Кстати, всю эту неделю, пока я все еще прикован к кровати из-за гепатита, я у себя в инсте: https://www.instagram.com/bad.planet/ травлю байки о том, как четыре года назад устроился с другом фотографами в малайский зоопарк. Самое крутое, что нам нужно было не счастливых посетителей снимать. Мы должны были тусить с животными и снимать их. И конечно у меня там набралось порядочно историй, из которых апофеозом было, когда на меня написал малайский тигр, внимание, на лицо!

А сегодня рассказываю о том, как нас закинули к ядовитой мангровой змее. Она обитала в стеклянном вольере и была достаточно индифферентна к посетителям и раздражителям. Собственно так мы с ней и познакомились: она спала и не хотела фотографироваться. Сначала камеру взял я и перебрался на другой конец вольера. Когда я оказался там, я понял, что забыл узнать важную вещь. А сколько там этих змей вообще? Ожидая всего одну я насчитал три, но они скорее наслаждались и находились в своем привычном состоянии безразличия ко всему. Снимков не получалось. Если вы пробовали снимать свернувшуюся в клубок змею, вы бы поняли, что это скорее похоже на унылую черную спираль, чем на рекламную фотографию страшной змеи, ради которой все и идут в зоопарк. Но мучаться долго не пришлось. Змеям надоел назойливый фотограф, и они начали раздражаться. Я перемахнул под веткой с тремя змеями на другой конец вольера, где меня ждали остальные. Инициативу и камеру взял Дима, поскольку на нас надвигались уже серьезно возмущенные змеи, которым надоело такое наглое вмешательство в их размеренный образ жизни. Я взял свет, зонтик-отражатель. Дима снимал. Наконец-то все были на своих местах: агрессивные змеи и люди в ужасе. Работники нам кричали, чтобы мы не боялись, ведь яд у змеи в задних клыках, и ей нужна пара секунд, чтобы его впрыснуть, поэтому если укусит, ее можно успеть скинуть. Эта перспектива нас не радовала, и я только сильнее орудовал зонтиком, пытаясь не дать змее броситься на нас. Нужно было не причинить змее никакого вреда. Когда мы были у самой двери вольера Дима поймал кадр, как змея вскидывает язык. Мы хлопнули стеклянной дверью и расслабились. Потом нас ждало разбирательство за то, что мы нарушили покой мангровой змеи.

Вот что вышло. Мы вообще очень горды этой работой.

Кажется, мой бывший убил жену.

Сегодня у нас ничего хорошего. Лена написала для Батеньки очень жестокую историю, с которой ее связало прошлое. В каждой строчке кошмарное описание жестокостей, которые делал ее бывший. Это не для развлечения, но это чтобы понять, что уголовная система в России настолько хреновая, что оставляет насильников и убийц без наказания.

Знаете, есть сначала ощущение, что мужья-убийцы и мужья-насильники - это удел необеспеченных и маргинальных семей. Кто-то думает, что ну не бывает такого. Что они просто пощечину дали жене в горячем конфликте. А потом ты оборачиваешься и понимаешь что этот ад происходит практически с тобой.

Удивительна и часть истории о сыне другой бывшей убийцы. После того, как он отобрал у нее сына и увез в новую семью, потом избил и отделался штрафом, он еще и решил отсудить ребенка себе. Пиздец

«Били Гришу всем: брёвнами, палками, подручными предметами. Хозяйство в Серёжином доме велось репрессивным путём: например, всю семью заставляли носить конский навоз руками, потому что навоз — это «золото».

И это все при просто леденящей душу концовке:

«12 марта 2018 года Серёжа из квартиры с серым линолеумом завернул мёртвую Машу в одеяло и закопал в горе́ строительного мусора. После визита участкового он подхватил полугодовалого сына на руки и убежал в горы. В доме осталась пятилетняя дочь, которая видела всё.»

Скорее всего он выйдет и продолжит убивать. Но дучше бы было закрыть эту сволочь на всю жизнь. Я не хочу жить в таком мире.

