? Один из героев вкладывал визитку в то что он перебирал. Научный сотрудник. Профессор. Вместо того чтобы заниматься своим делом он перебирал я уже не помню что даже. Я думаю это не нормально, на картошке, хлопке, кукурузе отмечались все. Вместо основной работы. Не думаю что это нормально.__

У нас на переборку картошки в овощехранилища не ездили. Был у меня только один подобный казус, в училище. Заведующий овощехранилищем телефонировал директору училища и попросил помочь разгрузить капусту силами учащихся. Урожай был большой, сами сельхозработники не справлялись. Однако никакой принудиловки не было, поехали только желающие. Ещё ездили ворошить траву полёгшую. Было весело. 😊👍

Однако более-менее регулярно ездили собирать картошку и косить траву для силоса. Принудиловки не было тоже, но почти никому не приходило на ум отказаться. Ибо это было не столько работой, сколько активным отдыхом, своего рода даже праздником. Свежий воздух, свежая вкусная разнообразная еда, купание в реке и море, загорание под Солнцем, немного алкоголя вечерами, дискотеки, новые знакомства, долгие беседы по душам, бренчание на гитарах 🎸, песни… И у меня,  и у множества моих знакомых с этими выездами были связаны одни из лучших воспоминаний молодости. На мой вкус, это было намного лучше, чем, например, турпоход (ходил на один месяц). Ща вспомнил, аж на прослезился слегка. 😁


> По поводу того что никто не бедствовал при СССР. Бедствовали это во первых.

Судьбы у людей были разные. Например, в моём дворе жила старенькая мама какого-то видного местного «Ударника труда» или что-то вроде того. Она посвятила свою жизнь любимому сынульке. В результате пенсию получала минимальную, ибо работнического стажа почти не имела. Муж, отец «ударника», рано умер. Мама жила одна и отчаянно материально нуждалась. Однажды мы увидели её на крыльце дворового магаза просящей милостыню. Скандал был грандиозный, на весь город. Нерадивого сынулю вызвал парторг, отчитал и обязал помогать маме. Сынуля ещё долго ходил, пряча глаза.

Материально тяжело жили богодульские семьи. Не потому, что денег было мало, отнюдь. Потому что всё пропивали. Или дети-богодулы отнимали пенсию у родителей-стариков.

К сожалению, в СССР 1970-х и первой половины 1980-х бухали много, бухали страшно 😱. Обычный рабдень слесаря, телемастера, работника пароходства и даже милиционера часто начинался с «починки» — 100-150 мл водки для «лечения» последствий вчерашней пьянки. В обед ещё столько же. Сразу после конца рабдня работники «нажирались» и уходили домой, пошатываясь. ≈Между 18-ю и 20-ю часами по улицам города шли вереницы «зомби». На обочинах тротуаров валялись «трупы», которые собирали несколько нарядов милиционеров и отвозили в «медицинский вытрезвитель», который был почти всегда переполнен. Уже лет тридцать в России нет ничего даже сильно отдалённо похожего.

Дмитрий, если какой-то «юный блогер» будет рассказывать Вам о «материально тяжёлой жизни в СССР», предлагаю Вам объяснить ему следующим образом, почему в СССР такое было невозможно: 👇

В начале 1981-го года я уехал в другой город учиться на радиооператора (радиста) в школе ДОСААФ, готовился к службе в Советской армии. Жил в гостинице вместе с другими призывниками. Однажды я слушал музло (Blondie) и задумчиво глазел в окно. Под окном пара богодулов, вероятно, муж с женой, везли на санках по снегу не менее восьми ящиков с пустыми бутылками. В моём дворе был пункт сдачи стеклопосуды. Однако за несколько лет жизни мне не пришло на ум поинтересоваться экономикой этого «бизнеса». Мне предрассудочно думалось, что богодулы, стоящие там в очереди, нищие люди.

Меня не вразумил даже такой казус, когда один из богодулов внезапно упал и умер (или наоборот). Приехавшие милиционеры в поисках документов брезгливо вытряхнули его донельзя грязную «хипповую» сумку из мешковины. Со дна сумки выпал и шлёпнулся о тротуар большой слипшийся ком… денег. ≈⅓ денег сгнила. Остальные деньги пересчитали, их оказалось ≈5 000 ₽. Почти столько стоили новые «Жигули». За такие деньги можно было обменять однокомнатную квартиру на трёхкомнатную либ

о купить небольшой уютный нестарый домик. Ещё на такие деньги можно было жить не в напряг где-то года три, а то и четыре.

