NK
китусская каллиграфия №131
Size: a a a
2020 November 23
AK
Вот задание тогда. Про байду:
AK
閨情 其二 唐·佚名
百度看星月
千回望五更
自知無夜分
乞顧早天明
百度看星月
千回望五更
自知無夜分
乞顧早天明
В
В южных районах Китая с давних времён практиковалось использование особого яда «гу». Для его получения в закрытый сосуд помещали множество разных ядовитых животных — змей, скорпионов и других. То существо, которое в итоге выживало и пожирало других, становилось существом "ГУ" и хранителем своего создателя. Сосуд с ядовитым гадом ставили на почетное место, ему молились и приносили жертвы. Яд "гу" могли использовать по прямому назначению, а злой
дух "гу" привлекал в дом колдуна богатство и помогал ему расправляться с врагами.
дух "гу" привлекал в дом колдуна богатство и помогал ему расправляться с врагами.
B
ID:0
гуёвые истории №10
壽安男子，不知姓名。肘拍板，鼻吹笛，口唱歌。能半面笑，半面啼。一烏犬解人語，應口所作，與人無殊。
В Таоане был один мужик, ни имени ни фамилии его уже не знают, который локтями отбивал ритм на дощечках, носом дул во флейту и при этом пел. Он мог половиной лица смеяться, а половиной плакать. И был черный пес, который понимал человеческую речь и делал, что ему говорили, ничем не отличаясь от людей.
壽安男子，不知姓名。肘拍板，鼻吹笛，口唱歌。能半面笑，半面啼。一烏犬解人語，應口所作，與人無殊。
В Таоане был один мужик, ни имени ни фамилии его уже не знают, который локтями отбивал ритм на дощечках, носом дул во флейту и при этом пел. Он мог половиной лица смеяться, а половиной плакать. И был черный пес, который понимал человеческую речь и делал, что ему говорили, ничем не отличаясь от людей.
А почему никто не умер?
SС
ID:0
китусская каллиграфия №131
Снос крыши в данном случае объяснить китайцу не смог...
Сам же сижу и улыбаюсь прекрасному китусскому креативу! Спасибо )
Сам же сижу и улыбаюсь прекрасному китусскому креативу! Спасибо )
AK
А почему никто не умер?
вам не угодишь, а!? то “почему умер”, то “почему умерли, но не все”, а теперь вот “почему никто не умер”…. 🙂
AK
Снос крыши в данном случае объяснить китайцу не смог...
Сам же сижу и улыбаюсь прекрасному китусскому креативу! Спасибо )
Сам же сижу и улыбаюсь прекрасному китусскому креативу! Спасибо )
всегда рад 🙂
B
вам не угодишь, а!? то “почему умер”, то “почему умерли, но не все”, а теперь вот “почему никто не умер”…. 🙂
Лично мне вы очень угождаете вашими материалами. Просто публика привыкла к жанру неожиданной тихой смерти...:-)
凜柏
ID:0
китусская каллиграфия №131
Свинка осталась без крыши :(
SI
ID:0
китусская каллиграфия №131
свинобомж
2020 November 24
NK
китусская каллиграфия №132
А
ID:0
гуёвые истории №10
壽安男子，不知姓名。肘拍板，鼻吹笛，口唱歌。能半面笑，半面啼。一烏犬解人語，應口所作，與人無殊。
В Таоане был один мужик, ни имени ни фамилии его уже не знают, который локтями отбивал ритм на дощечках, носом дул во флейту и при этом пел. Он мог половиной лица смеяться, а половиной плакать. И был черный пес, который понимал человеческую речь и делал, что ему говорили, ничем не отличаясь от людей.
壽安男子，不知姓名。肘拍板，鼻吹笛，口唱歌。能半面笑，半面啼。一烏犬解人語，應口所作，與人無殊。
В Таоане был один мужик, ни имени ни фамилии его уже не знают, который локтями отбивал ритм на дощечках, носом дул во флейту и при этом пел. Он мог половиной лица смеяться, а половиной плакать. И был черный пес, который понимал человеческую речь и делал, что ему говорили, ничем не отличаясь от людей.
... уже ждёт неожиданной тихой смерти
ГТ
ID:0
китусская каллиграфия №131
Смешно
RG
ID:0
китусская каллиграфия №131
Круто
2020 November 25
ЕШ
Дамы и господа, попадались ли кому-то словари/сборники клише по политике/экономике на китайском?
NK
一步一步地会到目的
При взгляде на эту цитату, внутренний китаист сначала вскидывается в возмущении: “Цитата не верная!”
А все потому, что в памяти фраза сидит как 一步一步地达到目的 - “ибу ибуди дадао муди”. Затем внутренний китаист думает: “А что, и так, в принципе, можно”. По сути, ну какая разница, ведь 一步一步地会到目的 “ибу ибуди хуйдао муди” грамматически вроде такая же верная, и смысл не меняется - “шаг за шагом (можно) достигнуть цели”.