Обязательно прочтите статью Лены, потому что это важно! Расскажите близким, что люди желают такие вещи. Потому что это может произойти с каждым, и в этот момент вы не оправдывать и любить должны, а сразу обращаться в полицию и сразу уходить.

https://batenka.ru/unity/family/my-ex-killed-his-wife/

Большой материал про индейцев ашанинка

«Каяхуари Яку» – так называют индейцы эту страну. «Страна, которую Бог не досоздал». Только когда здесь исчезнут люди, верили они, вернётся Он и закончит свою работу.

Помните я рассказывал о самом искреннем племени на свете – индейцах ашанинка. Их философия Каметса Асаики о том, как хорошо жить вместе, сделала ашанинка самым сплоченым и дружелюбным племенем из всех амазонских индейцев. Но для этого им пришлось пройти через рабство и смерть.

Сегодня мы специально для N+1 рассказываем о мировых легендах: каучуковом бароне Фитцкаральдо, известном по одноименному фильму Вернера Херцога и о знаменитой “Красной зоне” в джунглях Перу, где двадцать лет назад орудовали самое жестокое движение маоистов.

Индейцы ашанинка оказались вплетены во все адские истории Амазонки. Сначала их брали в рабство на каучуковые плантации по долговой схеме, котороя популярна и сейчас. Потом маоисты уводили их на плантации коки и кокаиновые фабрики. Индейцев насильно забирали из семей вооруженные партизаны.

Но сейчас ашанинка – самое сплоченое племя. И похоже, что все это благодаря их философии взвешенного отношения к людям. Читайте нашу новую историю на N+1:

https://nplus1.ru/material/2018/04/25/ashaninka

Этого скелета зовут Френк. Индейцы пираха считают, что он – дух. Они именуют духами все, что имеет человеческий облик. Каждый раз, когда они приходят в гости к Керен, они спрашивают, как у Френка дела

Сам виноват

Больше всего я ненавижу классическую привычную нам позицию “Сам виноват”. Каждый раз, сталкиваясь с попыткой собеседника свалить ответственность на жертву доставляет мне много гнева. Но у этого феномена есть научное обоснование.

Этот феномен мышления человека называется “Вера в справедливый мир”. Его сформулировал социопсихолог Мелвин Лернер. Дело в том, что определенная прослойка людей привыкла думать, что мир вокруг них устроен справедливо. Каждому достается по заслугам, и если кому-то плохо, значит он как-то накликал беду. Это работает как психологическая защита от всех грядущих бед. Человек с “верой в справедливый мир” считает, что если он будет жить согласно своей вере, с ним ничего не произойдет. Это самообман, который помогает ему только психологически, но к сожалению, вредит обществу. И вот почему.

Большую часть человечество проторчало в религиозной парадигме и авторитарных диктатурах. Хороших – в рай, плохих – в ад. Кто-то это за нас решит. Реальное осознание вещей для русского человека начинается только последние 20-30 лет. И для неповоротливого архетипа мышления человека это совсем ничто. Западный мир начал чуть раньше, пока мы все еще жили в информационной блокаде. Нас все еще воспитывали в страхе перед “Не дай бог что будет”. Нас учили не принимать решений, не проявлять инициативу и верить, что все будет хорошо.

Исследования показали, что люди, верящие в справедливость мира, обычно более религиозны, авторитарны и консервативны и проявляют склонность поклоняться политическим вождям, одобрять существующие социальные институции, смотреть свысока на дискриминируемых, бедных и обездоленных. Понятно, что сейчас, когда технологии позволяют решать проблемы голода, бедности, а также отпадает необходимость авторитарной власти – такой тип мышления делает общество консервативнее и неповоротливее.

Поэтому в следующий раз, когда вы подумаете о том, что жертва изнасилования сама виновата, потому что оделась слишком непристойно; или русская деревня сама виновата, потому что спилась; или протестующий сам виноват, что вышел на улицы; или что все беды интернета из-за бунтаря Дурова – подумайте, а правильно ли вы расставили приоритеты. Возможно это только психологическая защита от того, что может произойти, и похоже, что однажды неизбежно произойдет.

