Пишут, что эту книгу перевели на русский и скоро издадут. С картинками.

Как стать Марком Липовецким? Нужно родиться в семье литературоведа Наума Лазаревича Лейдермана и Лили Иосифовны Вассерман и взять фамилию бабушки.

Великий русский литературовед Марк Липовецкий недавно получил американскую премию Георгия Гамова, которую ежегодно присуждают за выдающийся вклад в науку представителей русскоязычной диаспоры. Конкретно Липовецкому дали за исследования русского постмодернизма.

Но поскольку у нас сегодня кинопонедельник, а Липовецкий — не кинокритик, но мы нашли его свежую беседу об образах русских людей в нерусском кинематографе. Там есть и про Бонда, жаль, что Крейга убили:

«...фильмы о Джеймсе Бонде тем и характерны, что в них образ русского совершеннейшего монстра, противоположного роду человеческому, противостоял, естественно, представителю западной цивилизации в лице прежде всего самого Бонда. Этот конфликт был доведен до гротескных масштабов. „Бондиана“ вообще гротескный жанр, там все доведено до своего предела, как правило, полупародийного… Те русские, которых мы видим даже в фильмах, казалось бы, перестроечной поры, где съемки проводились в Москве (там, если вы помните, танки в „Золотом глазе“ буквально ездят по Москве и разрушают большую часть исторической архитектуры), русские все равно выглядят как совершенно монструозные существа, среди которых, впрочем, иногда встречаются некоторые исключения. Это, как правило, женщины, а это чисто колониальный троп..»

Известный русский философ Владислав Ю. Сурков также решил сегодня принять участие в традиционном киопонедельнике канала PhilosophyToday:

«Иисус Рождества и Голгофы является христианам из прошлого, Иисус Второго пришествия и Хилиазма — из будущего. Кетцалькоатль, изгнанный народом, которому дал все, обязательно вернется для мести и милости. Король Артур — once and future king — был когда-то и когда-нибудь будет опять. По обе стороны настоящего действуют и Терминатор, и Андрей Сатор…»

Работа мечты. Среди условий - обеспечение жильем и алкоголем.

Мы опять все пропустили. Внутри сборника Евгений Майзель, Михаил Трофименков, Антон Долин, Валерия Косякова и др. А 15-го числа, в пятницу, состоится презентация книжки.

Завтра вечером Алек Петук и Анна Пронина покажут фильм с философами «Как двигать камни», и на этом наш кинопонедельник постепенно переходит к программе телепередач и публичных мероприятий на обычный вторник, 12 октября.

Часть I Онлайн

11:00 Tim Themi «Sublimation in Jacques Lacan’s Seminar VII».

14:00 Круглый стол «100 лет онтологии в России» Андрей Павленко и др.

15:00 Projit B. Mukharji «A Taste for Race: Sense, Science and Caste in Mid 20th Century».

15:00 Елена Петровская, Олег Аронсон «Практическая философия и революция».

18:00 Ольга Глаголева, Ингрид Ширле. Презентация книги «Культура и быт дворянства в провинциальной России XVIII века».

18:00 Дискуссия «Человек и искусственный интеллект: мирное сосуществование или немирное соперничество?» Алексей Козырев, Дмитрий Зайцев, Виталий Третьяков.

18:00 Ярослав Кузьминов, Мария Юдкевич «Институциональная память российских организаций высшего образования: богатое наследство или тяжелое бремя?»

19:00 Андрей Шишков «Новая политическая теология — Иоганн Баптист Метц и Юрген Мольтман. Предыстория — церковное сопротивление нацизму. Теология как критика власти. От всемогущего Бога к страдающему Христу».

19:00 Презентация книги «Yuri Avvakumov’s Paper Architecture».

19:00 Michael Ralph «Critical History Today: Insurance, Slavery, and the Question of Valuation».

19:30 Кирилл Мартынов, Полина Аронсон «Любовь. Сделай сам».

20:00 Анна Нижник «Фрагменты истории феминизма. XIX век».

20:00 Роман Балабанов «Пустая обувная коробка: как что-то становится произведением».

22:00 Artists in Conversation: Hito Steyerl and Trevor Paglen.

Часть II Офлайн

18:00 Москва: Презентация книги Андрея Колесникова и Бориса Минаева «Егор Гайдар. Человек не отсюда» (МВШСЭН).

19:00 Москва: Сергей Лукъяненко о братьях Стругацких (Достоевский).

19:30 Москва: Кирилл Алексеев «Стиль „Победа“ и советский модернизм: столица и провинции империи» (ММОМА).

Часть III Дни рождения

Эдит Штайн (130)

Недалекое прошлое. Деятель русской эмиграции Мрозов А. рассказывает собравшимся, как вылечил яйцо, сидя на святом камне, параллельно став евреем без доказательства родственной связи и философом без профильного образования.

Добрый день. Но СММ ИФ РАН немного поторопился. Андреас Баадер, потомок указанного в карточке господина, погибнет в тюрьме Штаммхайм 18 октября 1977 года.

