Доброе утро!
Граффити «государство убивает» в Медельине, Колумбия. На рисунке художники изобразили наполовину свинью, наполовину физиономию экс-президента Урибе, который поддерживал расстрел демонстрантов.
Напомним, что в Колумбии с 28 апреля идут протесты против правительственных реформ. В результате протестов погибло уже 19 демонстрантов, пострадали свыше 800.

76 лет назад был нанесён сокрушительный удар ряду идей и олицетворявшему их режиму, известных миру как фашизм и нацизм. Тогда миру казалось, что тот ужас, который он перенёс, больше никогда не повторится. Но ничего не бывает навсегда. Прошло время и мы видим, как повсюду человеконенавистнические идеи снова набирают силу. На улицах городов люди разных рас, национальностей и вероисповедания стали погибать от рук неонацистов. Правительства стран-победителей принимают фашистские законы. Казалось бы, как такое могло вновь повториться? Но высохший мозг загорается быстро. Тем более, если эти идеи выгодны определенному кругу лиц. В США антифашистов объявили террористической организацией. В Европе пытаются бороться с мигрантами и беженцами. В России, где за оскорбление чести ветеранов предусмотрена уголовная ответственность, государство кидает победителям подачки в виде 10 тысяч рублей и продуктовые наборы, иногда даже не первой свежести. Разве это не оскорбление чести ветеранов? За отождествление действий СССР с действиями нацистской Германии собираются тоже ввести ответственность.

Тут на ум приходят слова Оруэлла из романа-антиутопии "1984": «Тот, кто управляет прошлым –  управляет будущим. Тот, кто управляет настоящим – управляет прошлым». И все происходит действительно так: государство-правопреемник СССР может убирать из учебников и научных изданий неудобные для себя факты, оставляя только те, что выставляют его в выгодном свете. Возможно, в скором времени дети не узнают о пакте Молотова-Рибентроппа, о переделе Польши, о Ржевской операции и о заград-отрядах, стрелявших в спины бойцам. Останутся лишь истории о  победных сражениях и полководцах-гениях.

И останется вопрос – за что отдали свои жизни миллионы?
Неужели солдаты гибли в окопах за то, чтобы политические партии могли попиариться на их подвигах в преддверии праздника? Или может за то, чтобы пропаганда романтизировала образ войны, показывая дошколят в военной форме тех лет? Может за то, чтобы капиталисты могли использовать атрибутику войны для получения прибыли? Или за то, чтобы ура-патриот мог прилепить на свое авто наклейку "1941-1945: можем повторить!"?

Неужто жители блокадного Ленинграда умирали за то, чтобы спустя десятилетия государство объявило новую войну, но уже своим гражданам? Неужели столько крови было пролито ради того, чтобы в 21 веке ФСБ в застенках пытала политзаключенных, а юный Михаил Жлобицкий пожертвовал собой в надежде привлечь к этому внимание общества!?

Задайте себе вопрос - кому выгодна война в таком случае? Если по окончании ее государствам достается слава, корпорациям прибыль, а народу только боль утраты, страдания и нищета.

Солидарность с беларускими анархистами из Франции

​Вчера же, кстати, день победы был. В Мексике 110 лет назад, 9 мая, анархисты свергли диктатуру Порфирио Диаса.

Диас был очень мерзким диктатором. Не углубляясь здесь в историю Мексики, там была проблема в том, что каждый новый президент не хотел уходить со своего поста. Поэтому были гражданские войны за то, чтобы президентство ограничивалось одним сроком. Диас был как раз на стороне тех, кто выступал за ограничение президентских сроков. Но когда сам стал президентом, резко передумал, конечно. Вообще его правление экономически и политически очень напоминает режим Путина в России. В общем, мерзкий тип.

