«Что такое урбанистика, а что ею не является?»: выпуск подкаста «Городские интонации» с Петром Ивановым.

Городские реновации запустили собственный урбанистический подкаст, и в очередном выпуске вместе с Петром ищут ответ на вопрос «что такое урбанистика?»; обсуждают, какие науки занимаются городом, что такое междисциплинарность в городских исследованиях и почему ее нельзя достичь, просто собрав в одной комнате социолога, архитектора и эколога.

Выпуск доступен во Вконтакте, на Apple Podcasts (clck.ru/Ntib6), Яндекс.Музыке (clck.ru/NtiKe) и других площадках.

#ГородскиеРеновации #ЛабГИ #гражданскаяинженерия #петриванов #мыменяемгорода

​​Что думают в рамках шведской программы Vision Zero о пьяном вождении, помимо того, что оно недопустимо?

Шведы уверены, что штрафы и заключение - не самый лучший способ предотвращать пьяное вождение, потому как людям в состоянии алкогольного опьянения особенно свойственно ошибаться. Есть инфраструктурный способ решения проблемы пьяного вождения - это алкозамок. Он довольно прост и демократичен. Не различает кто перед ним - обычный перебравший гражданин, знаменитый актер, большой полицейский чин или высокий церковный сан. Для всех одинаково он блокирует возможность завести автомобиль и оказаться участником дорожного движения повышенной опасности. В идеале подобного рода замки должны появиться на всех автомобилях, подобно тому, как появились видеорегистраторы. Это решение одного из звеньев проблемы.

Другие звенья проблемы требуют своих решений. Во-первых это ограничение скорости на полосах для личных автомобилей, создание искусственных неровностей и изгибов дороги, заужение полос. Все эти решения сильно затрудняют вероятность развить скорость достаточную для смертельного исхода в случае столкновения. Простейшие вещи сохраняющие тысячи жизней.

Во-вторых, это демократизация общества, разделение властей и борьба с коррупцией. Сейчас мы живём в городах, где дороги нужны для того, чтобы там с шиком могли рассекать на дорогих автомобилях дети властных чиновников, знаменитые актеры и сотрудники ФСО. Чьи доходы позволяют легко оплачивать любые штрафы, а вкупе со связями заминать любые инциденты с дорожной инспекцией, полицией, адвокатами и судами. И в результате мы имеем смертельные ДТП за которые виновники не несут никакого наказания.

Отдельная проблема в том, что сами по себе штрафы - инструмент сегрегации, закрепления неравенства. Куда справедливей ограничивать действие прав на вождение транспортных средств, а в случае повторного нарушения изымать транспортные средства. Все-таки перед правами все едины, а стоимость транспортного средства как правило соотносится с представлением владельца об ощутимой сумме.

По пути Vision Zero вслед за Швецией идёт множество стран и нет никакой причины, по которой бы России не начать менять свои дороги и своё сознание в соответствии с этой простой и гуманистической идеологией.

#visionzero #безопасныедороги #нольсмертей #неравенство

​​Мы строили, строили и наконец построили!

Уже завтра, 15.06 в 13:00 по московскому времени мы продолжим разговор о том, что такое (пост/пред)проектные исследования в проектах развития городской среды.

Завтрашний семинар будет посвящен градостроительному анализу в предпроектных и постпроектных исследованиях. Мы интуитивно предполагаем, что вторжение благоустройства или строительства в городскую среду меняет её. Люди как-то по-другому начинают селиться, жить, работать, перемещаться, развлекаться. Каким-то образом меняются их привычки и желания, а в месте с ними и правовые регламенты, регулирующие эти привычки и желания.

Но это интуитивно, а как зафиксировать эти изменения и тем более, как их программировать - отдельный большой вопрос, требующий серьёзной дискуссии.

