"Если вы сейчас пойдете по Тверской от Пушкинской площади, слева будет здание художественного театра имени Горького", — ТОНКО разжигает эфир радио "Орфей".

Зашла в больницу. Смеялась потом перестала. Больница - не место для веселья.

расходимся(((

https://t.me/moscow_zoo_official/281

В «Гараже», кстати, открылась после локдауна 2-я триеннале российского современного искусства. Сходите.

Интересно, а когда в казачьих войсках уже есть соответсвующие чины? Хорунжий-жалобщик? Соцсетник? Подроскомнадзорный?

https://t.me/pdmnews/37522

Всё к этому и шло.

Как Толстой не стал первым квир-автором на Руси. Ну, и хорошо. С ужасом представляю, как бы разбирали его гей-роман в четырёх томах в советской школе.

https://t.me/znachit_net/884

Степень консерватизма человека, видимо, может определяться теми силами, которые он готов вкладывать в оживление тех призраков минувших эпох, которые по каким-то причинам ему дороги.
До политических реконструкций и реконструкций в духе сира Соколова доходить не готова, но дойти до выставок, либо прерванных локдауном, либо открывшихся сразу после него всё-таки попробую решиться. Привычка ходить в музеи достойна восстановления. Вот несколько выставок, которые хочу посетить.

1. В «Гараже» продолжается 2-я триеннале российского современного искусства. Уже ходила и пойду ещё. Это, видимо, самое значительное художественное событие прошлого года, которое как осенью преждевременно прервали, так только сейчас заново открыли. Экспозиция огромная и из-за принципа подбора участников (через рекомендации предыдущих участников) охватить и запомнить всё за один раз невозможно. Но сейчас вроде бы выпустили каталог-путеводитель по авторам, стало полегче.
2. Продолжая тему гаражей. В Еврейском музее выставка «Дом для машин. Бахметьевский и другие гаражи». Как писали Оливия Эрлангер и Луис Ортега Говела (почитайте), «гараж – важнейшая архитектурная форма XX века», служащая для понимания расцвета и заката фордистского общества. Спасибо Фрэнку Ллойду Райту. И хотя советское общество фордистским можно назвать только частично, у нас тоже есть свои архитекторы гаражей и влияли гаражи на город серьёзно. Посмотрим на XX век через эту оптику.
3. «Неувядающий сад. Османская керамика XVI-XIX веков» в Музее Востока. Музей Востока, по-моему, самый недооценённый музей в Москве, сотрудники которого как будто без всякого бюджета постоянно делают охрененные выставки. Вот хотя бы выставка керамики Османской империи, коллекцию которой публика уже 20 лет не видела. Для фанатов «мейсена» и ярких тарелок с развалов орехов на Даниловском рынке – хороший шанс поправить картину мира
4. «Александр Бенуа и его «Мир искусства» в Третьяковской галерее. Выставка для фанатов «мирискусников» и графики. Бенуа, Сомов, Лансере, Добужинский, Остроумова-Лебедева. Всё, как мы любим.
5. И, наконец, старое доброе москвоведение в Центре Гиляровского – «Миф о Сухаревой башне». Завораживающий объект города, ныне утраченный, главное московское архитектурное привидение. На выставке обещают рассказать не только про башню как таковую, но и про её нематериальные проявления. Точно что-то будет про мистику и чертовщину.

​​Гугл выдаёт ко вчерашний дате Дня памяти жертв Холокоста в качестве похожего запроса День сурка. Ну, алгоритм сложно обвинить в чёрном чувстве юмора, тем более, что одна общая черта у дат есть – бесконечный ужас от возможного повторения случившегося.  Механизмов предотвращения не так уж и много и бесконечные напоминания о том, что такое возможно – один из них. Бог весть, насколько эффективный. Поэтому книг на тему Холокоста много (от интеллектуальных, вроде «Банальности зла» Арендт и до слёзовыжималок, вроде «Мальчика в полосатой пижаме» Бойна), я лично посоветую три.

1. «Чёрная книга» под редакцией Гроссмана и Эренбурга. Так и не изданный в СССР (вышел только пару лет назад) сборник текстов о преступлениях нацистов, один из самых масштабных. Писался на русском языке и на свежем ещё материале катастрофы, поэтому в нём нет сухости переводной книги. И страшно.

2. «Его повесили на площади Победы. Архивная драма» Льва Симкина. Биография Фридриха Еккельна, одного из первых массовых палачей евреев. Работник Бабьего Яра, Рижского гетто, организатор акции в Бердичеве и автор метода «укладки сардин» (это когда жертва ложилась ничком на убитых и подставляла свой затылок для пули, чтоб место экономить при захоронении). Не Ханна Арендт, но тоже заставляет задуматься, а далеко ли. Ближнему твоего до убийцы.

3. «Золотая жатва» Яна Томаша Гросса. Формально – вовсе не про механику Холокоста книжка, но тоже страшная. Про то, что было вокруг Холокоста: перекопанные местными жителями в поиске золотых зубов территории лагерей смерти, грабежах, отсутствии чувства вины и прочем таком. Книжка про то, как быстро мы можем перестать видеть в других людях людей.

Первое впечатление от «Теней тевтонов» Иванова – автор сохраняет свою верность статусу «гения места», но решил Уралом не ограничиваться, а стать таким гением для каждой знаковой точки России. Это опять роман о территории и  её истории, как «Сердце пармы», но в этот раз территория – это то, что сейчас называется Калининградской областью. И, конечно, приятно удивляет, что оказывается сюжет где нацисты перекликаются с тевтонским орденом себя до конца не исчерпал после «Первого отряда».