Думаю, у меня тут уже сформировался формат #гражданская_позиция. Поэтому, чтобы не быть совсем голословным, на следующей неделе я расскажу очень жестокую историю, с которой столкнулся однажды в мордовской глубинке, пытаясь отснять культурный проект. Это как раз позволит ответить на вопрос: “А почему спивается деревня?”

По ссылке ниже – статья в вики про феномен “Веры в справедливый мир”.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D1%8B%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%80

Ребята, из-за постоянных блокировок всего и вся в рунете, с перебоями работает сайт нашего проекта Amazonas https://amazonasproject.com/, где у нас маленькая энциклопедия про Амазонских индейцев. Если очень хотите потыркать наш проект с друзьями или детишками, то вы всегда сможете через VPN. Говорят, что так точно работает.

​​В апреле-мае у меня начинается истерия публикаций в глянце.

Уже месяц в магазинах лежит апрельский номер Men’s health, а в нем мой фоторепортаж и короткая история про мексиканский рестлинг. Налетай, покупай, пока еще осталось. В мае там, кажется, будет новая история.

Кстати, редакция МХ оказалоась в топе самых приятных редакций, с которыми я когда-либо работал. Респектуля.

Покупайте номер, кароч.

Этот снимок - тот самый момент, когда каждая деталь перфоманса прекрасна. Престарелые толстые голые модели, чики с бутылками Оболони, удивленный и приодетый чиновник.

На снимке показ Цирка провокационной моды «Орхидея». Луганск, 2009 год. Фото из архива Михаила Коптева. Если вы считали, что не можете понять, в чем смысл современного искусства, то отбросьте условности и просто насладитесь работой Михаила. Нет ничего потряснее, чем наблюдать за этим адком и за людьми, пришедшими на перформанс.  Мое огромное почтение коллегам из Bird in Flight за эту историю и за интервью. У нас в регионах происходят грандиозные вещи. Несмотря на то, что я сам скептик и к современному искусству отношусь с критикой, я не могу не восхититься.

“Люди на моих показах верещали, тянули руки к моделям, протягивали банки с пивом. А я, бывало, возьму бутылку водки и начинаю их поливать, как батюшки святой водой.”  Читайте. Оно прекрасно. Луганск – безусловно поганое место, а мы в @BadPlanet такие обожаем: https://birdinflight.com/ru/portret/20180312-mikhail-koptev-interview.html

Обожаю тот факт, что в разных авиакомпаниях и аэропортах - разные уровни строгости правил.

В последнее время меня с Леной, например, пускают с бутылками с водой. У нее даже соревнование появилось «Пронеси воду». А сегодня так я с полторашечкой прошел. Очень долго обыскивали рюкзак, и в конце концов я нашел, что у меня завалилась зажигалка. Посмотрели и сказали, что неее, это хрень, мы другое ищем. Зажигалку взял на борт. Может, теперь можно, просто я не знал.

Но самые крутые - это ребята из Марокко. Там при взлете и посадке никого не волновали спинки кресел шторки и ремни безопасности, поэтому я спал на трех местах лежа от взлета до момента, когда надо было выходить. Никто не беспокоил с посадочной рутиной. Причем какой-то мужик решил забрать свой багаж с полки прямо, когда самолет касался земли. Багаж придавил мужика, но стюардессы были как кремень - никто не реагировал.

Ну а мы тем временем приземлились в Игуасу.

Боже, кто бы мне сказал неделю назад, что у Киркорова выйдет клип, и мы его все будем обсуждать, в жизни бы не поверил. Так еще и понравилось

Сегодня я хочу рассказать о проекте моего друга Даниса Сахабутдинова. Он ведет канал @travelhacks. Он вообще много помогал нам, когда мы оказывались в разных жопах в поисках индейцев и очень переживал. В общем-то без него мы бы не выросли в более серьезный канал про индейцев и про международные байки. И если канал Даниса не нуждается в рекламе, потому что вы скорее всего оттуда и пришли, то я расскажу о другом его проекте.

Данис всегда загонялся по скидкам и постоянно намекал, что нам тут нужны бонусные мили, тут travelpayouts, от чего я крайне далек. Я вежливо начинал отвечать односложно в чатике. Я вообще из тех, кто всадит конскую сумму за перелет, а потом будет сидеть неделю в депрессии. Но есть одна штука, которой пользовался даже я.

