10 июля 2006 года уничтожен Шамиль Басаев. Обстоятельства ликвидации террориста №1 на постсоветском пространстве до сих пор остаются засекречены, поэтому остается только гадать, как именно достали ублюдка, несущего ответственность за бо́льшую часть наиболее громких и кровавых терактов в РФ.

Вообще генералиссимуса Ичкерии (между прочим, именно такое звание имел Басаев) убивали много раз. Известно по меньшей мере о 10–15 публичных заявлениях о гибели террориста начиная с конца 90-х года, но каждый раз он умудрялся остаться в живых.

То говорили, что он погиб в результате мощного артиллерийского удара. То ходили слухи, что он погиб в разборках с другими чеченцами. Наиболее близок к смерти он был дважды. Первый раз в 2000 году, когда прорываясь из окруженного Грозного он вместе с другими боевиками угодил на минные поля и в итоге отделался потерянной ногой. В другой раз это произошло в 2004 году в Кабардино-Балкарии, когда ему таки удалось уйти от погони.

Басаев был самым разыскиваемым террористом в России. За информацию о его местонахождении обещали выплатить более 10 миллионов долларов. Информация об уничтожении Басаева публиковалась в виде утечек в СМИ или заявлений отдельных лиц. Но вечером 10 июля 2006 года новость об уничтожении террориста была объявлена официально, на уровне первых лиц государства. Глава ФСБ Патрушев лично доложил об этом Путину. Следом данную информацию подтвердили и боевики, признавшие, что Басаев таки стал шахидом.

Какие-либо подробности ликвидации Басаева не сообщались. Известно только, что он сопровождал битком набитый боеприпасами грузовой «Камаз», и в один момент тот просто взорвался. От самого Басаева осталось примерно пара молекул, которые несколько месяцев выискивали по окрестностям, чтобы провести экспертизу https://sputnikipogrom.com/calendar/all/86282/10-july-2006/

Также читайте: Вторая чеченская война, цикл военного историка Евгения Норина https://sputnikipogrom.com/second-chechen-war/45429/1-1-comanche-territory/

Не открывается «Спутник»? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

Продолжение рассказа Кирилла Ксенофонтова о том, как испанцы управляли мусульманами. Серию рекомендует сам Богемик, не пропустите!

Роман Рамирез, Мария де Кордоба, Диего Лопес, Луис де Кастро, Доминго де Луна — на первый взгляд, вполне обычные испанские имена, не так ли? Так сразу и не скажешь, что за ними скрываются тайные верующие мусульмане, которые в разное время были пойманы за соблюдением ислама и осуждены инквизицией.

В первой части нашего исследования мы рассмотрели вопрос об исламском генезисе Испании и первых десятилетиях существования испано-мусульман. Во II части мы постараемся закрыть эту тему и разобрать, как испанское государство реагировало на реальные и мнимые проявления нелояльности мусульманского населения — тема крайне злободневная и в наши дни.

Как сообщества морисков умудрялись так долго сопротивляться всем попыткам ассимиляции? Какую роль в сохранении ислама играла испанская аристократия? Как мориски пытались переходить в наступление и как выглядела дальнейшая дискуссия в испанских верхах касательно «мусульманского вопроса»? Наконец, какое наследие мориски оставили в самой Испании и за её пределами?

ЧТО МЕШАЛО АССИМИЛЯЦИИ ИСПАНСКИХ МУСУЛЬМАН

Встаёт, однако, вопрос: а почему мориски так упорно (и успешно) цеплялись за ислам в условиях прессинга?

