Из этого не следует.
Это следует из других предпосылок, если в качестве терминальной ценности использовать утилитаризм.
Можно иметь другие терминальные ценности, тогда ценностная цепочка будет иной, это так.

Ну и клиенты ЧОП «Ромашка» будут против аннексии

Ну мне кажется, что они довольно много решают

Но если не нравится такой пример — окей, ниже про шерифа

Мне кажется, частная собственность вполне подходит под то, что мы обычно называем принуждением.
Вот есть какая-то поляна в лесу, по ней мог ходить любой желающий.
Приходит какой-то чел и говорит "я буду стрелять по всем людям, проходящим по этой поляне".
Принуждает ли этот чел других людей не заходить не его поляну?
Да. Мне кажется, от того что он скажет "не заходите, это моя частная собственность" ничего не поменяется в этом плане.
Ну или от того, что он договорится ещё с каким-то челом.
Десятью челами, и т.д.

Да, я тоже не вижу сейчас способов за обозримое время существенно сдвинуть государственную политику вправо. Из чего никак не следует, что принуждение - это хорошо и должно максимизироваться :)

Утилитаризм - это о том, что "неважно, кто заработал ресурсы, надо их распределить таким образом, чтобы в среднем все были как можно счастливее"? Ну это да, у меня другие терминальные ценности

Почему? Какая им разница-то? Мне вот все равно, кому магазин, где я покупаю хлеб, продает хлеб, помимо меня

Ну у вас какая-то двойственная позиция

Анкап - это про минимизацию роли государства до нуля. Не будут они много решать

Гражданам государства не всё равно, кого они аннексируют

А клиентам ЧОП почему-то всё равно

А, вы про анкап

Ну тогда ему даже шерифа подкупать не надо, просто подослать бойца вас избить )

Вы ни одной армии не сможете заплатить столько, чтобы она рискнула связываться с этим триллионером ради вас

а если бы даже и был им, то не стал бы вести дела с людьми вроде вас.

У тебя принуждение случилось в момент, когда какой-то чел, никого не спрашивая, забрал поляну из совместной собственности многих людей в свою единоличную. Если эту часть убрать (ну, например, он обошёл всех жителей общины и у каждого купил его "право посещения поляны" по свободной цене, без принуждения), то откуда принуждение берётся?

Ну частная собственность зачастую так и появлялась

Исторически состояния наживались не совсем честным путём

Обсуждали уже выше. Если он один сильнее, чем все остальные в мире вместе взятые, то да