И вот, стоя у окна гостиницы и рассматривая пару с санками, нагруженными пустыми бутылками, я задумался, сколько можно «копытить» на сборе и сдаче пустых бутылок. Позднее провёл разведопрос для уточнения. И вот что получилось в итоге: 👇

Если не лениться и выходить на сбор бутылок с рассветом, можно ≈ за один час собрать ±160 🍾 (для перевозки нужна старая детская коляска летом и санки зимой). На сдачу этих бутылок нужно потратить ещё в пределах одного часа. Одна бутылка стоила тогда 12 коп. Если трудиться весь рабмесяц, можно собрать ±3 840 🍾 и выручить за них ≈460 ₽. Если делать две ходки в сутки, соответственно, в 2x больше. Однако богодулы не утруждали себя столь сильно — на бухло хватает и ладно. 🤷🏼‍♂️

Сейчас такой возможности, к сожалению, нет. На улицах нет такого обилия пустых бутылок. А те бутылки, что есть, обменять на деньги, как правило, невозможно. Этот «бизнес» умер в СССР, наверное, не позднее конца 1980-х.


> Вы лукавите, хотя обычно очень подмечаете любую неточность в высказываниях других.

Вы имеете в виду, что я лгу? 🤔

Нет, в нашем обсуждении я не лгу и точен настолько, насколько позволяет быть точным моя память.


> В 1988 году Госкомтруда СССР рассчитали минимальный потребительский бюджет. Получилось что выше черты бедности оказались те кто зарабатывал от 78 руб на одного члена семьи. Оказалось что 14,5% населения живут ниже этого порога.

Дмитрий, это из той же «оперы», что и «19 мильонов нищих» в современной России. 🤷🏼‍♂️😂

В СССР, по меньшей мере, с начала 1970-х (то, что точно, что на моей памяти) был высокий уровень «теневых» доходов. Источники «теневых» доходов были следующие: 👇

• «Несунство». Работники-«несуны» выносили матблага со своих рабмест.

Например, самая низкая зарплата в СССР была у поваров. Однако повара из пищевых товаров покупали только разве что алкоголь с сигаретами. Более того… Рецептуры в советском общепите были такие, что согласно им получался, скажем, не суп, а каша.

Мой приятель окончил торговый техникум и через год его назначили завпроизводством в школьную столовую. В первый же месяц у него образовалось излишков на 6 000 ₽, после второго месяца — 8 000 ₽. Приятель был в непритворной лютой панике, ибо излишки тогда были опаснее недостач. Если их обнаружит ОБХСС, в лучшем казусе, три года ЛС условно.

Приятель обратился за советом к старшим товарищам, с которыми у него были доверительные отношения. Те объяснили ему, что избежать излишков прям вот совсем нет никакой возможности. Если вместо супа варить кашу, излишки сё равно неминуемо вылезут в других местах. Также будут жаловаться едоки. Порции слишком сильно увеличивать на выдаче тоже нельзя — уличат через контрольную закупку. Один из самых простых и надёжных способов избавляться от излишков — выносная или выездная торговля без кассовых автоматов. За выездную торговлю ещё и похвалят, и премию дадут.

Узнав об этом, я понял причину странной частой картины у входов в советские продмаги — лоток с разнообразной жрачкой. Дотоле я долгие годы не мог сообразить, зачем, для чего продавать товары с нескольких метрах от прилавков. Ответ оказался примитивно прост — для обналичивания излишков.

В школьной столовой у приятеля объём излишков колебался от ≈6 000 до 12 000 ₽. Разумеется, он шедро делился с персоналом, но сам получал «львиную долю». Через год купил новенькую машинку, двухкомнатную квартиру, которую отремонтировал и обставил. Вскоре была легализована предпринимательская деятельность и он открыл своё дело.