Во-первых, идентичность даже сегодня, в эпоху глобализации, значит очень много в социальном и материальном плане — поэтому русские и на Украине, и в Латвии сохраняют свою идентичность, [справедливо] ожидая скорее ухудшения своего положения в случае принятия навязываемой им «господствующей» идентичности, поскольку это, скорее всего, приведёт к потере ими того скромного социального капитала, который они успели сколотить, а новый им никто не гарантирует. Мориска Мария ла Монья на суде перед инквизицией Куэнки сказала, что «ни за что бы в жизни не отказалась бы от своего происхождения, поскольку оно даёт ей величайший повод для гордости». Много позже во Французском Алжире миллионы арабских туземцев имели возможность получить полноценное французское гражданство при условии выхода из-под юрисдикции исламской общины — но они не делали этого не из идеологически соображений, а потому, что во французском обществе с его дискриминацией им не светило ничего лучше бидонвиллей и тяжёлой низкооплачиваемой работы, а также бытовой дискриминации. Хорошо известно, что на юге Испании в период 1559–1567 гг. королевская земельная комиссия аннулировала права собственности на землю многих местных морисков, потому что их документы относились к исламскому периоду и от этого становились «недействительными». Также известно достаточно случаев (заверенных самым пристрастным к морискам судьёй — инквизицией), когда христианские соседи бойкотировали полностью христианизированных морисков. Например, как-то раз в Кодо (Сарагоса) горцы из числа «старых христиан» перебили всех местных морисков после того, как в драке с ними местный мориск убил горца. То есть это версия дилеммы заключённого и равновесия Нэша, в которой участники не предпринимают никаких действий, которые могут негативно повлиять на их отношения с другими заключёнными в условиях, когда они находятся во враждебном окружении. В эпоху, о которой мы говорим, общество недалеко ушло от полисной логики жизни: сын и внук сапожника был отцом и дедом сапожника — и всё это происходило в пределах одного и того же квартала; мобильность капитала и людских ресурсов были сравнительно низкими — вот так «взять и просто переехать» без материальных и социальных потерь было тяжело. Мориски сохраняли свою идентичность также под влиянием среды. А когда доброго слова было недостаточно, в ход шла сила: известно о случаях убийства морисками своих христианизированных собратьев, отринувших ислам — так, в Альпухарре было убито несколько женщин, принявших христианство. Ну и большая часть морисков уже вырастала в сообществе, где быть причастным к тайному исламу было нормой жизни. В 1580-х Мария де Луна, женщина из морисков Фуэнтеса, донесла инквизиции в Сарагосе на своего отца, который с 8 лет принуждал её соблюдать мусульманские обычаи и участвовать в исламских обрядах.

Во-вторых, играл свою роль экономический фактор. Из-за своего богатства и полезности у них были влиятельные покровители среди испанской знати, которые банально не хотели резать дойную корову. Гранды и сеньоры имели значительные доходы со своих подданных-морисков и часто просто не пускали инквизиторов в свои владения — сегодня нечто подобное можно увидеть в США с их противостоянием между администрацией городов-убежищ и федеральными миграционными агентами. Кроме финансов стоял вопрос политических прав: Испания состояла из королевств с сильнейшими регионалистскими традициями, и феодалы яростно защищали местные обычаи и законы («фуэрос»), поскольку инквизиция прямо нарушала их юрисдикцию в этих землях (и как мы помним, это было одной из неофициальных задач, возложенных на неё королём). Дальше: https://sputnikipogrom.com/history/86263/how-to-rule-islam-8-2/#.W0TmH9gzau4

Не открываюется «Спутник»? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

11 июля 1934 года умер Александр Потресов. Его имя в России почти забыто, хотя в Европе он известен чуть больше. Именно Потресов был фактическим создателем партии РСДРП. До 1917 года он имел большое влияние, но и позже его статус был таким, что даже после смерти Ленина он оставался недосягаем для большевиков, даже несмотря на открытые и регулярные контрреволюционные высказывания.

Потресов родился в 1869 году в семье генерал-майора и председателя Харьковского военно-окружного суда Николая Потресова. Когда ему было шесть лет, его отец умер, и мать вместе с единственным сыном перебралась в Петербург, где Потресова удалось устроить в очень престижную частную гимназию Гуревича. Одноклассником и близким другом Потресова был князь Оболенский, будущий депутат Госдумы и член ЦК партии кадетов.

После окончания гимназии Потресов поступил на юридический факультет Петербургского университета. Там его одногруппником оказался Петр Струве — сын бывшего пермского губернатора и один из первых российских марксистов. Он организовал свой марксистский кружок, в который помимо Потресова вошел еще Туган-Барановский — родственник писателя Куприна, бывший приятель и однокурсник брата Ленина Александра Ульянова.

Вскоре в Петербург подъехал и младший брат Александра — Владимир. Интересно, что все трое (Ленин, Струве и Туган-Барановский) были женаты на лучших подругах одной девушки — Тырковой-Вильямс. Которая, правда, тогда носила фамилию Борман. В Вильямс она превратилась после выхода замуж за британского разведчика Гарольда Вильямса, который знал около 50 языков и позиционировал себя как христианского анархиста.