Кто хочет присоединится - пишите в личку https://vk.com/laboratorygi (Лаборатория Гражданская инженерия) , скинем ссылку на зум за час до начала мероприятия. Продолжительность семинара - около 2,5 часов.


#гражданскаяинженерия #всякаяурбанистика #взаимноеобразование #градостроительство

Ура, это наконец-то свершилось! Сегодня результаты исследования "Как самоизоляция изменила жилье россиян", которое в удаленном режиме провел Центр городской антропологии КБ Стрелка в трех крупных городах России, были опубликованы в виде невероятно красивого лендинга.

Это не скучная брошюра в pdf, а красочный онлайн-отчет с оригинальным дизайном, интерактивными схемами и видео-иллюстрациями. Хотите посмотреть, как на карантине москвичи играют в настольный теннис прямо в гостиной? Или оказаться на кухне в Новосибирске? Или увидеть, как обустроен балкон в Краснодаре? Наши информанты всё покажут и расскажут.

А еще вы узнаете, какие три стратегии адаптации к карантину выявили в ходе исследования (кстати, а какую выбрали лично вы?), и оцените, как запертые в квартире горожане работают, отдыхают, покупают еду и занимаются спортом. А в финале представлены "7 ключевых изменений жилого пространства в условиях самоизоляции".

Короче, представляем наш отчет - https://media.strelka-kb.com/lifeinpandemia

​​В 2016 году Нэнси Даксбури, Джайоти Хосаграхар и Джорди Паскуал выпустили доклад "Почему культура должна лежать в основе устойчивого развития городов?" (Why culture must be at the heart of sustainable urban development?). В этом докладе авторы размышляют над тем, а чем же является культура с точки зрения устойчивого развития - четвёртым столпом устойчивого развития, наряду с социальным равенством, экономической жизнеспособностью и защитой окружающей среды, медиатором между тремя столпами устойчивого развития или же общим контекстом, в рамках которого реализуется устойчивое развитие территорий. Для этого они разбирают основные мифы о культуре, которые мешают нам разумно относится к этой сфере человеческой жизни.

Миф первый: Локальная культура это вневременной феномен и она должна оставаться неизменной. Культура не принадлежит людям и единственное что с ней можно делать - это наследовать и передавать последующим поколениям.

На самом деле: Культура принадлежит всем людям, живущим на территории. Прошлое можно и нужно переосмыслять для того, чтобы формировать ценности общих проектов развития. Культурная идентичность это не отправная точка развития, но то будущее состояние, к которому мы хотим прийти. Культура всегда находится в изменении и мы можем с помощью эгалитарного демократического процесса участвовать в этом изменении.

Миф второй: Все что касается локальной культуры и традиций априори хорошо. И точно лучше с точки зрения устойчивого развития, чем логика прав человека.

На самом деле: Декларация прав человека ООН универсальна для всего мира. Право на культуру закреплено в Декларации в трех измерениях - возможность творчества, гарантия доступа к культурному наследию и гарантия разнообразия. Если традиция нарушает это универсальное право, то для устойчивого развития она должна быть модифицирована.

Миф третий: Культура вторична по это ношению к экономическому развитию. Если сохранение объектов наследия или учёт мнения различных групп на территории тормозит экономический рост - тем хуже для объектов и групп. Их нужно принести в жертву экономическому росту.

На самом деле: Развитие, понимаемое исключительно в экономических категориях не является ни устойчивым ни эффективным. Для устойчивого развития архиважно, чтобы каждый имел доступ к культуре, свободной дискуссии и творчеству в рамках проектов развития территорий.

Миф четвертый: Культура это роскошь, которую мы себе не можем позволить. Вот разберемся с доступом к чистой воде, голодом, болезнями, транспортными проблемами - тогда можно будет подумать о культуре.

На самом деле: Люди живут в сообществах, а культура открывает людям доступ к смыслам совместного проживания. Проекты развития территорий должны быть совместимы с местной культурой, какую бы проблему местного сообщества они ни решали. Поэтому культура это не роскошь, а базис устойчивого развития территорий.

