
Подумайте: франкизм существовал 40 лет, мог ли кто-то из жителей Испании «тем или иным образом» не послужить режиму? То есть автор присваивает себе право назвать фашистом любого испанца. А что такое «антидемократическая идеология»? Автор, как и вообще «демократы», не дает определения этому понятию. Какую идеологию «отражает» католический священник в своей мессе? Ясно, что «антидемократическую». Значит, если будет надо, и его можно назвать фашистом.
В «войне идей и образов» идеологи создают ярлык, который можно прилепить к любому «неугодному» обществу, политическому движению и даже отдельному человеку. Американский историк фашизма С.Пэйн определяет так: «Слово «фашист» и производные от него применяются в самом широком смысле для обозначения приверженности к авторитарной, корпоративной и националистической системе правления». То есть, фашистским оказывается при таком понимании социальное устройство японцев, южнокорейцев, едва ли не самым фашистским становится и Израиль. Зато такой парадокс – коммунистов Пэйн вроде прощает, поскольку они не националисты. Но так как признаки размыты, чем-то можно и пожертвовать (например, итальянскому фашизму не был присущ антисемитизм, а многие считают его ключевым качеством фашизма).
Испанский литературовед X. Родригес Пуэртола издал в 1986-1987 гг. большую антологию «Испанская фашистская литература» в двух томах. В первой части он дал обзор всех основных западных авторов, которые изучали фашизм как явление. Здесь – огромный набор признаков, масса важных и ценных наблюдений, все очень интересно. Но все эти авторы избегают выделить то, что в математике мы научились считать «необходимыми и достаточными признаками» - то, что позволяет отличать одно явление от другого, имеющего схожие черты, но иного по сути.
В результате, если собрать все эти признаки, отобранные западными специалистами, и использовать их по своему усмотрению, то с одинаковым основанием можно назвать фашистами и Тэтчер, и Исхака Рабина, и Горбачева, и Ельцина. А вот Жириновского, как ни странно, назвать фашистом нельзя, т.к. в набор признаков фашизма входит «защита, не на жизнь а на смерть, западных ценностей». Концы с концами явно не вяжутся, и литературовед признает, что отобрал для своей антологии около двух сотен испанских писателей и поэтов XX века (кстати, публично приклеив им ярлык фашиста), следуя такому критерию: «В этой антологии фашистами считаются все те, кто тем или иным способом поставил свое перо и мысль, каковы бы ни были оттенки, на службу [франкизму]… а также те, кто просто отражают какую-либо антидемократическую идеологию».
Подумайте: франкизм существовал 40 лет, мог ли кто-то из жителей Испании «тем или иным образом» не послужить режиму? То есть автор присваивает себе право назвать фашистом любого испанца. А что такое «антидемократическая идеология»? Автор, как и вообще «демократы», не дает определения этому понятию. Какую идеологию «отражает» католический священник в своей мессе? Ясно, что «антидемократическую». Значит, если будет надо, и его можно назвать фашистом.
AB
>каким образом был построен социализм?
Для начала, дай определение социализма. А то выяснится что это не социализм и то тоже не социализм.
>кстати, кпсс не имеет ничего общего с "демократическим" парламентаристким цирком, это обычная демократия
При "обычной" демократии есть имущественный ценз. Я так понимаю Платона вы не читали. Зря.
>и депутат может быть с должности выборщиками, а член совета членами совета
Может, может. Но поскольку выборщики не имеют доступа ко всей информации - то будет ли депутат снят или нет решают те кто контролирует доступ.
Для начала, дай определение социализма. А то выяснится что это не социализм и то тоже не социализм.
>кстати, кпсс не имеет ничего общего с "демократическим" парламентаристким цирком, это обычная демократия
При "обычной" демократии есть имущественный ценз. Я так понимаю Платона вы не читали. Зря.
>и депутат может быть с должности выборщиками, а член совета членами совета
Может, может. Но поскольку выборщики не имеют доступа ко всей информации - то будет ли депутат снят или нет решают те кто контролирует доступ.