Но вернемся к Потресову. Он уже к началу 90-х завел связи с заграничной плехановской группой «Освобождение труда», поэтому когда желторотый Ленин приехал покорять столицу своим провинциальным марксизмом, его вводил в круг Плеханова именно Потресов. Он же помогал самому Плеханову с изданием легальных сочинений в России. В тот период Ленин и «Старовер» (подпольная кличка Потресова) были весьма дружны.

К концу нулевых все трое оказались в ссылке, где пришли к выводу о необходимости объединения всех ортодоксальных марксистов и издания единой газеты. Так был заключен союз, прозванный в революционных кругах Тройственным: Мартов, Потресов, Ленин. На Псковском совещании 1900 года они достигают договоренности о создании «Искры». Потресов наряду с Плехановым и Лениным сразу же вошел в состав редакции газеты и играл в ней немалую роль.

Благодаря своим огромным связям, Потресов считался очень важным человеком. Кажется, он знал всех в верхах европейской и российской социал-демократии. Но и Ленин рос не по дням, а по часам, проявлял огромные амбиции и вскоре перестал нуждаться в Потресове. К 1903 году между ними наметился серьезный разлад.

После раскола РСДРП на большевиков и меньшевиков он примкнул к последним, оставшись в редакции «Искры». Однако после временного союза большевиков и меньшевиков в 1905 году покинул «Искру» по принципиальным соображениям, не желая сотрудничать с Лениным, которого к тому моменту уже открыто ненавидел.

После революции 1905 года Потресов вернулся в Россию, где издавал несколько журналов. К тому времени он был сторонником создания единой социал-демократической партии, которая будет бороться за власть только легальными методами https://sputnikipogrom.com/calendar/all/86299/11-july-1934/

Не открывается «Спутник»? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

В Российской Федерации все малые народы могут свободно развивать свои национальные движения. Но некоторые их представители открыто действуют против России, даже особо не скрывая своей антирусской направленности. Примером такого «возрождения» являются черкесские националисты. Они часто делают русофобские заявления, дружат с врагами нашей страны и по всему миру кричат о притеснениях. На сегодня есть три республики — Кабардино-Балкария (кабардинцы — 55%), Карачаево-Черкесия (черкесов — 12%) и Адыгея (адыгейцев — 26%), где постоянно поднимается «черкесский вопрос» и планируют создать Великую Черкессию. Может ли этот вопрос осложниться в будущем? Конечно, если государство не примет жесткие меры по отношению к криптосепаратистам.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИСТОРИИ

Суть национального движения адыгов/черкессов — постоянное повторение мантры о том, что Российская Империя якобы вела геноцид горного народа во время Кавказской войны, убивала и выгоняла многих кавказцев в Османскую империю. Активисты хотят поднять эту тему на международной арене, чтобы геноцид признавали примерно так, как во всем мире признают убийства армян в начале XX века. Хотя на самом деле никакого уничтожения не было. Шла обычная для того времени война, где русские победили своих противников. Ну а потом кавказцы стали уезжать к туркам, так как сами не хотели жить под владычеством православного императора, который, с их точки зрения, был кафиром и угнетателем.

Тогда на присоединенные территории специально направились турецкие агитаторы, обещавшие переселенцам небо в алмазах. Сулили освобождение от налогов и военной службы, обещали мигрантами лучшие земли и имущество христианских народов Балкан. В результате за море отправилось примерно полмиллиона человек. Кто не захотел жить под ярмом русских — убежали в Османскую империю, кто не захотел эмиграции — остались жить припеваючи в России. На этом дискуссию о положении в прошлом черкесских народов РФ можно было бы закрыть, если бы сейчас активисты не стали использовать данную тему для сепаратизма и русофобии.

Специалисты нацбилдинга, в том числе из западных стран, стали искусственно формировать на этом фундаменте конфликтный потенциал, основанный на обидах и поражениях. Для поднятия этнического самосознания адыгские активисты все глубже затрагивают прошлое, откровенно придумывают исторические факты, доказывая сами себе, что они великие и угнетенные. По ним, например, черкесы занимали чуть ли не весь Северный Кавказ. Претендуют адыгские «ученые» и на казаков. Якобы в древности вольные люди называли себя черкасами, а значит это прямое доказательство, что те являлись черкесами. Также радикалы требуют от России выплаты компенсации за имущество, потерянное 200 лет назад. В общем, обычный для нынешней нацполитики РФ театр абсурда.

