Случай на семинаре щедровитян-урбанистов

Тристан Гарсия

Алгоритмы управляют нашими нервами, превращая нас в лабораторных крыс

Открытие электричества способствовало возникновению нового образа человеческого существования, в центре которого находится нервное напряжение. После цифровой революции наша нервозность стала сырьем для социальной жизни. Философ Тристан Гарсия, автор книги Life Intense: A Modern Obsession (2018) задается вопросом, как избежать "срыва с катушек"?

- В книге "Life Intense" вы утверждаете, что открытие в XVIII веке электричества и электрического тока, который, как предполагается, проходит через нервную систему живых существ, изменило наше отношение к миру. В каком смысле?

- Идея о том, что по нервной системе бегает электрический ток, выявила неподозреваемые до того момента родственные связи человека с животными. Нервами мы связаны со всеми чувствующими и страдающими существами, как показано в анатомических таблицах и экспериментах по вскрытию животных того времени. Таковы истоки нашего современного сочувствия к животному миру: быть человеком - значит быть способным страдать, иметь центральную нервную систему. Но открытие электричества сулило и более широкие магические перспективы: открытие тонких токов-флюидов, циркулирующих между живыми существами. Таков смысл экспериментов, проводившихся по всей Европе по изучению электромагнетизма, в ходе которых людям показывали, как волосы встают дыбом, когда через их тела пропускали ток низкого напряжения. Это породило идею о том, что жизнь разумных существ является прежде всего основанной на нервах, а сама нервная система является электрической. Либертены придали этой идее экзистенциальный акцент: стремясь интенсифицировать свою жизнь через эксперименты над своими желаниями, над пределами наслаждения и страдания, они являются первыми героями интенсивной жизни. Но на протяжении XIX и XX веков, от Рембо до сюрреалистов, утверждалась идея о том, что "реальная жизнь" - это нервный всплеск против угрожающей нам сонливости. Это чувство нервного вдохновения нельзя измерить снаружи; человек должен ощущать его вибрацию внутри себя, быть "гальванизированным" изнутри. Только вот цена за это - нервозность. Чем "живее" человек, тем он больше нервничает.

(читать дальше)

Утром 17 июня на Красной площади открывается очередной книжный фестиваль. Проход бесплатный по билетам с кодом. Подробнее о нем мы расскажем позже.

А пока к другим телепередачам и публичным мероприятиям на четверг:

Часть I Телепередачи

11:00 Конференция «Достоевский в мировой и русской философской мысли: предвестие герменевтики и экзистенциальной аналитики» (до 18.06).

12:00 Конференция «Трансцендентальная философия сегодня. Вокруг 'Мерцания бытия' Александра Шнелля» (до 18.06).

17:00 Круглый стол «Memory Politics in Contemporary International Relations». Марина Кукарцева, Грег Саймонс и др.

19:00 Презентация книги Симоне Аттилио Беллецца «The Shore of Expectations. A Cultural Study of the Shistdesiatnyky».

Часть II Мероприятия

12:00 Москва: Ярмарка «Cheapcherrybooks» (Красная плошщадь).

18:00 Москва: Глеб Портнов «Карл Шмитт и его наследию политической мысли в контексте грамшизма» (Коломенское).

19:00 Москва: Артем Хлебников «Вестерн в 90-е: возрождение жанра, Клинт Иствуд и постмодернисты» (ВГБИЛ).

19:00 Екатеринбург: Антон Польский «Искусство и диссидентство в России с 1960-х по наши дни» (Ельцин-Центр).

19:00 Москва: Вечер памяти Василия Бородина (Музей-Квартира А. Н. Толстого).

19:00 Москва: Икуру Куваджима, Надежда Пантюлина «Pars pro toto» (ГТГ).

19:30 Москва: Евгений Асс «Аалто» (Д/к Рассвет).

19:30 Петербург: Вечер памяти Василия Бородина (Порядок слов).

20:30 Москва: Егор Беликов, Пачо Велес «В поиске» (Октябрь).

Из-за очередного обострения у начальства в связи с тем, что русские люди не хотят прививаться, а поэтому Россия все еще в «красной зоне», и начальство не пускают в заграницу на милые их дачи на Лазурном берегу, книжный фестиваль на Красной площади сначала перенесли на две недели, а теперь, накануне старта, практически не пиарят.