AB
Это естественное право человека. На жизнь, свободу и достижение счастья.
Что неясно?
>Не, меня другое интересует - если это "естественное право" - медведи об этом знают?
>Или их естественные права выше, и поэтому они могут нарушать человеческие и кушать их?
Что-бы сравнить права медведей и человеков надо что бы мозгов было как у кролика.
Что неясно?
>Не, меня другое интересует - если это "естественное право" - медведи об этом знают?
>Или их естественные права выше, и поэтому они могут нарушать человеческие и кушать их?
Что-бы сравнить права медведей и человеков надо что бы мозгов было как у кролика.
CN
глава специфически о Гитлере
и вообще Шульман говорит, что фашизму / нацизму очень много работ посвящено (на Западе), а другим политическим режимам — непропорционально мало, и такой дисбаланс — это плохо (внимание исследователей приковано к тому, что потрясает воображение, то есть к немецкому нацизму, а не к тихим автократиям и к демократиям, которых намного больше на Земле, чем фашизма)
и вообще Шульман говорит, что фашизму / нацизму очень много работ посвящено (на Западе), а другим политическим режимам — непропорционально мало, и такой дисбаланс — это плохо (внимание исследователей приковано к тому, что потрясает воображение, то есть к немецкому нацизму, а не к тихим автократиям и к демократиям, которых намного больше на Земле, чем фашизма)
Q
Так неопределенность термина фашизм многократно увеличивается неопределенностью его антипода – демократии, - отталкиваясь от которой нам якобы объясняют фашизм. Не говоря уж о строгой логике, даже с точки зрения здравого смысла это культурная диверсия. И самое печальное, что многие люди ее совершают искренне, даже не понимая, что они делают (хотя многие понимают).
Когда в Европе оформился зрелый фашизм, его смысл был достаточно ясен для всех. Немецкий историк Вальтер Шубарт в известной книге «Европа и душа Востока» писал: «Смысл немецкого фашизма заключается во враждебном противопоставлении Запада и Востока… Когда Гитлер в своих речах, особенно ясно в своей речи в Рейхстаге 20 февраля 1938 года, заявляет, что Германия стремится к сближению со всеми государствами, за исключением Советского Союза, он ясно показывает, как глубоко ощущается на немецкой почве противопоставление Востоку – как судьбоносная проблема Европы».
Антисоветские российские идеологи, готовя сегодня миф о «русском фашизме», этого, естественно, стараются не вспоминать. Да и вообще сейчас, судя по прессе, из перечня признаков фашизма срочно удаляют «западные ценности», выдвигают на первый план именно идею народа. Пугало фашизма готовится для атаки на следующего, после коммунистов, противника – любую этническую общность, не желающую превращаться в «человеческую пыль» под прессом глобализации.
Когда в Европе оформился зрелый фашизм, его смысл был достаточно ясен для всех. Немецкий историк Вальтер Шубарт в известной книге «Европа и душа Востока» писал: «Смысл немецкого фашизма заключается во враждебном противопоставлении Запада и Востока… Когда Гитлер в своих речах, особенно ясно в своей речи в Рейхстаге 20 февраля 1938 года, заявляет, что Германия стремится к сближению со всеми государствами, за исключением Советского Союза, он ясно показывает, как глубоко ощущается на немецкой почве противопоставление Востоку – как судьбоносная проблема Европы».
Антисоветские российские идеологи, готовя сегодня миф о «русском фашизме», этого, естественно, стараются не вспоминать. Да и вообще сейчас, судя по прессе, из перечня признаков фашизма срочно удаляют «западные ценности», выдвигают на первый план именно идею народа. Пугало фашизма готовится для атаки на следующего, после коммунистов, противника – любую этническую общность, не желающую превращаться в «человеческую пыль» под прессом глобализации.