Миф пятый: Культура это то, что следует оставить рынку. Городам имеет смысл инвестировать в культурную инфраструктуру или мероприятия, только если это напрямую возвратные инвестиции. Например, как в случае с туризмом.

На самом деле: Рассмотрение культуры как товара приводит к тому, что теряется демократическая роль культуры как инструмента обсуждения идей, саморазвития, обмена знаниями и компетенциями. Что существенно обедняет местный потенциал устойчивого развития. Вкладываясь в культуру города создают для себя и своих горожан силы и возможности для того, чтобы осмыслять свое прошлое и конструировать свое будущее

#устойчивоеразвитие #ЦУР #городскиестратегии #культурныестратегии

​​🕶 Мы регулярно делимся классными каналами об архитектуре, дизайне, урбанистике и городской антропологии.

Решили собрать в одном тексте самое лучшее и интересное из рубрики #telegram_недели — серьёзные, смешные и необычне каналы, за которыми с интересом следим сами.

#подборка

​​Участвовал тут в жюри красноярского конкурса проектов в сфере молодёжной политики «Ты – город» и по случаю того, что сегодня Красноярску 392 года не могу не написать про этот конкурс.

Во-первых, хочется отметить саму идею конкурса. Гранты на социальные проекты для физических лиц - очень ценный инструмент. Далеко не все желающие попробовать себя в социокультурных проектах готовы сразу к регистрации НКО, сложной бюрократической отчетности и т.д. А комфортная возможность попробовать новую деятельность - залог комфортной среды социальных инноваций в городе.
Во-вторых, хочу написать про то, каким я вижу идеальный социокультурный ландшафт крупного города. Это видение во многом определяет мои симпатии и антипатии к тем или иным проектам.
 
Итак.

В городе обязательно должны быть обычные, дежурные, не хватающие звезд с неба проекты. Экофестивали, ярмарки, фестивали стрит-арта, гик-фестивали, фестивали туризма и спорта, театральные фестивали, открытые лектории. В общем, всё то, что может произойти абсолютно в любом городе и должно происходить в каждом. Это необходимое условие города, как пространства возможностей.

Также в городе обязательно должны работать социокультурные проекты в области дополнительного образования. Школьное и вузовское образования инертны, не успевают адаптироваться к жизни вокруг и, зачастую выбирают не адаптироваться. А где-то узнавать о робототехнике. финансовой грамотности, медиации конфликтов, психогигиене и мейкерстве горожанам остро необходимо.
 
Также необходимы действующие социокультурные проекты в области социальной интеграции. Детей, женщин, детдомовцев, мигрантов, инвалидов, пожилых. При этом проекты качественные, умеющие прорабатывать риски токсичной благотворительности, позитивной дискриминации, экзотизации и без того исключенных групп. Это сложно, это у нас пока мало кто умеет. Но без этого никак.

Наконец, для города важны территориально специфичные, уникальные социокультурные проекты работающие с собственной логикой города. Локальной историей, культурой, традициями, проблемами, парадоксами управления развитием, идентичностью. Это для большого города высший пилотаж социокультурного проектирования, самая сложная и трудная область. Такие проекты сложнее всего разрабатывать, инициировать и реализовывать. Уникальные задачи требуют уникальных решений.

Я рад, что из 79 заявок довольно много проектов попало в каждую из четырех групп. Количество попаданий пропорционально уровню сложности и первых было больше, чем четвертых.

Есть такое представление у недобросовестных проектантов, что можно написать любую чушь, добавить, что эта чушь про Великую Отечественную Войну и получить финансирование. Я считаю такие проекты глумлением над исторической памятью и не понимаю как авторам таких заявок не стыдно. Впрочем, таких проектов было всего ничего и были так же хорошие проекты по работе с памятью ВОВ.