Ну, ничего. Мы сегодня сами на него собираемся зайти. Посмотрим, что нас там ждет. Благо билеты бесплатные и только нужно указать на сайте время посещения, чтобы пустили.

Итак, что предлагает публике Книжный фестиваль на Красной площади в день открытия, 17 июня?

10:15 Круглый стол «Современные „Вопросы литературы“ и книга „Как мы читаем“ как экстремальное путешествие в мир современной литературы».

11:00 Дискуссия «Писатель — творческая обособленность и цеховая солидарность». Сергей Шаргунов, Андрей Рубанов и др.

12:30 Александр Кибовский и члены Комитета по русской иконографии представляют сборник «Русские портреты XVIII — начала XX века. Материалы по иконографии».

13:15 Дмитрий Дибров «Раб лампы».

14:15 Круглый стол «Заговор обречённых: кому нужны литературные журналы?»

15:15 Презентация специальной издательской программы к 100-летию Александра Александровича Зиновьева. Ольга Зиновьева, Сергей Миронов, Сергей Железняк, Сергей Бабурин и др.

15:15 Антон Долин «Миражи советского».

16:15 Сергей Сдобнов и Ася Казанцева. «Как научные открытия влияют на повседневную жизнь человека».

19:15 Майя Кучерская. «Лесков. Прозёванный гений».

19:15 Дмитрий Захаров и Валерий Панюшкин: «Между журналистикой и литературой. Как новостная повестка влияет на писательский замысел».

21:00 Евгений Гонтмахер «Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя».

21:15 Лиза Таддео «Мизогиния: почему женщины первые, кто осуждает женщин».

Короче, ничего интересного.

Черниговская, Шестов/Лосев/Толстой/Франк/Флоренский, Васильев, Бугай, статьи ради кандидатской и докторской, Япония в 6 и скучном номере "Вопросов философии".

Наконец-то!

Майкл Мардер

Бессилие философии

Пьер Адо, выдающаяся фигура в изучении античной мысли, выделил три аспекта занятий философией в античности. Решающим для различия был контекст занятия философией, а не ее методы, форма или содержание. Затем Адо соотнес эти три аспекта с архетипическими фигурами, а именно: «философ, живущий внутри своей школы, философ, живущий в городе, философ, живущий с самим собой (и с тем, что выходит за его пределы)».

Для неспециалистов в области античной мысли это различие может показаться, по меньшей мере, странным. Разве большинство философов не живут в городах? Разве все они не принадлежат к той или иной школе мысли? И как мы можем представить себе «философа, живущего с самим собой» или с самой собой, если не через треснувшее зеркало интеллектуальных биографий и автобиографий?

Давайте подробнее рассмотрим первый и третий пункты по Адо. Жизнь в философской школе — это протомонашеский опыт, в котором переплетены почитаемый духовный наставник с четкой организационной структурой, созданной на расстоянии вытянутой руки от внешнего мира. Философ, живущий с самим собой, занимается тем, что Адо называет «духовными упражнениями», включая исследование сознания, размышления и «внутреннюю и мистическую жизнь» . Оба эти аспекта занятия философией кажутся безнадежно устаревшими, сохранившимися в лучшем случае в едва узнаваемой форме. Пресловутая университетская башня из слоновой кости — это далекий и извращенный отголосок древних школ, а духовные упражнения в коммерческой обертке занятий йогой и медитацией — не более чем хобби, лишь случайно связанное с получением степени или стрессом при подготовке статей.

Куда любопытнее судьба «живущего в городе». Относительно этого контекстуального аспекта философствования Адо пишет: «…философские школы никогда не отказывались от активного влияния на сограждан. Средства, мобилизованные для достижения этой цели, конечно, бывали различны. Некоторые философы пытались осуществлять прямые политические действия, мечтая захватить власть. Другие довольствовались советами правителям. Следующие ставили себя на службу городу, давая уроки эфебам или пытаясь спасать его в роли послов. Еще одни надеялись заставить своих сограждан понять, что такое истинная жизнь, предлагая им пример своей собственной жизни. Все, по сути, думали изменить образ жизни своих сограждан».