Но, тут включается поисковик и…. оказывается, что в китайском языке все-таки нет устоявшегося варианта 一步一步地会到目的 “ибу ибуди хуйдао муди” - в интернетах он встречается только в контексте русского языка - переводах на сайтах/форумах, статусах в ФБ/ВК и прочее. В китайском же сегменте интернета, грамматически фраза разбивается на другие варианты, как например 只要一步步坚持走，就一定会到目的地的.
Вариант 一步一步地达到目的 “ибу ибуди дадао муди” есть и его можно найти на китайских сайтах, что говорит о том, что первая реакция внутреннего китаиста была верной.
Ну и затем начинает работу внутренний цензор и пытается найти, когда же и где же Председатель Мао говорил такую замечательную фразу. Как и следовало ожидать - нет в работах и речах Мао Цзэ-дуна такой фразы, даже и близко.
При этом надо отметить, что при поиске постоянно натыкаешься на две атрибуции этой фразы: либо это Мао, либо это “старинная китайская мудрость”. Так вот, это не только Мао не говорил и не писал, это еще и не чэнъюй (пословица), и не яньюй (поговорка), не сехоуюй (недоговорка) и вообще, это не старинная китайская мудрость, а просто банальная фраза современного китайского языка, которая по совпадению любопытно звучит для русского уха.
Дальше совсем неинтересно, потому, что включается внутренний китаист еще раз и ищет происхождение бинома 目的 - “цель”. Ведь получается, что он состоит из иероглифов “глаз” и “центр мишени”. По китайским источникам, это выражение появилось в результате того, как Доу И (窦毅, 519-583) выбирал мужа для своей дочери. Для этого он использовал ширму с нарисованным павлином, где глаз птицы выполнял роль центра мишени. И, почти как в сказках, руку своей дочери Доу давал тому, кто попадет стрелой из лука именно в глаз павлина. Из всех многочисленных претендентов, это смог сделать только Ли Юань (李渊, 566－635), который затем стал основателем танской династии. Так что, 目的 это бином, буквально означающий “глаз павлина как центр мишени”.
При взгляде на эту цитату, внутренний китаист сначала вскидывается в возмущении: “Цитата не верная!”
А все потому, что в памяти фраза сидит как 一步一步地达到目的 - “ибу ибуди дадао муди”. Затем внутренний китаист думает: “А что, и так, в принципе, можно”. По сути, ну какая разница, ведь 一步一步地会到目的 “ибу ибуди хуйдао муди” грамматически вроде такая же верная, и смысл не меняется - “шаг за шагом (можно) достигнуть цели”.
Но, тут включается поисковик и…. оказывается, что в китайском языке все-таки нет устоявшегося варианта 一步一步地会到目的 “ибу ибуди хуйдао муди” - в интернетах он встречается только в контексте русского языка - переводах на сайтах/форумах, статусах в ФБ/ВК и прочее. В китайском же сегменте интернета, грамматически фраза разбивается на другие варианты, как например 只要一步步坚持走，就一定会到目的地的.
Вариант 一步一步地达到目的 “ибу ибуди дадао муди” есть и его можно найти на китайских сайтах, что говорит о том, что первая реакция внутреннего китаиста была верной.
Ну и затем начинает работу внутренний цензор и пытается найти, когда же и где же Председатель Мао говорил такую замечательную фразу. Как и следовало ожидать - нет в работах и речах Мао Цзэ-дуна такой фразы, даже и близко.
При этом надо отметить, что при поиске постоянно натыкаешься на две атрибуции этой фразы: либо это Мао, либо это “старинная китайская мудрость”. Так вот, это не только Мао не говорил и не писал, это еще и не чэнъюй (пословица), и не яньюй (поговорка), не сехоуюй (недоговорка) и вообще, это не старинная китайская мудрость, а просто банальная фраза современного китайского языка, которая по совпадению любопытно звучит для русского уха.
Дальше совсем неинтересно, потому, что включается внутренний китаист еще раз и ищет происхождение бинома 目的 - “цель”. Ведь получается, что он состоит из иероглифов “глаз” и “центр мишени”. По китайским источникам, это выражение появилось в результате того, как Доу И (窦毅, 519-583) выбирал мужа для своей дочери. Для этого он использовал ширму с нарисованным павлином, где глаз птицы выполнял роль центра мишени. И, почти как в сказках, руку своей дочери Доу давал тому, кто попадет стрелой из лука именно в глаз павлина. Из всех многочисленных претендентов, это смог сделать только Ли Юань (李渊, 566－635), который затем стал основателем танской династии. Так что, 目的 это бином, буквально означающий “глаз павлина как центр мишени”.
AK
а дайте-ка, пожалуйста, 5 слов на русском…. я купил новую кисть, надо ее расписать.