Если посмотреть на проблематику проектов, то становится очевидно, почему я говор, что Красноярск это живой постиндустриальный город со всеми своими особенностями . Проектанты работают с инициативным мастер-планированием городской среды, профориентацией школьников и студентов, созданием и восстановлением арт-объектов, интеграцией мигрантов и инвалидов, обучением программированию и робототехнике, проблемами стресса и психического здоровья в период ЕГЭ, совместным времяпрепровождением детей и родителей, арт-терапией и взаимным образованием.
 
Для 392-летнего возраста очень хорошо, мне очень нравится такой Красноярск.

#твоё_время #красноярскменяется #гражданскаяинженерия #городбудущего #хорошийкрасноярск #петриванов

Наконец-то в прессе начали поднимать тему шумового загрязнения в городах!

#урбанизмнапочитать #общественноездоровье

https://m.fontanka.ru/2020/06/17/69320068/?ref=f

​“Если составлять словарь уходящего десятилетия, то в число ключевых слов 2010-х годов непременно войдет «урбанистика»”.

В. Абашев, И. Печищев, Е. Власова, Р. Курбанова и А. Пустовалов - академический коллектив Пермского Государственного Научно-Исследовательского Университета - выпустили монографию “Урбанизм и урбанисты в российских сетевых изданиях 2010-х годов”.

Монография описывает, как за прошедшее десятилетие урбанистика в России совершила качественную трансформацию и вышла за грани академического поля. Если в советский период мы могли наблюдать беспрецедентное увеличение численности городского населения, то сейчас мы видим массовое появление медиа-площадок, которые стали влиятельными агентами урбанизационного процесса, драйверами “урбанистической революции”.

Урбанистика обзавелась эпитетом “хипстерская”, в рамках которой новые медиа и блогеры сосредоточены на многообразии досуговых общественных пространств. А урбанисты - это “профессиональные журналисты”, однако именно развитие медиа позволило также успешно развивать их деятельность в офлайн, относительно удачно вести диалог с местной властью и формировать сознательный запрос горожан на комфортную городскую среду. Блогеры-урбанисты собрали внушительную аудиторию и многие из них стали медийными персонами - Илья Варламов, Аркадий Гершман, Павел Гнилорыбов, Лев Владов и другие.

“Урбанистический бум” повысил уровень городского активизма, увеличил спрос на соответствующее образование и в соответствии с новой модной тенденцией интеллектуальной жизни высшие учебные заведения стали предлагать новые программы. Но главный переворот, которого удалось добиться урбанистам и новым медиа, - на города стало обращать внимание национальное правительство: началась масштабная трансформация столицы, которая обзавелась новым парком “Зарядье”, ставшим образцовым примером общественного пространства в России; а в регионах запустили новую федеральную программу - “Формирование комфортной городской среды”.

Через анализ появившихся в 2010-х гг. урбанистических СМИ авторы оценивают роль городских нарративов, выделяют маркеры нового урбанистического дискурса и их эффективность в производстве городского пространства и приходят к выводу, что сегодня урбанисты смогли найти рычаги воздействия на процессы формирования гражданского городского сообщества. Кроме этого, блогеры-урбанисты сегодня пытаются оказывать влияние на властные политические институты, и, что самое важное, - иногда им это удается.  

PDF: http://www.psu.ru/files/docs/science/books/mono/urbanizm-i-urbanisty-v-ros-setevyx-izdaniyax-2010-g.pdf?fbclid=IwAR2qsqrATStXeP8C1G1F7pvv4obeU2Ydosiw9bG5WvDmLhz0b2P7o7gYG64

#урбанизмнапочитать #городскиемедиа #forscience #викадеркач

​​Первыми в городе пойти в заведение смогли суслики: в Красноярске открылся сусликпаб

Татышевские суслики — местные жители острова и всеобщие любимцы. А еще своеобразный городской бренд. Появление сусликпаба, который придумали и изготовили в Центре технического проектирования — отличный пример работы с природой в городе.