Идея для стартапа: продавать сразу просто склеенные корешки книг в виде подборок. Для философа, для психолога, для интеллектуала-марксиста, для евразийца. Коллеги будут в Зуме слюньки пускать.

​​Пол Фассел «Класс. Путеводитель по статусной системе Америки»

Часто думаю, что Россия все-таки в классовом смысле очень простая страна. Два раза за двадцатый век социальная структура рушилась резко и неестественно и теперь на её месте живописные руины: тут от интеллигенции колонна, тут от аристократии ступенька. Но чинить это большинству лень, так и живём. В Америке сложнее — социальная система эволюционировала пару веков и классовое сознание там очень развито. Вспомним Джона Сибрука и его «Nobrow», надгробный камень над статусной системой Америки в XX веке и путеводитель по эпохе хипстеров. Если бы Сибрук не покушался на святое, бестселлером книга бы не стала.

С древности (по американским меркам, то есть с века девятнадцатого) с имущественной точки зрения в регионе существовало только два класса: богатые и бедные. Но даже не социологу ясно, что классов было больше. Другое дело, что американский класс определяется не только богатством. Вкус, стиль, мировоззрение, манеры, традиции – всё влияет на твоё положение в сложной социальной иерархии.

Сколько денег вы унаследовали, насколько опасна ваша профессия, где вы живете, какой породы ваша собака, какой формы ваша подъездная дорожка и какое на ней покрытие, насколько сладкие напитки вы пьёте, что читаете. У Сибрука этому было уделено мало внимания, но почти за двадцать лет до него Пол Фассел (кстати, достаточно серьёзный социолог и историк, ветеран Второй Мировой, автор непростой книги «Великая война и современная память) написал работу «Класс. Путеводитель по статусной системе Америки». Там он останавливается на американских классах и их признаках гораздо подробнее.

Например, в качестве классового индикатора количество денег, по Фасселу не так важно, как их источник. Таких зерён мудрости в книге полно: описание классовых сигналов, формы классовой самопрезентации, анализ элегантного потребления.
Вот ещё несколько:
Если вам говорят, «мой мальчик берет уроки игры на виоле да гамба» (что это, кстати?), вас подвергают массированной бомбардировке статусными сигналами. Спасайтесь.

Музыка и игра на инструментах – это важно. В Америке гитары, например, кроме случаев классической игры, расположены у подножия иерархии музыкальных инструментов и именно поэтому в 1960-х и 1970-х годах молодые люди так часто намеренно использовали их как орудие классовой деградации - гитара выражала стремление молодежи вырваться из клетки высше-среднего и среднего классов.

Общаясь с элитой, воздержитесь от комплиментов — они будут восприняты как грубость. Ведь и так ясно: все вещи, всё имущество прекрасно на вид, превосходно по качеству, стоит дорого и дышит импозантностью. Комплименты — удел среднего класса, это ему требуются поддержка и поощрение, что как раз дают комплименты. В высшем классе никто не сомневается в собственной ценности, она очевидна.
Довольно много внимания уделено здоровью и питанию, классовой биологии и прочим черепомеркам.

Если вы воздерживаетесь от курения, это сигнализирует о вашей принадлежности к высшему классу, однако попытка как либо обратить внимание на это воздержание тут же опустит вас в средний класс обратно.

Мужчины должны быть стройны. Никаких драгоценностей, никаких портсигаров. Волосы не окрашивать — это допустимо только в среднем классе. Никаких париков, нашлёпок и шиньонов.

Если уж есть мороженое, то ванильное. Если очень хочется и с большой осторожностью — шоколадное. Никогда фруктовое. Когда Артур Пенн, поставивший фильм «Бонни и Клайд» хотел показать, что вся банда — сборище грубых пролетариев, он «отправил» их за персиковым мороженым. И вообразите, сколь неловки классовые ассоциации, на которые наводят торты из мороженого.
И так далее, и так далее…

Но. Надо держать в уме, что хотя Фассел автор серьёзный, книжка его написана во многом как интеллектуальная шутка над американской элитой и её юморок, если нравы и логика элит вас интересуют, надо разбавлять их более амбициозными текстами. Эрвином Гофманом, тем же Сибруком, «Бобо в раю» Брукса. И, наконец, шлифануть эти легкомысленные вещи убийственно несмешным «Восстанием масс» Ортеги-и-Гассета.

Упустили последний шанс на расширение клиентской базы

https://t.me/mosnow/11350

Я сегодня

Только столы банкетные, а в центре золотой телец.

https://t.me/mytusovka/1365

​​Когда стопка на рабочем столе начала шататься, вспомнила про  несчастного Ричарда Филлипса, которого несколько лет назад завалило журналами и в том литературном плену он провел 11 часов.

Шлюхи и монах - этот конфликт мне понятен. Но вот ключи от чего?

https://t.me/malzoffsgallery/60792

И хозяина таблички уже нет, и кабинет и уже не тот, да и страна тоже.
Но к девяностолетию Ельцина табличку с его кабинета купила. Хорошо, когда память о том, чего нет есть.

Лучше одной собаки - много собак.
Тому подтверждение - собачья упряжка.
Второго февраля 1925 завершилась Великая гонка милосердия, эстафета из двадцати погонщиков и ста пятидесяти собак, которые доставили в город Ном на Аляске противодифтерийную сыворотку и так спасли детей города от смерти.
Собаке-лидеру последней упряжки, Балто, в Нью-Йорке стоит памятник и посвящен мультфильм «Диснея».
Но, что важнее, героическая история этой собаки позволила начать мощную прививочную кампанию от дифтерии и сейчас мы про эту болезнь почти не слышим.
А сегодня мы празднуем День ездовой собаки.