В общем, у нас очень популярны туристические биржи. Это нераспроданные билеты в чартеры или в туры по горячим направлениям. и они бывают очень дешевые. Я так из Таиланда за 100 долларов долетел когда-то, еще и креветками кормили. Биржей как правило были предложения на формумах, на сайте “Горячей линии”, и выглядело это как нууу, совок-онлайн. Тебе надо было заморочиться и лазать по спецресурсам, чтобы все это нарыть. Но награда того стоила. Можно там в италию на 4 дня за 7000 рублей с отелями и перелетами сгонять. Теперь Данис собрал все эти предложения и сделал из этого сервис.

https://samokatus.ru

Пока там немного, но Италия за 7000 кажись была. Он обещает персонализацию, пуши и прочую приблуду, чтобы у вас эти спецпредложения уже из глаз сочились. Но дело хорошее делает. Thumds up за пацана!

Еще одна реклама за любовь, потому что я сам это люблю. Никаких хэштегов, никто не платит, Данис не знает об этом.

Выходные от моего любимого канала о новостях в мире животных @barkingnews

Работник заповедника, переоделся в костюм панды, чтобы не приучать маленького медведя к виду человека. Провинция Сычуань, Китай. Фото Эми Витале

Сначала карнавал, потом пасхальная неделя. Теперь день труда. Как только я выхожу из дома и решаюсь куда-то поехать, магазины закрываются, билеты и отели дорожают, появляются толпы людей. Вот и сейчас уже третий жду, чтобы попасть на водопад Игуасу без адских толп. А они тут пробки даже умудряются создавать.

Ненавижу праздники.

Если вы уже пересмотрели все что планировали, и этот вечер вторника маетесь без дела, то у нас есть крутое предложение.

В 1984 году американский репортер прилетел к Джиму Йосту - антропологу, выпускнику SIL, который около 30 лет жил с народом ваорани и изучал их культуру. Несмотря на то, что ваорани убили брата Йоста во время неудавшегося первого контакта, сам Джим проникся любовью к ним и остался в джунглях. На самом деле это один из легендарнейших исследователей индейцев, а его работы мы использовали, когда писали материалы про индейцев ваорани. Джим проколол уши, вставил туннели, потому что только так ваорани принимают тебя за своего.

Но самое крутое в этой документалке - это то, как она снята. В те волосатые года оператор каким-то магическим образом умел передавать романтику джунглей в теплых цветах. Пленка это или искусство, я не знаю, но современная картинка уже никогда не будет такой.

Кстати, через 38 лет, мы встретили героев этого фильма: Кемпери и его жену. Они живее всех живых. И от этого я ценю фильм только сильнее.

Наслаждайтесь:

https://youtu.be/hn8gk67s6YM

Выпуск #музыка на этой неделе открывает… нихрена себе… коллектив из России. Oyme – это моя старая знакомая Ежевика Спиркина со своим этническим бэндом. Ежевика – из мордовского народа Эрзя. Она пытается восстановить культуру Эрзян, нууу или скорее продвинуть ее на большую арену, где о ней хотя бы узнают. Для этого Ежевика организует десятки экспедиций в год в Мордовские деревни: записывает бабушек, доучивает родной язык, а потом перекладывает это на свой лад и делает наивный этно-поп. Ну или то, что сейчас можно называть world music. Но главное, что Ежевика начала работать с моей самой любимой группой детства Deep Forest. Их совместные треки вышли в последнем альбоме французов Evo Devo.  Два раза я ездил с Ежевикой в экспедиции к мордовским бабушкам. И два раза мы знатно оторвались, много выпили и сыграли много музла. Мы умудрились выступить даже в мордовской женской колонии общего режима, о чем я еще как-нибудь расскажу. В одной из экспедиций я узнал самую душераздирающую историю о том, как спаивают деревню (на днях на @badplanet) и там я понял, насколько нихрена никто не знает о культуре в России и впервые задумался над новым проектом, который мы в следующем году планируем снимать в России.  А еще Ежевика дала нам пять своих альбомов, чтобы подарить тем, кто поддержит наш индейский проект. Осталось четыре. Если вдруг хотите, то пишите нам на @alexmatamata