• Приписки в строительстве. Они были настолько огромные, что считаются экономистами одним из главных факторов подрыва экономики СССР. Эти приписки позволяли, например, подарить двухкомнатную квартиру дорожному рабочему через два года его работы в строительной организации.

Подробнее в том числе о приписках в советском строительстве можно прочитать, например, в работах д.э.н. профессора Татьяны Ивановны Корягиной. Я зачитывался её текстами в конце 1980-х и в начале 19

90-х. Тогда Татьяна Ивановна была признанным авторитетнейшим специалистом в области советской теневой экономики.

• Спекуляция («фарцовка»). «Фарцовка» многократно умножала доход, например, и без того не нищих моряков советского торгового флота, а также, само собой, их семей.

На эту тему можно нагуглить более чем достаточно инфы. Однако там часто указан завышенный курс $ на «чёрном рынке» — 4 ₽ за 1 $. В моих местах до середины 1980-х он был стабильно 2 ₽ за 1 $. Моряк получал валюту от государства, но немного, остальное докупал на «чёрном рынке». «Фирменные» джинсы 👖 стоили тогда на чужбине ≈20 $ или 40 ₽. Перепродавались они в наших местах за 250 ₽. «Навар» с одной штуки — 210 ₽. Из одного рейса моряк привозил, как минимум, десяток джинсов. Ещё «пласты». Один диск стоил, в среднем, 70 ₽, «двойник», соответственно, 140 ₽. Однако «эксклюзивы» вроде The Wall от Pink Floyd’a «отрывали с руками» за 250 ₽ года три после выхода альбома.

• «Теневой» промысел. Например, я в первой половине 1980-х работал «телемастером». Когда мне было не лень, я зарабатывал ≈300 ₽ сдельной зарплаты + натруживал ≈600 ₽ «теневого» дохода. Можно было натруживать и больше, где-то до 1 200 ₽ реально. Однако уж ооочень тяжело. Обычно так вкалывали только пару-тройку месяцев перед отпуском или перед какой-то дорогостоящей покупкой.

В 1987-м в СССР было фактически легализовано частное предпринимательство. Сначала в форме «молодёжных центров» при горкомах ВЛКСМ (МЦ), немного позднее появились кооперативы. Я платил МЦ за «крышу» сначала 5 %, затем 10 % (громко и страшно возмущался повышением 😁). К тому времени у меня была зарплата завлаба моручилища 150 ₽ + 2 500-3 000 ₽ дохода через МЦ ежемесячно. Это был сё равно «теневой» (точнее, «полузаконный») доход, ибо подоходный налог я не платил.


> Отрицание бедности было идеологическим решением. Бедность это у капиталистов, у нас придумали термин «малообеспеченность».

Дмитрий, что в России периода СССР, что в современной России, бедные только лодыри и одинокие инвалиды. 🤷🏼‍♂️

Касательно терминологии… В России есть множество «бедных» людей с имуществом стоимостью в миллионы, десятки и даже сотни миллионов рублей. Например, некая старушка живёт в трёхкомнатной квартире стоимостью ₽120 млн и перебивается на пенсию в 12 000 ₽. Как поступила бы аналогичная старушка на Западе? Она обменяла бы свою квартиру на однокомнатную (либо вовсе бы переселилась в приют для пожилых людей) и всю оставшуюся жизнь ни в чём бы себе не отказывала. В России это лютая экзотика. Почему — тема отдельного разговора о русской этнопсихике.

Так вот… Можно ли назвать «бедным» человека, живущего в квартире за ₽120 млн на пенсию в 12 000 ₽? Как думаете? 🤔


> Вернёмся к анонимности. Вам не все причины известны.

Ясно море, мне не известны почти никакие обстоятельства Вашей жизни. Я и не выспрашиваю у Вас подробности, ибо уважаю Ваше право на privacy 🔏. Мне лишь любопытно узнать причину в самой общей форме. Например: 👇

• Я нахожусь под уголовным преследованием и не хочу быть найденным.

• У меня есть враг, который потенциально может найти меня в любом месте Земли и отомстить.

• Я — социофоб.

🤷🏼‍♂️😊


> Если обобщить опыт нашего общения, то я отмечу что беседую с вами с удовольствием, я узнаю что-то, и это здорово.

