Прекрасное утро понедельника можно сделать еще лучше, если прочитать мое интервью с Максимом Кронгаузом для Republic. Спросил его о русском языке и тех переменах, что в нем происходят; о феминитивах и эмодзи; о о языковой политике; об экстремизме и о состоянии российской гуманитарной науки. Мне кажется, что очень интересно. Читайте!
"– Проблема ведь не в феминитивах – они давно существуют в русском языке. Проблема в их обязательности. Мы же не будем спорить, что есть слово «учительница» и оно закрепилось в языке? Но есть слова, которые навязываются русскому языку – вроде слов «авторка», «режиссерка» и многих других, которые могут вызывать улыбку, когда мы их слышим, как слова не очень естественные. В общем, здесь есть две противоположные политические позиции. Первая: не надо ничего навязывать языку. Вторая: давайте все вместе начнем использовать эти слова и быстро к ним привыкнем.
Вторая позиция в принципе справедлива, но проблема в том, что многие люди не хотят начинать использовать эти слова. Возникают довольно бурные споры о поведении и этикете. Если говорить с точки зрения лингвиста, мне более интересной кажется ситуация, когда язык сам реагирует на социальные изменения. Язык мне интереснее как способ измерения социальных явлений, чем как способ навязывания неких представлений. Но для многих язык является полем битвы, победив на котором, можно навязать свои представления другим. Мне это кажется наивным – язык всегда немного запаздывает в своем отражении актуальных процессов.
Не очень понятно, на чем основывается идея, что справедливость выражается парностью. Это возведение в абсолют категории рода, довольно бессмысленное, на мой взгляд. Разве от того, что мы называем женщину словом «президент», мы каким-то образом принижаем ее? Почему нельзя слова мужского рода использовать по отношению к женщине?"
https://republic.ru/posts/91212?code=e6fc51b8dd673120531919503abbde55
"– Проблема ведь не в феминитивах – они давно существуют в русском языке. Проблема в их обязательности. Мы же не будем спорить, что есть слово «учительница» и оно закрепилось в языке? Но есть слова, которые навязываются русскому языку – вроде слов «авторка», «режиссерка» и многих других, которые могут вызывать улыбку, когда мы их слышим, как слова не очень естественные. В общем, здесь есть две противоположные политические позиции. Первая: не надо ничего навязывать языку. Вторая: давайте все вместе начнем использовать эти слова и быстро к ним привыкнем.
Вторая позиция в принципе справедлива, но проблема в том, что многие люди не хотят начинать использовать эти слова. Возникают довольно бурные споры о поведении и этикете. Если говорить с точки зрения лингвиста, мне более интересной кажется ситуация, когда язык сам реагирует на социальные изменения. Язык мне интереснее как способ измерения социальных явлений, чем как способ навязывания неких представлений. Но для многих язык является полем битвы, победив на котором, можно навязать свои представления другим. Мне это кажется наивным – язык всегда немного запаздывает в своем отражении актуальных процессов.
Не очень понятно, на чем основывается идея, что справедливость выражается парностью. Это возведение в абсолют категории рода, довольно бессмысленное, на мой взгляд. Разве от того, что мы называем женщину словом «президент», мы каким-то образом принижаем ее? Почему нельзя слова мужского рода использовать по отношению к женщине?"
https://republic.ru/posts/91212?code=e6fc51b8dd673120531919503abbde55