Во-первых, на крыше паба совершенно ненавязчиво обозначено, чем можно угощать сусликов, а чем не стоит — для места, куда множество горожан приходит покормить зверей это хороший способ просвещения.

Еще сусликпаб — обновленная практика общения с природой, которую мы и так любим, а сейчас можно делать это с дополнительной фишкой. Городская культура от этого становится только богаче, ведь теперь мы горожане, которые угощают сусликов в стильном пабе.

Кстати, о стиле: возможно, новинка подтолкнет развитие архитектуры сусликпабов, птичьих, котовых и прочих домиков, а вместе с ней — ответственную заботу о городских зверях и птицах.

Фото: Диана Иванова

Спектакль достигает своего апогея. “Научность” в итоге преследует единственную цель — пустить пыль в глаза. Чиновники региональные оправдываются килограммами писанины перед чиновниками федеральными. “Учёные” оправдываются формулами и цифрами перед населением. И на это расходуются миллионы. Фактически впустую, для соблюдения “приличий”. Профессор Гребер передаёт привет.

Читайте на Сигме статью Егора Мулеева!

#урбанизмнапочитать

https://syg.ma/@egor-muleev/syromiatnichieskii-tonniel-i-koniets-transportnoi-nauki

​​Московский урбанистический форум опубликовал исследование Urban Health Agenda. Мир>Россия>Москва. Исследование всем рекомендуем читать, коллеги провели большую работу по обзору хороших практик Лондона, Нью-Йорка, Сингапура и Торонто, а также довольно глубоко и широко осветили теоретическую проблематику вопроса общественного здоровья.

Всё в этом исследовании must-read, кроме части про Москву.

Если части про другие города строятся на постановке в городе проблемы, скажем, шумовом загрязнении или проблемы с доступом к здоровой пище в отдельных районах и рассказе о том, какие практики в этом городе разрабатывают для решения этой проблемы, например отправляют Зелёные Тележки с овощами и фруктами на регулярной основе в такие районы, то часть про Москву это просто трэш. Она строится на следующем - вот есть у нас программа реновации! По программе реновации, мы считали по проектам планировки! Качество среды выросло в два раза! Значит и со здоровьем всё будет огого! Значит, программа реновации - хорошая мировая практика Urban Health.

И вот в таком режиме проходятся по всем подряд программам пытаясь найти там хоть что-то хоть как-то влияющее на здоровье и без каких либо цифр сказать, что раз это может теоретически влиять на здоровье горожан, то значит влияет и исключительно в лучшую сторону. У нас же лучшая в мире медицина!

Чуть-чуть по теме только программа "Активное долголетие". При всём скепсисе к программе, её кураторам и способам эксплуатации кураторами участников программы, можно сказать, что это действительно работающая и разумно устроенная программа по работе с городским одиночеством у стариков, депрессией, сердечно-сосудистыми заболеваниями и всем таким прочим.  Это всё что имеет отношение к Urban Health из московских практик.

Вроде бы могла бы иметь отношение программа "Москва расправляет лёгкие". Про парки же. Но, очевидно, там ни слова про водно-зеленый каркас Москвы и ни слова про изменение содержания мелкодисперсных частиц в воздухе. Там логика такая - мы установили в парках более 27 000 объектов! Как от такого благоустройства люди не могут стать здоровее!

В общем, будете читать это замечательное исследование - смело пропускайте часть про Москву. Если конечно не хотите испытать непреодолимое чувство стыда за автора этого раздела. Если хотите - тоже читайте, но не говорите потом, что мы не предупреждали.