Например, что узнаёте? Расскажите, пожалуйста. Может, мне стоит о чём-то рассказывать больше. 😊

Для меня это весьма необычно. На протяжении жизни у меня почти не было знакомых людей, которые были мне рады не вследствии какого-то утилитарного интереса. Хотя… приобретение нового знания ведь то же самое. 🤷🏼‍♂️


> Но в то же время замечаю что вы, будучи убежденным человеком, некоторые вещи интерпретируете в удобном для вас цвете. В удобном не совсем правильное слово наверное. В понятном и близком. Поэтому пока не получается соглашаться с вами.

Дмитрий, в процессе познания субъект может осознанно, умышленно, целенаправленно изменять, например, методы сбора сведений о фактах. Но как субъекту изменять их интерпретацию своим голмозгом? Может ли субъект давать указания своим нейронам?

🤔

Для лучшего понимания этих вопросов и более успешного поиска ответов на них предлагаю Вам подумать вот о чём:

• Что такое знание?

• Что такое «субъективная реальность» и «объективная реальность»?

• Действительно ли субъект может познавать «объективную реальность», как утверждают сциентисты?

• Как формируется сознание и где оно находится?

• Каков механизм волевого акта?

Предполагаю, обдумывание этих вопросов поможет Вам радикально улучшить понимание самого себя, других людей, отношений с ними, а также прочие феномены окружающего мира. ☝️😊


> Если взглянуть на вопросы в целом, то и получается что и пустые полки были во многих городах, и мясо два раза в неделю на обед (это пример моей семьи, заработок у отца был, а мяса не могли купить в магазине, костей много продавали, это да. А за мясом на рынок, который у нас был так далеко расположен, что или с работы отпрашивались чтобы туда попасть, или по выходным), автомобиль с рук за две цены, холодильник с переплатой, мебель купить это в очереди ночь простоять, за сапогами день, когда к нам привозили свежую клубнику в ящиках, то очередь была такая что меня ребёнком и не пускали туда. Сначала стоишь, а потом ближе к клубнике папа приходит, а ты домой.

Дмитрий, как по-Вашему, кто скупал все эти товары? Кто покупал автомобиль за спекулятивную цену? А холодильник «с переплатой» кто покупал? Кстати, холодильник что же ж, стоял пустой? 🤔

Очереди я помню, конечно. Однако меня они не сильно парили. Ибо мне было чем заняться в очереди. Либо читал книжку, либо что-то обдумывал. Иногда носил с собой чеклист с темами для обдумывания. 😊

У жизни в период СССР были как достоинства, так и недостатки. Думаю, важно, вспоминая недостатки, вспоминать также и достоинства. Например, такое достоинство как полное отсутствие страха голода и даже голодной смерти. Острая матнужда в СССР отсутствовала совсем. 🤷🏼‍♂️

Жизнь в СССР, на мой и вкус, была не лучше и не хуже, а другая. Хотел бы я снова жить такой жизнью? Ну, если представить невозможное. Однозначно — нет. Хотя бы потому, что сейчас для меня такая жизнь нестерпимо скушна. А ещё потому, что я ненавижу работать, мне непременно нужно трудиться.


> Но я вот все хочу понять откуда такое желание восхваливать СССР?

Дмитрий, расскажите, пожалуйста, в каких именно моих словах Вы опознали «восхваление» СССР.


> Я не понимаю почему нужно было в среднем жить хуже чем абсолютное большинство людей в развитых капиталистических странах?

У меня нет сведений об этом факте. А у Вас? 🤔

Даже в ужасные 90-е годы в России не было такого количества бездомных и городов нищих, какое мы сейчас наблюдаем на территории, подконтрольной тершайке «СГА». Не говорю уже о чудовищном уровне пожизненной закредитованности. И это при том, что тершайка «СГА» ожесточённо грабит есть мир, живёт кратно не по средствам. 🤷🏼‍♂️


> Почему нельзя было иметь и развивать свой бизнес?

Ээ, потому что «бизнес» это процесс эксплуатации капиталистом работников, процесс присвоения созданной работниками прибавочной стоимости. Ваш вопрос для советского человека более точно звучит так: 👇

Почему в СССР было нельзя быть паразитом общества?


> Имея такие огромные возможности в ресурсах, мы могли бы сделать куда больше.