ПРОТИВ ИМПЕРИИ ДОБРА

Ислам проник в черкесскую среду достаточно поздно. Только к XIX веку он стал доминировать среди абсолютно всех черкесских народностей. До этого почти тысячу лет они были христианами — православными и католиками с сильным языческим компонентом. Мусульманство при содействии турецких союзников помогло консолидироваться адыгским племенам. С принятием «самой мирной религии» они стали вассалами Османской империи. Турки для собственных целей подбивали их на набеги и восстания против «злых урусов». Причем это преподносилось как священная война против неверных.

Черкесский сепаратизм, текст Мирона Григорьева https://sputnikipogrom.com/russia/86308/circassian-nationalism/

Не открываются «Спутник» и «Телеграм»? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

12 июля 1889 года в Российской Империи был внедрен институт земских начальников, ставший важнейшим элементом госаппарата.

В непосредственные функции земских начальников входило разрешение конфликтов, связанных с землепользованием. Помимо этого они имели некоторую административную и судебную власть на своем участке, но распространялась она только на членов местного сельского общества.

Учреждение земских начальников было вызвано насущной необходимостью. Земельный вопрос в стране был крайне запутан. После отмены крепостного права бо́льшая часть земли перешла под управление сельских обществ, однако зачастую любые земельные отношения должным образом не документировались, что порождало массу запутанных и долгих конфликтов. Речь в данном случае идет исключительно об отношениях между сельским обществом с одной стороны, и частными землевладельцами — с другой. Поскольку сельское общество было самоуправляющимся, государство предпочитало в его внутренние дела не лезть и на его самоуправление на посягать. Поэтому в том случае, если земельный конфликт происходил внутри отдельно взятого сельского общества и не выходил за его рамки, земский начальник не вмешивался напрямую в его разрешение, это было делом крестьянского самоуправления.

Земский начальник имел право представлять свои темы на обсуждение волостного схода. Кроме того, он проверял все решения волостных и сельских сходов на предмет противоречий с действующим законодательством. Земские начальники также могли назначать председателей волостных судов, но только из кандидатов, отобранных самими крестьянами. После начала аграрной столыпинской реформы земские начальники также следили за выделением наделов в личную собственность тем крестьянам, которые желали выйти из сельского общества.

Земский начальник не был единственной инстанцией для крестьян. Самые значимые вопросы уходили на утверждение в уездный съезд, над которым, в свою очередь, находилось губернское присутствие, которое рассматривало жалобы на нижестоящие инстанции https://sputnikipogrom.com/calendar/ru/86321/12-july-1889/

Не открывается «Спутник»? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

Господа! Сегодня ровно в 21 час в вашем любимом "Царь-геймере" с вашим любимым Константином Крыловым мы будем стримить ваш любимый "Овервотч" и пытаться выяснить, куда пропал ваш любимый русский фашизм. Вы ведь тоже это заметили, да? Чемпионат Мира, миллионы иностранцев и даже, страшно сказать, негров - и ни одной истории про кровожадных русских скинхедов даже в самом безумно-либеральном издании. Куда исчез призрак русского фашизма, столько лет терзавший людей с хорошими лицами? Вернется ли этот призрак и если нет, то что сменит его? Что ждет русское национальное движение и есть ли оно вообще? Вместе с Константином Крыловым мы попытаемся найти ответы, ваши вопросы и замечания принимаются в прямой эфир по адресу http://www.donationalerts.ru/r/czargamer Фишка стрима в диалоге и интерактиве, поэтому спрашивайте про все, что вас волнует! https://youtu.be/DIt7H0c0RHI

13 июля 1857 года в Лондоне был издан первый номер герценского «Колокола». На протяжении следующих нескольких лет Герцен был главным публицистом Российской Империи и олицетворял собой общественное мнение. Во всяком случае, «прогрессивное».

Новая газета существовала в качестве приложения к альманаху «Полярная звезда», который Герцен начал выпускать после смерти Николая I. Однако форма ежегодника была слишком громоздкой и неудобной для пламенной публицистики, поэтому Герцен задумал сделать нечто более регулярное.

