До сути раскола я не докопаюсь, да мне это на самом деле для видео не так важно. Мне главное показать на вашем примере, что можно добиться многого даже в такой ситуации как в России.

Я не говорю что Светов ничего не знал. Конечно он все знал и был в курсе. Возможно даже он сам и подготовил переворот и раскол. Но даже в этом случае его роль осталась за кулисами.

Может ли либертарианец быть расистом, сексистом или гомофобом?

Мой ответ - нет. Почему?

Вы можете сказать, что либертарианство – это идеология личной свободы. И ничто не должно вам помешать реализовать свою самопринадлежность, назвавшись расистом или гомофобом. Но мой ответ – это не следствие каких-то этических правил, а, скорее, следствие логики подобной самоидентификации.

Либертарианство понимает самопринадлежность как личную ответственность и не приемлет ответственность коллективную. Отрицая индивидуализм других людей, возлагая на них коллективную ответственность за цвет кожи или романтические влечения, вы вступаете в противоречие с идеологией либертарианского индивидуализма. Вы используете людей как объекты коллективистских сущностей, вместо того чтобы воспринимать их как индивидуальных субъектов правовых отношений. Что несовместимо с либертарианством по его определению.

Это не обязывает вас или ваш бизнес иметь дело с теми людьми, которые вам не нравятся. Вы можете отказаться от общения или сделки с любым человеком, на основе любых своих мотивов. Только вы сами распоряжаетесь своей самопринадлежностью, своим временем и плодами своего труда. И только вам решать как (и с кем) вы это все используете. Будь это сексизм, расизм или гомофобия – лишь бы соблюдая принцип неагрессии. Но все это в рамках восприятия другого человека как самостоятельного субъекта права. Воспринимая другого человека не индивидуально, но лишь как орган какой-то коллективной структуры – расы, пола, ориентации – вы отказываете ему в самопринадлежности, вступая в противоречие с базовой либертарианской идеей.

Подобное поведение, впрочем, не является нарушением принципа неагрессии, и не может как-то наказываться или ограничиваться в либертарианском обществе само по себе. Однако, либертарианская идентификация человека очевидно противоречит расистской, сексистской или гомофобской. Поскольку эти проявления ненависти противоречат индивидуальной самопринадлежности и личной ответственности.

Таким образом, нет, либертарианец не может быть расистом, сексистом или гомофобом. Человек утверждающий обратное – в чем-то из этих понятий заблуждается, или хочет ввести в заблуждение окружающих. Однако, при этом, либертарианство не запрещает совершать действия, которые кто-то может назвать расизмом, сексизмом или гомофобией (или называть себя подобными определениями), пока эти действия не связаны с агрессивным насилием.

Основано на статье Джеймса Тейлора, доцента философии колледжа Нью Джерси: http://bleedingheartlibertarians.com/2017/09/can-libertarian-racist-anti-semite/

Может ли либертарианец быть расистом, сексистом или гомофобом?

Мой ответ - нет. Почему?

Вы можете сказать, что либертарианство – это идеология личной свободы. И ничто не должно вам помешать реализовать свою самопринадлежность, назвавшись расистом или гомофобом. Но мой ответ – это не следствие каких-то этических правил, а, скорее, следствие логики подобной самоидентификации.

Либертарианство понимает самопринадлежность как личную ответственность и не приемлет ответственность коллективную. Отрицая индивидуализм других людей, возлагая на них коллективную ответственность за цвет кожи или романтические влечения, вы вступаете в противоречие с идеологией либертарианского индивидуализма. Вы используете людей как объекты коллективистских сущностей, вместо того чтобы воспринимать их как индивидуальных субъектов правовых отношений. Что несовместимо с либертарианством по его определению.

Это не обязывает вас или ваш бизнес иметь дело с теми людьми, которые вам не нравятся. Вы можете отказаться от общения или сделки с любым человеком, на основе любых своих мотивов. Только вы сами распоряжаетесь своей самопринадлежностью, своим временем и плодами своего труда. И только вам решать как (и с кем) вы это все используете. Будь это сексизм, расизм или гомофобия – лишь бы соблюдая принцип неагрессии. Но все это в рамках восприятия другого человека как самостоятельного субъекта права. Воспринимая другого человека не индивидуально, но лишь как орган какой-то коллективной структуры – расы, пола, ориентации – вы отказываете ему в самопринадлежности, вступая в противоречие с базовой либертарианской идеей.