#общественноездоровье #urbanhealth #muf2020 #stayathome

https://mosurbanforum.ru/news/5873/?fbclid=IwAR12atP_r2iL6mOjmOYU9vqtb6wkiXpLaZZeq56-0ecDFFN3LZQPUnhmPIs

В свежем номере журнала "Социологическое обозрение" вышла статья наших коллег из Группы исследований миграции и этничности "Места резидентной концентрации мигрантов в российских городах: есть ли паттерн?". Евгений Варшавер, Анна Рочева, Наталия Иванова и Майя Ермакова пытаются ответить на давно мучающий всех урбанистов вопрос - есть ли таки предпосылки для формирования гетто в этническом смысле этого слова в городах России?  На материалах экспедиции в Котельники в Московской агломерации, Сортировку в Екатеринбурге и КрасТЭЦ в Красноярске коллеги показывают, что таки паттерн прослеживается.

Российский паттерн резидентной концентрации мигрантов — это застройка вокруг крупных рынков, возникших на городской периферии, в которой в результате разнообразия социальных процессов произошла частичная смена населения, и значительную часть нового населения составили мигранты — работники рынков, но также их родственники и знакомые, работаю-щие в других частях города. Параллельно — на рынках и в прилегающей застройке стала возникать мигрант-ская инфраструктура, а сам район — восприниматься горожанами как этнический и мигрантский.

Прочитать статью можно по ссылке - https://sociologica.hse.ru/2020-19-2/375368471.html?fbclid=IwAR3GOMTWj60bV9TEIZxLCplx6m8BZboVas5BFWsOrWYOMXw5rF0BuMFgWrM

#урбанизмнапочитать #чикагскаяшкола #ЦИМЭ #mercenter #социологиягорода

​​Меж тем в рамках возвращения магистерской программы Управление развитием территорий МАРШ объявляет грантовый конкурс Сообщество имеет значение // Community matters!

Победители конкурса получат скидки на обучение по программе от 15% до 20%!

Конкурс пройдет в несколько этапов, на каждом из которых будет осуществляться отбор участников.

До 30 июля МАРШ приглашает к участию в первом отборочном этапе. Для участия нужно выбрать территорию и познакомиться с территориальным сообществом, описать территорию и подготовить видео-эссе о жизни территориального сообщества.

Подробнее о конкурсе читайте по ссылке -

#УТРО #МАРШ #образованиепоурбанистике #вниманиеконконкурс

https://urt.march.ru/grants?fbclid=IwAR39xLzG3ssU_b0vOIfbYi_AYAFGW9JL3EZAWrtJXnsuATd63dnkQMfbVOo

​​Так вышло, что послевоенное жилое строительство во многих странах отметилось панельными высотками на окраинах. И даже богоспасаемая Канада тут не исключение - между 1945 и 1984 годом в регионе Большое Торонто-Гамильтон было понастроено множество башен дешёвого арендного жилья. Как и для нас, для канадцев это наследие оказалось в XXI веке серьезным урбанистическим вызовом. Этому вызову посвящена недавняя статья урбанисток Лорен Марч и Юте Лерер "Verticality, Public Space and the Role of Resident Participation in Revitalization of Suburban High-rise Buildings".

Марч и Лерер пишут, что в проблемах многоэтажек любят винить их форму. Дескать, башня о 16 этажах по определению нежизнеспособна, именно поэтому большинство из проектов второй половины XX-века превратились в чёрт знает что. И крысы там живут, и наркоманы крэк курят, и лифты если и работают, то преимущественно в качестве общественных уборных. А чтобы так не было, жителям нужно построить забор вокруг своей башни, шлагбаум, камеры наблюдения повесить и делать консьержку. Что, разумеется, не работает, потому как сама по себе форма многоэтажной башни нежизнеспособна.

Исследовательницы отмечают, что несмотря на распространенность такой точки зрения, в ней заложено определенное искажение. А именно, редукция до архитектурной формы всего многообразия причин проблем с управлением, обслуживанием и коммунальным хозяйством. Одним из факторов этого редукционизма они видят то, как мы мыслим публичные пространства. Традиционная урбанистика а-ля Джейн Джейкобс предлагает нам плоскостной взгляд на город, в котором в двухмерном пространстве чётко очерченными красными линиями всё поделено на приватные пространства жилищ и публичные пространства, эдакие Агоры. И в таком ракурсе, панельные высотки, разумеется, оказываются в проигрыше.