Это «трансцендентальное Я», каковое я снял с витрины магазина «Мясо»

«[Щедровицкий] был окружен очень жестокой жизнью, очень жестоким мышлением, причем та действительность свою жесткость умножала на некую всеобщую иллюзорность и на болезненность, нездоровость. Мне рассказывали, например, такой случай: как-то раз Ильенков с компанией гуляли всю ночь, а под утро завалились к кому-то из философов домой; и Ильенков нес в руках огромную, почти в метр, пластмассовую букву „Я“. Что это такое? — спрашивает его друг-философ. Ильенков отвечает: Это „трансцендентальное Я“, каковое я снял с витрины магазина „Мясо“.
Мой знакомый рассказал мне эту историю с веселым энтузиазмом, но я почувствовал, что веселье — весельем, но есть в этом что-то кардинально нездоровое».

https://www.fondgp.ru/old/lib/chteniya/iii/3.html

Философ (экс-ВШЭ) Олег Матвейчев на заседании Государственной Думы РФ. Наши дни

Амия Сринивасян

Существует ли право на секс?

Стенограмма выступления оксфордского философа Амии Сринивасян в подкасте Тайлера Коуэна.

Часть 1. Утопический феминизм

Тайлер Коуэн: Всем привет и добро пожаловать на "Беседы с Тайлером". Сегодня я разговариваю с Амией Сринивасян, которая очень быстро стала одним из лучших и самых известных философов. Она профессор Оксфордского университета. У нее вышла новая книга, которая попала в списки бестселлеров во всем мире, под названием "Право на секс". Она стала одной из самых популярных книг года. Амия, добро пожаловать.

Амия Сринивасян: Большое спасибо за приглашение, Тайлер. Я очень рада быть здесь.

- Вы называете себя утопической феминисткой. Будет ли в вашем воображаемом утопическом феминизме разрешено то, что я бы назвал компартментализацией ? Приведу простой пример. Если взять, скажем, стендап-комедию, то многие из подобных выступлений являются сексистскими или расистскими, а даже если это не так, то воспринимаются как таковые. Что будет с ними в вашей утопии? Нам не нужно будет обращать на подобное внимания, и пусть они делают, что хотят? Или как вы к этому относитесь?

- Я не уверена насчет компартментализации. Я думаю, что все зависит от контекста. Например, когда вы думаете о насилии в рэп-лирике, одержимости, которая обуяла лицемеров в 80-х годах, нужно знать, какое перформативное значение данные призывы к насилию выполняют в произведении искусства, то есть в рэп-музыке. Это не то же самое, что кто-то стоит посреди городской площади и пытается намеренно подстрекать людей к насилию.

Даже не говоря об утопии, просто о том, что мы должны думать о перформативных высказываниях сейчас, я полагаю, что мы должны рассматривать их с большим учетом контекста и смотреть, что вообще творится в данных конкретных случаях. То, что на первый взгляд может казаться проблемой, может таковой и не являться. Но давайте будем честными, если вы хоть раз заходили в камеди-клаб - а я недавно была там, когда была в Лос-Анджелесе, - там просто очень много откровенного сексизма.

Это весьма шокирует - несмотря на феминистскую революцию в комедии - как много выступлений стендап-комиков на самом деле абсолютно скучных и сексистских. Теперь, наверное, вы спросите о том, что это же что-то вроде просто юмора...

(далее здесь)

В Хабаровске появился танцующий философ. АиФ: «В детстве Виктор Грибунин был скромным и стеснительным, но, став преподавателем, внезапно сделался звездой университета. Одни студенты от него без ума, другие терпеть не могут, а третьи создали его фан-клуб во vkontakte. Они же записали видеоролик про своего танцующего философа, который набрал 8 тысяч просмотров в ютубе».

А теперь к программе телепередач и публичных мероприятий на среду, 13 октября.

Часть I Онлайн

11:00 Lacan Circle Reading Group: The Object Relation.

14:00 М. Шпаковский «Понятия материи и формы в книжности Slavia orthodoxa».

15:00 Владимир Буданов «Синергетические онтологии кризисов в цифровую эпоху».

18:00 Мария Кречетова «Учение о красоте».

18:00 Максим Евстигнеев «Учение о горизонте человеческого познания в немецком Просвещении».

19:00 Борис Степанов «Станет ли отечественное краеведение новой формой гражданской активности?»

19:00 Damiano Rebecchini, Raffaella Vassena, Yukiko Tatsumi «Reading Russia: A History of Reading in Modern Russia».

20:00 Алексей Вдовин «Начало: Достоевский до „пятикнижия“. Фантастика или безумие? Повесть „Двойник“».

20:00 Оксана Васякина, Марина Степнова «Дочки-матери. Противостояние женщин в современной русской литературе».

Часть II Офлайн

18:00 Петербург: Сергей Астахов «Как исследовать мастерство? Теория практик против когнитивной психологии» (ЕУ).