В общим, смотрите ее первый клипец. Не могу сказать, что я со всем согласен. Но это безусловно круто. В основе – свадебная песня народа Эрзя.

https://www.youtube.com/watch?v=CHc6hZuYw0g

Сегодня сделал свой маленький рекорд: побывал в трех странах за один день ножками. Сгоняли из Бразилии в Аргентину и купили билет на автобус в Буэнос Айрес и заехали в Парагвай за дешевой техникой. К сожалению, времени отведенного на отдых у нас только для Аргентины и Чили и то чутка. Выставку надо делать. Но Парагвай настолько интересен, что хоть я туда и не поеду, я в начале следующей недели расскажу вам байку о том, как русские остались в истории страны. Вообще с какой-то стороны благодаря русским есть такая страна как Парагвай. Но с другой стороны, это одна из беднейших стран Латинской Америки на уровне Боливии и Венесуэлы. Надо ли оно было вообще? Об этом на следующей недели.

Алкоголь в Мордовии

Это история о том, как мы однажды поехали записывать песни мордовских коллективов, а столкнулись с тяжелой атмосферой русской провинции и узнали, как в село приходит водка.

В тот раз мы сильно задержались в дороге и окольными путями среди ночи приехали в рядовой мордовский город. Мы гостили у заведующей местного ДК, которая занималась продвижением национальной культуры и в этот момент ожидала нас. Гости из Москвы, интересующиеся Мордовией, думаю, ее очень порадовали.

Ее дом – это асбестовая двухэтажная временная бытовка для газовиков. Ее по плану нужно было снести через пять лет, потому что асбест ядовитый, и жить в ней – небезопасно. Но администрация решила оставить этот дом на целых двадцать лет. Теперь в нем живут рядовые городские семьи, у которых нет денег на нормальные квартиры. В общем, место оставляет ощущение картонности, и при такой холодрыге за окном это очень грустно. Асбестовый дом обещают снести и переселить семьи, но это обещание затянулось.

Главное, что я запомнил из визитов в гости в регионы России – это то, что куда ни приедь, тебя везде первым делом хорошо кормят. Эта замечательная традиция, которой я горд, не знает пределов. В этот раз нас кормили в начале первого ночи. Хозяйка поставила салаты, немного тушеного чего-то и бутылку рома.

– Откуда у вас ром тут вообще? – поинтересовался я;
– Да это все наш завод мордовский, – отвечала хозяйка, – вообще чаще всего – водка. Но в этот раз я ром с работы забрала;
– С работы? – я переспросил;
– Ну да, то, что мы не смогли реализовать мы себе забираем. Иначе в следующий раз дотаций не дадут, – уточнила хозяйка.

Оказывается, что одной из обязанностей руководителя отдела культуры, да и вероятно других является реализация партии алкоголя производства местного завода. Я не помню цифр, это было четыре года назад. Но в тот раз мы подсчитали, что получается более чем по бутылке на семью в день. Но поскольку у людей нет денег, чтобы купить столько алкоголя, работникам приходится забирать нереализованный в счет собственной зарплаты. Иначе они рискуют оставить ДК без дотаций, и лишить город места, где репетируют этнические группы и занимаются кружки по танцам. Вот и крутятся. И это безусловный ад.

Тут вам может показаться, что во всем виновата эта прекрасная женщина, или жители деревни, что ведутся и берут водку. Но в реальности, если ты откажешься, то вполне резонно тебя выгонят и возьмут другого человека, который отказываться не будет. Но дело даже не только в этом. В таких местах никто не видит ничего необычного в этих действиях, люди привыкли жить по-другому. Они вряд ли сильно задумываются о том, чтобы что-то поменять. Просто пытаются крутиться в сложившихся обстоятельствах. Безусловно только те, кто руководят этими схемами заслуживают наказания. А изменения могут быть только сверху. Это по сути Дикий Запад.

Воспринимайте это как байку о страшном российском горгорде. Для честной истории у меня недостаточно фактов, и за четыре года все уже размылось в воспоминаниях. Но картина складывается безусловно нерадостная.