Следующие пять лет стали звездным часом Герцена, когда он практически в одиночку превратился в воплощение общественного мнения в Империи. Каждый выпуск «Колокола» пользовался бешеной популярностью, тиражи газеты выросли почти до официальных правительственных. Несмотря на то, что официально газета была запрещена в России и в ряде европейских стран, на ее поставки в Империю закрывали глаза. Поговаривали, что среди анонимных авторов газеты были некоторые великие князья, высокопоставленные сотрудники министерств и даже сам Победоносцев. А газету читал сам император.

Почему сложилась столь странная ситуация? Дело в том, что «Колокол» был своеобразным каналом коммуникации «своего со своими». Не стоит забывать, что Герцен вообще-то по происхождению относился к высшей аристократии, пусть и формально был незаконнорожденным. Дед Герцена возглавлял юстиц-коллегию (т. е. верховный суд), отец был богатейшим помещиком и выступал посредником в переговорах между французами и русскими во время французской оккупации Москвы. Дядя Герцена в свое время занимал пост обер-прокурора Синода, другой дядя был посланником в королевстве Вестфалия, а потом числился сенатором и завсегдатаем английского клуба. С детства его воспитывали французские и немецкие гувернеры, а когда он угодил в ссылку, за него ходатайствовал сам Жуковский — наставник цесаревича Александра Николаевича.

Фрондирующий аристократ — явление обычное для любой страны. Герценский «Колокол» — это издание для своих, он говорил со своим кругом на своем языке. И мог позволить себе писать открытые письма императору, зная, что он их прочитает. Тем более что некоторые озвучиваемые им идеи и без того носились в воздухе и были скорее мейнстримом в аристократических кругах.

Подорвали влияние Герцена два фактора. Во-первых, либеральные реформы императора, во-вторых, фатальные ошибки самого Герцена. После начала либеральных александровских реформ Герцен стал бессмыслен. Сам император делал то, к чему настойчиво призывал публицист. Дабы не утратить статус главного фрондирующего публициста, Герцен попытался радикализироваться, но это было с недоумением воспринято его целевой аудиторией. Тиражи стали падать https://sputnikipogrom.com/calendar/all/86333/13-july-1857/

Не открывается «Спутник»? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

Почему успех сборной России может стать пагубным для русского футбола?

Этот чемпионат мира подарил нам огромный спектр эмоций — начиная от всеобщей ненависти и усмешек, затем осторожной радости после матча с Саудовской Аравией, и заканчивая гордостью и настоящей любовью к своей сборной. Не стану скрывать, я сам не ожидал такого результата и всячески насмехался над словами наших футболистов о том, что они всерьез собираются выходить из группы. Но я оказался, к моему великому счастью, неправ — как и многие другие скептики. Та самоотдача, тот запал, с которым играли наши игроки, заставляет меня признать тот факт, что футбол в России скорее жив, чем мертв.

Но прошло время, эйфория спала, и пора трезво оценить, что же именно будет с нашим футболом и с нашей сборной в будущем. И тут все выглядит не так гладко. Стоит сказать, что речь пойдет только о футболе, никаких завываний про НДС и пенсионный возраст. Я постараюсь объяснить, почему проблемы нашего футбола никуда не делись и почему данный успех сборной может еще сильнее усугубить эти их.

Все мы знаем гения в мире спорта, настоящего профессионала своего дела Виталия «лэтс спик фром май харт ин инглиш» Мутко. Человек, который сначала возродил, а потом похерил наш с вами футбол. Как же он это сделал? Все очень просто — лимит на легионеров. Да, именно он, тот самый, который уничтожил конкуренцию за место в основе российских клубов, а игроков с российским паспортом превратил в миллионеров, бухающих в клубах и разбивающих свои «феррари». Наверное, многие еще помнят, как Кокорин и Мамаев после позорного вылета с Евро-2016 пошли пить шампанское под гимн РФ в Монте-Карло. С одной стороны это позор и наплевательское отношение к своей стране, но это их деньги, они их честно заработали, выполнив все пункты контракта. Они же не виноваты в том, что российские клубы готовы платить миллионы российскому игроку просто за то, что он хорошо провел 3–4 месяца. А что еще делать? В стартовом составе нельзя использовать больше 6 иностранцев, вот и приходиться как-то выкручиваться. Всё это просто уничтожило мотивацию молодых футбольных талантов упорно трудиться и мечтать о том, чтобы играть за границей в лучших лигах мира. А толку-то? «Мне и тут отлично платят, а там мне так платить не будут, еще и заставят на тренировки ходить, алкоголь употреблять только по праздникам, не-е, мне и тут хорошо, своя Наташка ближе к телу».