Были в Мексике в ту пору и анархисты, самые известные из которых — братья Флорес Магоны. В их честь известная левая французская рок-группа названа. Так вот, эти братья Флорес Магоны были те ещё хитрецы, и решили называть себя не анархистами, но либералами, продвигая при этом анархистские идеи. Либералов в Мексике особо не было тогда, и они смогли застолбить это название за собой. Создали Мексиканскую Либеральную Партию, издавали популярную газету и вообще очень успешно пропагандировали в народе идеи анархизма. Потом диктатура Порфирио Диаса их разгромила, и анархисты-либералы бежали на север, в США. Там они руки не опустили, а стали время от времени организовываться для попытки вторжения в Мексику. Отряды мексиканских анархистов собирались, переходили границу, и атаковали какой-нибудь небольшой пограничный городок. Потом приходила армия, и анархистам приходилось срочно съёбывать назад в Штаты.

Так бы оно, быть может, и продолжалось ещё долго, но на очередных выборах в Мексике появился свой вариант местной Тихановской. Тихановской в Мексике оказался местный богатый землевладелец Франсиско Мадеро. Мадеро считал, что честно выиграл выборы, а Диас считал, что победил он. Диас объявил о своей победе, а Мадеро призвал к восстанию.

Возможно, призывы Мадеро бы так и остались призывами, но на счастье, с севера в очередной раз пришли анархисты. А на юге вспыхнуло крестьянское восстание под предводительством Эмилиано Сапаты. Сапата — это такой местный Махно, тоже очень близкий к анархизму.

Диктатура Диаса довольно быстро пала, анархисты к тому времени захватили штат Нижняя Калифорния и даже собрались строить там анархо-коммунизм. Но новый президент Мадуро их энтузиазма по этому поводу не разделял, и анархистов разогнали правительственные войска.

В дальнейшем, в Мексике начался охуенный период непрекращающихся гражданских войн, тотальная мясорубка со множеством прямо фантастических историй, достойных экранизации в вестернах Тарантино. Это более захватывающе, чем любой роман, точно вам говорю! Описывать весь этот пиздец кратко невозможно, да я и не стану, лучше читайте трёхтомник Николая Платошкина «История мексиканской революции». Сам Платошкин, сейчас, кстати, вроде как под домашним арестом сидит по обвинению в подготовке массовых беспорядков.

А что касается анархистов, во всём этом веселье им уже как политическому субъекту поучаствовать не удалось, зато они активно воевали не за себя, а на самых разных сторонах. Многие бойцы магонистов стали в итоге полевыми командирами, порою очень известными и оказавшими большое влияние на ход бойни в Мексике. Кто-то стал советником, кажется, Эмилиано Сапаты. А анархо-синдикалисты сражались на стороне диктаторов-социалистов, противников Сапаты на заключительном этапе гражданской войны. В общем, там всё очень сложно и интересно, обязательно читайте Платошкина.

Есть ещё большая подробная статья именно по анархистам: http://www.aitrus.narod.ru/Mexica.html

В Колумбии продолжаются массовые протесты против авторитарного ультралиберального правительства. На фото - протестующие в защитной экипировке. На второй фотографии женщина, чей сын был убит полицией во время протестов, и она пришла, чтобы заменить его

Силовики продолжают бороться с памятью о Михаиле Жлобицком. На этот раз их жертвой стал уличный художник из Хабаровска Максим Смольников. В Хабаровске он известен под псевдонимом Xadad, а его работы известны по всей России. Максим рисовал граффити на остросоциальные темы, касающиеся не только Хабаровского края, но и поднимал общечеловеческие темы. Например, в прошлом году он изобразил граффити, посвященное "обнулению" конституции. Рисунок оперативно закрасили, но интернет помнит всё.

У Смольникова прошли обыски, а сам художник находится под арестом. Ему вменяют уже ставшую классической статью "об оправдании терроризма". Все из-за поста, опубликованного им в 2018 году касательно подвига Михаила Жлобицкого.

Напомним, что 31 октября 2018 года анархист Михаил Жлобицкий подорвал себя в приемной ФСБ Архангельска. Его подвиг нашел отклик в сердцах многих россиян, люди в соцсетях называли его героем, что взбесило силовиков и маховик репрессий был запущен.

А вот вам работы Максима Смольникова, более известного как Xadad.