燃
А я с вами полностью согласен, только это не противоречит моим словам))) деньги это не эквивалент труда
Size: a a a
2021 November 26
YK
Кто-то даже с деньгами никогда не купит золотые серьги или часы, потому что для него они имеют нулевую ценность. А кто-то залезет ради них в кредит
ㅇㅁ
Получается один кулак вообще ничего не производит он сидит и смотрит как работает его батрак но странным образом характер паразита данного кулака в своей голове почему-то не укладывается потому что из них двоих работает только один человек
YK
И первого не будет волновать количество труда вложенного в эти штуки
燃
И что?
燃
И что?
ㅇㅁ
Есть другой вариант. К есть общество людей где каждый вкладывает общественно необходимый труд и никто за счёт другого не паразитирует
YK
Ну ценность труда субъективна
ㅇㅁ
Соответственно никто не бухает никто не лежит на печке не смотри как на его кто-то другой работает
燃
И что?
燃
Я вам высказал чёткий, сформулированый аргумент, или согласитесь, или парируйте, то что вы пишите вообще не касается темы разговора
YK
Ну допустим, что в обществе вообще перестали цениться ювелирные изделия. Ювелир который тратит на них трудочасы, да еще и высокую квалификацию имеет остается не у дел. Это рушит весь марксизм)
燃
Если вы на логическом уровне не понимаете почему, у вас проблемы с логикой
燃
Что вы несёте?
燃
Ответьте мне пожалуйста
燃
Если деньги это эквивалент труда, почему дорогая проститутка или содержанка может получать больше чем учитель или врач, или инженер? Она больше пользы принесла обществу? Получается что деньги это не правильный эквивалент труда, и вообще не его эквивалент
Потому что нельзя посчитать кто сколько вносит, капиталистическая система это чуть ли не худший вариант)))
Это ваша логика, вы же за паразитичксих буржуев
Потому что нельзя посчитать кто сколько вносит, капиталистическая система это чуть ли не худший вариант)))
Это ваша логика, вы же за паразитичксих буржуев
ㅇㅁ
Это неруш марксизм это доказывает марксизм потому что труд ювелира не будет снится в том случае если его друг заменит робот и всё вместе весь этот процесс написан марксом 200 лет назад
燃
Я вас не просил ничего допускать
YK
Ну вообще-то один из них собственник огорода, а у второго ничего нет. Почему собственник должен бесплатно делиться с первым? Как это укладывается в вашей голове? Приходи работать на мою земля и все с нее забирай?
ㅇㅁ
Действительно он собственник и огород у него в частной собственности из этого можно сделать вывод что частная собственность и родит тот паразитический образ труда который свойственен данные реакционной системе