Что Вы имеете в виду? 🤔


> Мы, к слову, могли бы большего достичь не развалив СССР, а всего лишь изменив вектор развития...

Каким образом? Куда, на Ваш вкус, должен был быть направлен этот вектор? 🤔


> Ну это мое мнение, которое вас конечно не интересует.

Касательно праздных мечтательных размышлений о судьбе СССР, меня не интересует ни моё мнение, ни Ваше. В то же время эти Ваши домыслы — сведения о фактах Вашей внутренней жизни, Ваших чувств и чаяний. А вот это уже для меня интересно. ☝️😊


> вкуснее того сока был разве что советский пломбир, который папа привозил из Москвы. Мороженое вёз из Москвы детям, нормально?

Мм, но как? Как можно привезти мороженое из Москвы в Душанбе, чтобы оно не растаяло?! 😳


> __Либералы всех мастей любят повторять критический укол немецкой со

опьяняет его (см. казус В. Высоцкого).

В соцтехнологии «толерантность» это привыкание не к естественным недостаткам людей (вспыльчивость, раздражительность, обидчивость, мстительность, неряшливость, малоумие и пр.), а привыкание к их противоестественным особенностям (гомосексуальность, зоофилия, каннибализм, педофилия и пр.). Такое привыкание производится через размывание представлений о «норме» и «болезни», критериев того, что такое «хорошо» и что такое «плохо»; создание ложно суженных альтернатив («неприятие = ненависти, злобе»). Сейчас этот процесс модно называть «Окном Овертона».


> Так было в СССР?

Смотря в какой парадигме (системе координат) рассматривать жизнь в СССР.

Например, в христианской парадигме толерантность у советских людей вырабатывалась с величайшим усердием. Это такая форма внушённой безотцовщины как атеизм; ещё идолопоклонство, кумиризация, внушение истинности «научных знаний», производимых сектой сциентистов; нормальность потребления крови, включая человеческую кровь. Для христианина сё это мерзость несусветная, величайшая. 🤢

Мирская парадигма… Суть мирской парадигмы (предельно коротко) — хорошо всё то, что безопасно увеличивает и продлевает наслаждения, плохо всё то, что уменьшает и укорачивает наслаждения (причиняет страдания).

Например, каннибализм в мирской парадигме это хорошо или плохо? Сам по себе каннибализм в мирской парадигме не хорош и не плох. Например, людоедов Владимира Николаевича Николаева, Александра Владимировича Бычкова и прочих мирские люди считают «однозначно плохими людьми». Но те же самые мирские люди не видят ничего дурного в потреблении внутрь человеческой крови или в каннибализме пассажиров рейса FH-227 (Анды, 1972).

Проще говоря, развитие той или иной толерантности и типично, и обыкновенно для любой жизни любого мирского сообщества. Исключения мне не известны. 🤷🏼‍♂️


> Виталий Иванович, песня вроде и о другом, но вообще похоже о ностальгии. Смотрите вперёд. Не оглядывайтесь. Прошлого не вернуть. Давайте думать как жить в будущем. Не забывайте, цивилизацию чаще всего двигали вперёд не скептики, а романтики.

Дмитрий, здесь у меня иное понимание. Прошлого не вернуть, будущее может не настать. Поэтому думать разумно о том, что происходит здесь и сейчас, жить «в отсеке сегодняшнего дня» (Д. Карнеги). Или: 👇

«Призрачно всё в этом мире бушующем,
Есть только миг, за него и держись.
Есть только миг между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь».

© Л. Дербенёв

И ещё: 👇

 «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне⁠.
 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?
 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; ⁠но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; ⁠если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? ⁠потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.
 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.
 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы» (Матфея 6:24–34).

😊

--

циалистки Розы Люксембург в отношении большевиков: «Свобода — это свобода для тех, кто мыслит иначе».__

Вероятно, имеется в виду цитата из незаконченного эссе Люксембург «Русская революция» осени 1918 года (за несколько месяцев до её убийства вместе с Карлом Либкнехтом). В оригинале слова Розы выглядят так: «Freiheit ist immer die Freiheit des Andersdenkenden».