В особенности они начинают сдавать позиции когда мы смотрим на пространство Джейн Джекобс с позиции левой критики и говорим о том, что публичное пространство все больше приватизируется, теряя свои качества свободного доступа, открытой дискуссии, гражданского вовлечения. Если ты беден и живёшь в панельке, то публичного пространства тебе уже не видать.

"Стоп!" - говорят Марч и Лерер, "а где же третье измерение?". И утверждают, что не время сдаваться, время говорить о вертикальном урбанизме. В панельных высотках есть свои возможности развития, которые открываются, когда мы понимаем, что логика публичных пространств может проникать в приватное, что у панелек есть свои публичные пространства - дворы, детские площадки, подъезды, лестничные клетки. лифтовые холлы, чердаки, крыши.

Вертикальность задает ценнейшие опции публичного пространства - откуда смотреть? куда смотреть? на что смотреть? Во всех городах мира видовые площадки - знаковые публичные пространства, но ведь каждая высотка - это видовая площадка. Каждая высотка - это возможная достопримечательность. Как только мы начинаем думать в трёх измерениях - мы открываем огромный ресурс развития здания и прилегающих территорий.

Анализируя работу E.R.A. Architects, основателей канадского движения Tower Renewal, исследовательницы выделяют шесть ключевых принципов, позволяющих в работе с конкретными высотками реализовать потенциал вертикальности - энергоэффективность, повышение доступности проживания, создание инфраструктуры развития, формирование полноценного сообщества и культура, как главный инструмент работы с сообществом.

Руководствуясь этими принципами и интуицией вертикальности канадцам удаётся возвращать к жизни свои панельные высотки и превращать их из "панельных гетто" в современное, доступное и эффективное жилье.

#кварталобесие #чтотамуканадцев #социологияпространства #антиджейн #социологиягорода #кактутжить

А вот, кстати, видео с лекции в МАРШ Петра Иванова «Система расселения, социальный капитал и соучаствующее проектирование». Про социологические исследования будки, нашу необъятную Родину, типологии городов и как со всем этим жить.

#урбанизмнапосмотреть #петриванов #МАРШ

https://www.youtube.com/watch?v=ljjXlNl5ss8&feature=youtu.be

Тут коллеги из журнала "Носорог" затеяли курс лекций переводчика и литературоведа Оксаны Якименко о венгерской культуре. На повестке дня фотография, кино, литература и, что нам особенно интересно - органическая архитектура. Рекомендуем.

#урбанизмнапосмотреть #чтотамувенгров #forscience

https://nosorog.media/material/lectorium_vengerskaya_kultura?fbclid=IwAR3pJwUWt6DVtsuhEoO6_Ifus3Msowm6OXJ_3APb8_F3q8l6b6QZGB07ZYU

​​Удивительно, но факт - словосочетание "устойчивое развитие" в отечественной урбанистике до сих пор остается зомби-понятием. Вроде как развитие это хорошо, а если мы к нему еще прилагательное позвучнее прикрутим, так вообще будет отлично. Во всяком случае, такое впечатление складывается, когда читаешь презентационные материалы девелоперских проектов и слушаешь доклады городских чиновников и проектировщиков.

А меж тем, устойчивое развитие это довольно чётко и детализированно прописанная концепция. Или, если угодно, идеология.  Она исходит из того, что человечество на планете Земля является единым сообществом, которое подвергается общим угрозам и рискам. Сообщество, которое может сообща ставить себе цели и бороться с этими угрозами и рисками.