2006 год — дата, которая у настоящего русского болельщика должна вызывать легкое раздражение. Именно в этом году утвердили лимит на легионеров. Тогда он был в формате 4+7, 4 игрока с российским паспортом и 7 легионеров. Сейчас уже действует формат 5+6. Давайте вспомним игроков, которые воспитывались и формировались в условиях сильной конкуренции с легионерами. Аршавин, Павлюченко, Жирков, Погребняк, Билялетдинов, Игнашевич, Акинфеев и Семак. И это только при первой попытке. Шестеро из них играли за рубежом, пятеро — в сильнейшем на планете футбольном чемпионате, английском, и трое — в топ-10 английских клубов. Вспомните покер Аршавина. Тогда вся страна гордилась своим героем.

И не стоит забывать, что Аршавин в 2008 году занял 6-е место в списке-номинантов на Золотой мяч. Можно еще вспомнить 2 гола Павлюченко сборной Англии при битве на «Лужниках». И если сравнивать сегодняшний успех с тем, что было 10 лет назад, необходимо трезво понимать — 10 лет назад мы играли в великолепный, атакующий футбол, мы не сидели в обороне, как при Черчерсове, мы разрывали всех и вся — кроме испанцев, в итоге ставших чемпионами Европы. А как мы уничтожили оборону сборной Голландии! Согласитесь, это было действительно сильно.

И всё это — без лимита. А что сейчас? Ну, после выхода в четвертьфинал чемпионата у трёх игроков есть реальные шансы уехать за рубеж: Головин, Кутепов, Фернандес. Об этих игроках чуть позже.

Давайте разберем все позиции и игроков, на них игравших https://sputnikipogrom.com/sport/86327/pernicious-success/

Не открывается «Спутник»? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

Куда пропал русский фашизм? А также куда скатился русский национализм и как из этого всего выкатываться пытаются выяснить совместно со зрителями Царь-Геймер и Константин Анатольевич Крылов.

Запись полного стрима https://www.youtube.com/watch?v=WV9TXiMF6YA

14 июля 1917 года Временное правительство дало согласие на автономию Украины. Это решение породило тяжелый правительственный кризис и окончательно погрузило российскую государственность в пучину хаоса.

Поскольку революции в Киеве, аналогичной петроградской, не случилось, там все было интереснее. Воспользовавшись сломом прежнего государственного аппарата, группа представителей интеллигенции объявила себя новой властью, никем не избранной. Нас, мол, делегировали народные чаяния. Причем первую скрипку сразу же стали играть лица, понаехавшие в Киев из других мест. Например, социал-демократ Винниченко экстренно приехал из Москвы, как и Грушевский.

В Киеве они тут же объявили себя Центральной радой и стали думать, что делать дальше. Наиболее умеренные предлагали провозгласить автономию. Чуть более радикальные предлагали обдурить москалей — добиться автономии, сформировать свою национальную армию, а там уже и поставить их перед фактом и отделиться. Самые радикальные самостийники требовали сразу же порвать все связи с Россией.

Радикалы начали группироваться вокруг Михновского, который создал «Украинский военный клуб имени гетмана Полуботка». Он опирался в основном на военных. Точнее, пытался опереться, особой популярности они не добились, а попытки формирования ими своих автономных частей были пресечены Центральной радой, не желавшей терпеть конкурентов.

Тем не менее и Рада не теряла времени даром. Проведя несколько «всеукраинских съездов», она составила меморандум к Временному правительству, основанный на «пожеланиях трудящихся». Среди главных требований, выполнения которых ожидали в Киеве, было создание отдельных украинских военных частей (т. е. украинизация армии), украинизация образования. И, наконец, самый прелестный пункт — финансирование всех украинских начинаний из российского бюджета https://sputnikipogrom.com/calendar/all/86433/14-july-1917/

Не открывается «Спутник»? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384