Шалом шаббат!
В год 75-летия победы над фашизмом благодаря усилиям нашего Минкульта (ещё при Мединском) в России не покажут антифашисткую комедию. Звучит глупо, но как это часто бывало при старом министре, логика и здравый смысл не обязательны при истеричном отстаивании скреп.
Комедию «Кролик Джоджо» не покажут в России «на всякий случай», «как бы чего не вышло», потому что с юмором у бывшего министра было туго, а других критериев оценки опасности фильмов министерство на тот момент не выработало. Дурная репутация кинорынка России, созданная Мединским, привела к тому, что после скандала с фильмом «Смерть Сталина» российские прокатчики от греха подальше решили не выпускать картину.
О чем же повествует один из самых ярких фильмов года? Это сказка о похищении детских душ, о привлекательности зла и о том выборе между добром и злом, который мы делаем каждую минуту. Главный герой — маленький мальчик, который хочет стать образцовым нацистом. Из-за чувства одиночества он придумывает себе воображаемого друга — фантазийного Гитлера, которого он никогда не видел, но о котором ему много рассказывали другие. Гитлера играет сам режиссер, а мать мальчика сыграла Скарлетт Йоханссон. Несколько дней назад картина получила «Оскар» за лучший адаптированный сценарий. Темы фильма были уже блестяще разработаны в «Лабиринте фавна» (2006) и «Лесном царе» (1996), но теперь это другой ракурс, комедийный.
Может быть, я неправа и над злом вообще нельзя смеяться? Особенно в годовщину 75-летия Победы.
Но ведь высмеивание нацизма — не какое-то новшество. Достаточно вспомнить «Великого диктатора» с Чаплиным или карикатуры Кукрыниксов. Сейчас же в России сложилось какое-то негласное правило, что обсуждать нацизм и войну можно только с каменным лицом, иначе Победу похитят бандеровцы и поляки.
Происходит политизация темы итогов войны, но смещается акцент с главного урока этого периода — абсолютное зло рядом с нами, нельзя терять бдительность, но оно может быть высмеяно и разоблачено с помощью смеха. Плотно сжатые тонкие губы Гитлера, его некрофильские фантазии, мнительность, истеричность, кровожадность в сочетании с вегетарианством комичны и могут (и должны) послужить хорошим материалом для комедии.
Поэтому он и становится ярким персонажем французского фильма «Ас из асов» (1982) и итальянской комедии с Челентано «Дядя Адольф по прозвищу Фюрер» (1978). Высмеиванию нацизма посвящена комедия с Луи де Фюнесом «Большая прогулка» (1966). И этот список был бы неполным, если бы я не упомянула удручающе несмешной «Гитлер, капут!» (2008), который стал лидером проката и собрал более 9 миллионов долларов.
Я убеждена, что над нацизмом можно и нужно смеяться.
Бороться со злом с помощью смеха намного эффективнее, чем произнося раз в год душные речи перед школьниками.
Поэтому я бы хотела обратиться к нашему новому министру, Ольге Любимовой, нельзя ли попросить кинокомпанию «Двадцатый Век Фокс СНГ» устроить хотя бы несколько некоммерческих показов картины в России? Это бы стало хорошим началом реабилитации Министерства за годы мракобесия.
Ведь отмывать культуру от наследия любителя стыдных билбордов, табличек с Маннергеймом и шмайссером на памятнике Калашникову придётся общими усилиями.