Б
Это аргумент того же характера, что и «свастика — древний солярный символ». Кроме того, немецких нацистов называли (и считали) фашистами всю дорогу все кому не лень (и теперь называют), включая Гитлара (правда редко).
Q
Роберт Суси (англ.)русск. в Британнике[7], К. С. Гаджиев в Новой философской энциклопедии[8] и другие источники относят к фашистским также ряд организаций и движений, активных в 1920—1945 годах: НСДАП[9][11][12], Испанская фаланга[7][9], усташи[7], португальский Национальный союз[7] финляндское Движение Лапуа, Скрещённые стрелы в Венгрии[7], румынская Железная гвардия[7] и ряд других.
Фашизм также рассматривается как государственное устройство, существовавшее в некоторых странах Европы (наиболее часто к таким относят Германию во время правления Адольфа Гитлера и Италию при Муссолини) — фашистских государствах до конца Второй мировой войны.[13]
Википедия
Фашизм также рассматривается как государственное устройство, существовавшее в некоторых странах Европы (наиболее часто к таким относят Германию во время правления Адольфа Гитлера и Италию при Муссолини) — фашистских государствах до конца Второй мировой войны.[13]
Википедия
Е
Рабочие новости 29 апреля - 5 мая 2021
Украинские шахтёры и металлурги продолжают борьбу.
Забастовки в Канаде и США.
Борьба рабочих ЮАР и Анголы.
Об этом и другом читайте далее:
https://telegra.ph/Rabochie-novosti-05-05
#новости #забастовка
#Луганская #Днепропетровская
#офисные_рабочие #промышленные_рабочие #шахтёры #металлурги #авиация #водители
Украинские шахтёры и металлурги продолжают борьбу.
Забастовки в Канаде и США.
Борьба рабочих ЮАР и Анголы.
Об этом и другом читайте далее:
https://telegra.ph/Rabochie-novosti-05-05
#новости #забастовка
#Луганская #Днепропетровская
#офисные_рабочие #промышленные_рабочие #шахтёры #металлурги #авиация #водители
d
Ну то есть у тебя даже столько мозгов нету, понятно...
Ты употребляешь термины не понимая их сути. Но это и не удивительно.
ЕСТÉСТВЕННЫЙ
1.Относящийся к природе
2.Совершающийся по законам природы, обязанный им, а не постороннему вмешательству.
Так что либо не пизди, либо поясняй за свои слова.
https://t.me/MARXconf/420987
Ты употребляешь термины не понимая их сути. Но это и не удивительно.
ЕСТÉСТВЕННЫЙ
1.Относящийся к природе
2.Совершающийся по законам природы, обязанный им, а не постороннему вмешательству.
Так что либо не пизди, либо поясняй за свои слова.
https://t.me/MARXconf/420987
А
власть народа у него происходит по имущественному цензу лол - то чувство когда малограмотный считает по пересказу сути афинской демократии что он "читал платона", определения социализма не знает, но всячески критикует, пришел тут воевать а раз за разом становится все грязнее
AB
ОМ
Творческий вечер Вадима Роговина (27 апреля 1998 г.)
На вечере, посвященном выпуску серии книг Вадима Роговина «Была ли альтернатива?» по истории внутрипартийной борьбы в ВКП(б), автор и гости беседуют о значении восстановления подлинной истории большевистской партии. Уже на тот момент страдавший от онкологического заболевания Вадим Роговин прикладывал все силы для того, чтобы завершающая работа в его семитомном цикле увидела свет.
https://youtu.be/B48LPUgSvcM
На вечере, посвященном выпуску серии книг Вадима Роговина «Была ли альтернатива?» по истории внутрипартийной борьбы в ВКП(б), автор и гости беседуют о значении восстановления подлинной истории большевистской партии. Уже на тот момент страдавший от онкологического заболевания Вадим Роговин прикладывал все силы для того, чтобы завершающая работа в его семитомном цикле увидела свет.
https://youtu.be/B48LPUgSvcM