Подобное поведение, впрочем, не является нарушением принципа неагрессии, и не может как-то наказываться или ограничиваться в либертарианском обществе само по себе. Однако, либертарианская идентификация человека очевидно противоречит расистской, сексистской или гомофобской. Поскольку эти проявления ненависти противоречат индивидуальной самопринадлежности и личной ответственности.

Таким образом, нет, либертарианец не может быть расистом, сексистом или гомофобом. Человек утверждающий обратное – в чем-то из этих понятий заблуждается, или хочет ввести в заблуждение окружающих. Однако, при этом, либертарианство не запрещает совершать действия, которые кто-то может назвать расизмом, сексизмом или гомофобией (или называть себя подобными определениями), пока эти действия не связаны с агрессивным насилием.

Основано на статье Джеймса Тейлора, доцента философии колледжа Нью Джерси: http://bleedingheartlibertarians.com/2017/09/can-libertarian-racist-anti-semite/

Может ли либертарианец быть расистом, сексистом или гомофобом?

Мой ответ - нет. Почему?

Вы можете сказать, что либертарианство – это идеология личной свободы. И ничто не должно вам помешать реализовать свою самопринадлежность, назвавшись расистом или гомофобом. Но мой ответ – это не следствие каких-то этических правил, а, скорее, следствие логики подобной самоидентификации.

Либертарианство понимает самопринадлежность как личную ответственность и не приемлет ответственность коллективную. Отрицая индивидуализм других людей, возлагая на них коллективную ответственность за цвет кожи или романтические влечения, вы вступаете в противоречие с идеологией либертарианского индивидуализма. Вы используете людей как объекты коллективистских сущностей, вместо того чтобы воспринимать их как индивидуальных субъектов правовых отношений. Что несовместимо с либертарианством по его определению.

Это не обязывает вас или ваш бизнес иметь дело с теми людьми, которые вам не нравятся. Вы можете отказаться от общения или сделки с любым человеком, на основе любых своих мотивов. Только вы сами распоряжаетесь своей самопринадлежностью, своим временем и плодами своего труда. И только вам решать как (и с кем) вы это все используете. Будь это сексизм, расизм или гомофобия – лишь бы соблюдая принцип неагрессии. Но все это в рамках восприятия другого человека как самостоятельного субъекта права. Воспринимая другого человека не индивидуально, но лишь как орган какой-то коллективной структуры – расы, пола, ориентации – вы отказываете ему в самопринадлежности, вступая в противоречие с базовой либертарианской идеей.

Подобное поведение, впрочем, не является нарушением принципа неагрессии, и не может как-то наказываться или ограничиваться в либертарианском обществе само по себе. Однако, либертарианская идентификация человека очевидно противоречит расистской, сексистской или гомофобской. Поскольку эти проявления ненависти противоречат индивидуальной самопринадлежности и личной ответственности.

Таким образом, нет, либертарианец не может быть расистом, сексистом или гомофобом. Человек утверждающий обратное – в чем-то из этих понятий заблуждается, или хочет ввести в заблуждение окружающих. Однако, при этом, либертарианство не запрещает совершать действия, которые кто-то может назвать расизмом, сексизмом или гомофобией (или называть себя подобными определениями), пока эти действия не связаны с агрессивным насилием.

Основано на статье Джеймса Тейлора, доцента философии колледжа Нью Джерси: http://bleedingheartlibertarians.com/2017/09/can-libertarian-racist-anti-semite/

По моему это просто очередная игра в одни ворота и лицемерие.

Вначале был вопрос, ответ от автора которым был "нет". Но потом выясняется в самой же публикации, что на самом деле да, но это противоречит либертарианскому индивидуализму.

При настоящем либертарианстве, владелец ресторана может повесить табличку "только для белых"

По-моему, быть либертарианцем - значит придерживаться напа и не нарушать права человека в любых их проявлениях.

По-моему, быть либертарианцем - значит придерживаться напа и не нарушать права человека в любых их проявлениях.

По-моему, быть либертарианцем - значит придерживаться напа и не нарушать права человека в любых их проявлениях.

что такое, с вашей точки зрения, права человека?