Вот расширенная цитата для понимания контекста: 👇

•••

Должно быть принято во внимание также упразднение важнейших демократических гарантий здоровой общественной жизни и политической активности трудящихся масс: свободы печати, права союзов и собраний, которые стали незаконными для всех противников Советского правительства. Для такого вмешательства ни в коей мере не достаточно вышеприведенной аргументации Троцкого о неповоротливости демократических выборных учреждений. Напротив, совершенно очевиден, неоспорим тот факт, что без свободной, неограниченной прессы, без беспрепятственной жизни союзов и собраний совершенно немыслимо именно господство широких народных масс.

Ленин говорит: буржуазное государство — это инструмент подавления рабочего класса, социалистическое — подавление буржуазии. Оно в известном смысле лишь поставленное на голову капиталистическое государство. Это упрощенное представление не учитывает самого существенного: буржуазное классовое господство не нуждается в политическом обучении и воспитании всей массы народа, во всяком случае, не выходит за некоторые узкоограниченные рамки. Для пролетарской диктатуры оно — жизненное условие, воздух, без которого она не может существовать.

«Благодаря открытой непосредственной борьбе за власть…» Этими словами Троцкий очень метко опровергает самого себя и своих друзей по партии. Именно потому, что это верно, они, подавляя общественную жизнь, перекрыли источник политического опыта и дальнейшего развития. Или же надо признать, что опыт и развитие нужны были лишь до взятия власти большевиками, а достигнув максимума, стали излишними (Речь Ленина: Россия убеждена в социализме!!!*).

В действительности дело обстоит наоборот! Именно гигантские задачи, к которым большевики подошли с мужеством и решимостью, потребовали самого интенсивного политического обучения масс и накопления опыта.

(Свобода лишь для сторонников правительства, лишь для членов одной партии — сколь бы многочисленными они ни были — это не свобода. Свобода всегда есть свобода для инакомыслящих. Не из-за фанатизма «справедливости», а потому, что от этой сути зависит все оживляющее, исцеляющее и очищающее действие политической свободы; оно прекращается, если «свобода» становится привилегией.)

•••

От рассуждений Розы весьма дурно пахнет либертаризмом. Да и просто отсутствием здравого смысла. 🤷🏼‍♂️🤨

Ну, давайте представим слегка утрированно для пущей наглядности, что в СССР периода ВОВ свободно публикуются фашистские и нацистские тексты и видосы. И авторы русскоязычные соответствующие в то время ведь были в избытке (например, Родзаевский, Вонсяцкий, Рычков, Дунаев, Охотина). Это действительно было бы разумно? 🤔


> И, чтобы придать этому остроту, они часто любят добавлять изречение Вольтера: «Я не одобряю то, что вы говорите, но я буду защищать до смерти ваше право говорить это».

На самом деле автор этого выражения британка Эвелин Холл, написавшая биографию Вольтера «The Friends of Voltaire» (1906).

Мне сильно по душе это выражение. В то же время я осознаю, что оно насквозь иллюзорно, что это только лишь «голубая» мечта. Чтобы убедиться в этом, достаточно заняться, например, модерированием инет-тусовки. Последние несколько лет провожу такой эксперимент в своей Telegram-группе.  


> Примерно так выглядит толерантность, я считаю.

Дмитрий, наиболее точный перевод латинского слова tolerare, от которого образовано словечко «толерантность», — «перетерпливать» что-то отвратительное, омерзительное, тошнотворное. Например, толерантность это привыкание организма к ядам. Скажем, у алкоголика, по мере прогрессирования заболевания, нарастает толерантность к алкоголю. Постепенно доза алкоголя, смертельная для обычного человека, лишь слегка

> Это факт, вы можете легко найти его в любой книге по истории

Дорогой Лоренцо, как уже вроде пару раз писал Вам, чужим фактам я не верю. Верю я только Богу. Для всего остального мне нужны сведения о фактах. ☝️

Сведений о фактах касательно феномена «Берлинской стены» мне сейчас достаточно только для того, чтобы усомниться в истинности официальной версии. Поэтому я подвесил эту тему в воздухе, а чуть выше рассказал Вам о современном промежуточном состоянии моих изысканий.

--

Ещё немного и рецессия… Везде

А не только у нас

«Американцы массово переезжают в коммуналки и трейлеры»

🎥

--

Самая типичная провинция в Приморском края.