18:00 Петербург: Никита Петров «„Святой угодник, пойдем со мной танцевать!“: сюжет об окаменевшей девушке в хрущевское время и сейчас» (ЕУ).

19:00 Москва: Юлия Чугайнова «Устность и письменность в эпоху цифровой коммуникации» (библиотека Светлова).

19:00 Екатеринбург: Ридинг-группа. Жан-Жак Руссо "Об общественном договоре" (Ельин-центр).

19:00 Москва: Дарья Чаганова "«Ни одного вершка своей земли не отдадим никому»: говорят ли о справедливом конфликте на море в СССР до 1945 г.?" (ВШЭ).

19:30 Петербург: Алла Горбунова, Александр Монтлевич «Осознанные сновидения в поэзии и философии» (Порядок слов).

19:30 Петербург: Круглый стол «После хоррора: Что делает фильмы ужасов современными» Никита Лаврецкий, Яна Телова, Марат Шабаев, Максим Селезнёв (Новая Голландия).

19:30 Москва: Руслан Поланин «Эстетика ужаса» (Некрасовка).

На 28 октября запланирована презентация этой странной коллективной монографии. Нам сходу интересен разве что Ушакин с очевидно проблемной статьей. Остальное пока вообще не понятно что и о чем. Надеемся, не популярный у интеллигенции жанр пересказа википедии. Но люди уже заранее в восторге,

Осенняя коллекция статей журнала «Теория моды» на сезон 2021 года предлагает нам одеваться в слова. Номер литературный с Лекмановым про Мандельштама. ТМ все меньше отличим от НЛО и НЗ. Впрочем, мы любим ТМ за то, что каждый новый номер нас знакомит с новым словом. На этот раз — вестиментарный.

Русские женщины жалуются, если мужья не бьют их, — значит, они их не любят. Это и есть мировая история. Народы так же хотят кнута.

Что мы думаем об аналитической философии, так называемой

Чего только не бывает. Пишут, что некий театр «Человек» 15 октября покажет премьеру спектакля «Философ Омский». Омский в смысле омич (тм) в творчестве Ивана Ф. Давыдова? Или как Омович у Гая Ритчи? Читаем дальше: «Режиссер Ольга Соколовская поставила печальную историю о любви, одиночестве, о современном „маленьком человеке“, сочинившем выдуманный мир в попытке оправдать свое существование в чужом, большом и пугающем внешнем мире. Помимо авторского текста, в истории использованы фрагменты эссе Серена Кьеркегора „Несчастнейший“, цитаты из произведений Анри Бергсона, Эпиктета, Александра Пятигорского, Мераба Мамардашвили, Уильяма Фолкнера и Харуки Мураками».

Впрочем, не будем смотреть в послезавтра, так как не только лишь все это могут, а займемся программой телепередач и публичных мероприятий на четверг, 14 октября.

Часть I Онлайн

18:00 Леонид Люкс «„Еврейский вопрос“ в политике Сталина (1941–1953)»

18:00 Дискуссия «Издательство завтрашнего дня». Никола Рихтер, Таня Лангер, Виктория Перетицкая, Арина Бойко.

19:00 Стивен Шавиро «Экстраполяция, спекуляция и фабуляция». Уже зарегистрировались.

19:00 Robert Chandler «Literature and Reality». Про Гроссмана.

20:00 Артем Рондарев «Фолк и фолк-рок. Жанровые условности и политическая повестка».

Часть II Офлайн

10:00 Москва: Конференция «Университеты в поисках качества: внешние оценки, внутренние цели и научно-образовательные результаты» (ВШЭ, до 16.10).

12:00 Бежецк (Тверская обл.): Третьи чтения памяти В. В. Бибихина (Центральная библиотека, до 17.10). Александр Михайловский и др.

15:00 Москва: Симпозиум «Судьбы русского Просвещения (к 200- летию А. В. Головнина)» ктоето? Алексей Кара-Мурза, Алексей Руткевич и др. (ИФ РАН).

18:30 Екатеринбург: Дмитрий Андреев «Другой Данилов» (Ельцин-центр).

19:30 Москва: Нина Лаврищева «Иллюзия реальности и глобализация в послевоенном мире» (ММОМА).

19:30 Москва: Презентация книги Евгении Некрасовой «Домовая любовь» (Клуб Дом 16). Осторожно, фольклорные ансамбли.

19:30 Москва: Вадим Климов, Свят Павлов, Николай Болошнев «Селин в России — больше, чем Селин» (Листва). Без Маруси Климовой не считается.

20:00 Москва: Алёша Прокопьев. Вечер переводов (Фаланстер).

20:00 Москва: Евгений Майзель «Сюрреализм и транс-кино. История американского киноавангарда» (Еврейский музей).

Часть III Дни рождения

Ханна Арендт (115)
Мария Нестеренко (31)
Александр Гиринский (29)