17 Целей устойчивого развития - от борьбы с нищетой и голодом до содействия формированию открытых и безопасных городов и миролюбивых сообществ - во многих странах закреплены на уровне стратегических документов. В стратегии развития территорий и отраслей закладываются показатели эффективности, основанные на ЦУР. В общем, довольно много где и много кто воспринимают ЦУР всерьез.  

В этом году России предстоит представить в ООН Добровольный национальный отчёт по устойчивому развитию. Однако, его подготовка велась за закрытыми дверями, без публичного обсуждения и участия третьего сектора и независимых экспертов. Поэтому была создана Коалиция за устойчивое развитие страны (КУРС), которая подготовила и опубликовала гражданский отчёт по достижению ЦУР.

Что пишут эксперты КУРС про нашу любимую ЦУР 11 "Устойчивые муниципалитеты и населенные пункты"?  

"Положения федеральных стратегических документов создают условия для обострения проблем регионального неравенства, оттока населения. Особенности отдельных территорий часто игнорируются."

"Отсутствие эффективного формата участия населения в развитии городов приводит к тому, что наиболее острые проблемы вызывают протестные действия — как единственную возможность для жителей повлиять на решения власти. ""

"Оценка качества городского воздуха, воды, почв и т. д. в основном производится по санитарно-гигиеническим показателям, которые дают лишь условную общую картину состояния городской среды, без дифференциации по районам города и его природным системам. Кроме того, санитарно-гигиенические нормы установлены исходя из влияния на организм человека и не учитывают воздействие на городскую биоту"

"Общественный транспорт в городах стремительно устаревает. Согласно данным Росстата, 67% трамвайных вагонов, 55% троллейбусов, 42% вагонов метрополитена — старше 25 лет"

В общем, с ЦУР 11 у нас на двоечку пока что.

Скачать и изучить в деталях отчёт КУРС можно по ссылке - http://kurs2030.ru/report2020?fbclid=IwAR1fTLejU5GL8jOiOsCihvGwAbPhhHeNHFA4iz95poK7OxLPtQ-ogOM8Ig0

#устойчивоеразвитие #КУРС2020 #урбанизмнапочитать

​​Редактор канала "Урбанизм как смысл жизни" Петр Иванов занял 38 место в рейтинге самых влиятельных экспертов в области урбанистики, который на днях опубликовал Центр политической конъюнктуры!

Ссылка на рейтинг -  http://cpkr.ru/issledovaniya/budushchee/reyting-ekspertov-v-sfere-urbanistiki/?fbclid=IwAR2EfXHgSW0kB9O6Czn8eSdWOCCVCSUPHkIw3qglowlKvrhsLrsohZr9P6s

#урбанизмкаксмыслжизни #рейтинги #SWAG

"— Занятость в России часто приобретает уродливые гибридные формы, — говорит Сергей Волков, владелец часовой мастерской. — Например, есть предприятие у нас в Угличе, занимается металлообработкой. Руководство понимает, что дало людям загрузку на два часа в день, а мужикам кормить семью надо: они или уволятся, или им позволят зарабатывать на жизнь самим. Поэтому в рабочее время люди работают на предприятии, выпускают для него продукцию, а в остальное время занимаются своими делами на том же оборудовании. Думаю, это будет совершенно удивительно для тех, кто сидит в Кремле! И это не единственное предприятие, которое находится на территории бывшего завода.

В самом деле, известны ли официальной статистике такие гибриды? Видимо, нет, ведь для Росстата занятые в неформальном секторе — это люди, которые работают в юридически не зарегистрированной организации либо на себя. А мы имеем дело со «второй занятостью»."

#урбанизмнапочитать #гаражнаяэкономика #социологиягорода

https://les.media/articles/461150-glavnaya-zagadka-rossiyskoy-ekonomiki?fbclid=IwAR1IUzIWLcvsZD0H1EA46PrDMA8gvsnJ-XgX_47eU_iS9gIbtBwOlFLKyZ0