Лозунг «Единая Россия - сильная Россия», что в переводе «Единая Россия - сытые чиновники, нищие граждане»

Тереза Мэй уже празднует увольнение с поста премьер-министра.

❗️🇩🇪 Меркель назвала «сильным сигналом» решение главы Минобороны уйти в отставку

По словам Меркель, фон дер Ляйен дает понять, что «приняла решение в пользу нового этапа своей жизни, что она все силы хочет направить на то, чтобы стать председателем Еврокомиссии».

«Она решила сделать это с полной отдачей сил, это меня радует», – сказала канцлер. «Что будет дальше, посмотрим», – добавила Меркель.

армию развалила, теперь Еврокомиссию развалит

Ну как тут обходиться без скриншотов?)))
Пока отвечу на вопрос про мороженое. Папа работал в авиации, так что довезти мороженое не было проблемой. На самом деле народ наш был и остаётся весьма изобретателен в подобных вещах.

>“как тут обходиться без скриншотов?”

Дмитрий, прошу ещё раз, таки растолкуйте мне, пожалуйста, для чего Вам в таких казусах нужны скриншоты. 😊


>“Папа работал в авиации, так что довезти мороженое не было проблемой.”

Сё равно не понимаю. 🤷🏼‍♂️

Например, я почти патологически люблю 🍦 и поэтому ем его невзирая на диабет. И для меня иногда немалый головняк успеть донести 🍦 из магаза до домашней морозилки.

Для этого иду на разные ухищрения. Например, затариваюсь 🍦 в магазе в самую последнюю очередь. А затем везу его домой а-ля «скорая помощь». Ещё беру 🍦 только в крупной таре от 400 гр.

Однако сё равно иногда 🍦 подтаивает на краях. После повторной заморозки там образуются льдинки. Чтобы этого не произошло, надо успеть доставить 🍦 до домашней морозилки максимум за полчаса.

Перелёт же на самолёте 🛩 даже региональной авиации это минимум два часа. Скорее три. А уж из Москвы до Душанбе и того дольше. После этого из 🍦 получится молочный коктейль 🍹. 🤷🏼‍♂️😁

--

Около пяти часов насколько я помню.
Способ очень простой. Формируется коробка из продуктов которые нужно доставить замороженными. Чем таких продуктов больше, тем даже лучше. Все плотно упаковывается туда оборачивается материалом с сентипоном (как утеплители в куртках) и помещается в морозильник в профилактории. Тот что в столовой. Он очень мощный. После перелёта едва подтает по краям. Сейчас я иногда перевожу пельмени или мясо из Москвы во Вьетнам, но сейчас уже есть сумки холодильники удобные.

>“оборачивается материалом с сентипоном”

Предположил нечто подобное. Но не знал, что это может быть эффективно для многочасовой перевозки мороженого. 😊


>“сейчас уже есть сумки холодильники”

Эт да, сейчас с этим намного проще, конечно. 🤷🏼‍♂️😊


>“перевожу пельмени или мясо из Москвы во Вьетнам”

Однако зачем? Разве во Вьетнаме нет того и другого? 🤔

Да и… если б я жил во Вьетнаме, поглощал бы сугубо местную жрачку, познавал бы её во всём многообразии. Ну а так, для меня кухня № 1 — корейская (кроме кидяна, само собой 🤢). Почти все другие кухни в сравнении с корейской… сё равно что бумагу жевать. Особенно французская в этом смысле отсталая.

Да вообще вся еврокухня малоинтересная за некоторыми исключениями. И то, не уверен, что эти исключения было бы интересно потреблять регулярно. Попробовал бы натуральный скандинавский хавчик, не доводилось.

Для меня единственный смысл, интерес куда-то ехать — попробовать новую жрачку. Для всего прочего более чем достаточно инета. ☝️😁

--

Дмитрий, создавайте, пожалуйста, абзацы. Читать «простыни» для меня… немного напряжно. 😊

(Само собой, не требую, только прошу.)

--

О скриншотах так и не расскажете? 🤔

Я уже голову сломал, пытаясь догадаться, для чего они Вам нужны. 🤷🏼‍♂️😁

--