(читать дальше)

«В основе „Логики коллекции“ лежит оригинальное и провокационное предложение Бориса Гройса: произведение искусства считается исторически значимым, если оно вписывается в логику музейной коллекции. В этих критических статьях выдающийся философ и теоретик искусства и медиа анализирует связь между логикой коллекционирования и различными современными идеологиями. Он размышляет о взрыве производства и распространения искусства благодаря появлению цифровых медиа, а также о том, каким образом накопленные произведения искусства будут собираться и храниться в будущем, по мере достижения потенциальных пределов государственных и частных коллекций». Ваш старый любимец со сборником старых статей. Книга выйдет в свет 24 августа.

Найдены неопровержимые доказательства, что Джон Локк был русским! Вернее русским интеллектуалом. А если быть еще точнее, то постсоветским интеллигентом, который тырит все подряд, не ссылается и выдает за свое. Кроме шуток, вот как его охарактеризовал один из современников, политический философ Джеймс Тиррел, член кружка Гоббса и близкий друг Локка:

«Когда Локк числился в Оксфорде, он совсем не учился; он был ленив и беспечен, и развлекал себя пустяковыми остроумными произведениями. Особенное удовольствие он получал от чтения английского перевода „Писем“ Вольтера, которые и занимали его более всего. Он презирал науку и эрудицию. Тем не менее, у него на столе почти всегда лежал „Левиафан“ Гоббса, и он рекомендовал читать его своим друзьям. Локк купил его по его рекомендации; однако впоследствии он стал отрицать, что когда-либо читал его. Он гордился своей оригинальностью и презирал то, что не мог выдать за свое. Эта склонность часто заставляла его с большими понтами отталкиваться от весьма распространенных утверждений и с пафосом декламировать весьма банальные изречения. Будучи о себе весьма высокого мнения, он почитал только свои собственные дела и людей, которые его хвалили… Он был скуп, тщеславен, завистлив и скрытен до чрезмерности. Он выходил из себя с величайшей легкостью… Он брал у других все, что мог взять, и наживался на них, оставаясь с ними очень скрытным и скупым даже в мелочах».

Тиррел так же обвинял Локка в плагиате, заимствовании чужих идей без ссылок, а кроме того в препятствовании публикации чужих материалов на темы, на которые планировал писать сам. Подробнее см. статью кембриджского исследователя Феликса Вальдмана в TLS или его же в The Journal of Modern History.

Не правда ли, весьма напоминает некоторых еще живых, а так же недавно почивших отечественных академических бонз? Впрочем, все это можно списать на очередной акт войны между Оксфордом и Кембриджем.

А теперь к программе телепередач и публичных мероприятий на пятницу, 18 июня:

Часть I Телепередачи

11:00 Конференция «Миф, ритуал, литература». Ирина Протоповова, Андрей Лебедев, Андрей Виноградов, Александр Подосинов и др. (до 19.06).

12:00 Анастасия Федорина «Средневековая деревня глазами археолога».

13:30 Екатерина Клещенко «Антропология в археологии».

19:00 Игорь Корпусов «Религия и ландшафт».

20:00 Константин Бандуровский «„Доктрина двойного эффекта“ и „проблема вагонетки“».

Часть II Мероприятия

18:00 Петербург: Андрей Щербак «Геоклиматические основания модернизации: теория „прохладной воды“ Кристиана Вельцеля и ее критика» (ЕУ).

18:00 Петербург: Н. Ф. Щербак «Современная шотландская и ирландская литература» (Музей Набокова).

19:00 Москва: Встреча с Дмитрием Даниловым и Игорем Шулинским (Во весь голос).

19:30 Москва: Стас Тыркин «Жвалы» Квентина Дюпье (Художественный).

19:30 Москва: Дискуссия «Традиция и/или свобода самовыражения в постсоветских культурных практиках». Марк Симон, Булат Халилов, Галина Лукашевич и др. (Гараж).

20:00 Москва: Алиса Таёжная «Портрет» (Октябрь).

Часть III Дни рождения

Юрген Хабермас (92)

Сегодня, в пятницу, 18 июня, на Книжном фестивале на Красной площади мы (не)рекомендуем вам посетить следующие события:

12:15 Презентация книги Валерия Выжутовича «Борис Фирсов. Путь от Варшавского вокзала».

13:00 Валерий Гуляев «Скифы Северного Причерноморья в VII—IV вв. до н. э.», «Культ медведя у населения Восточной Европы в скифскую эпоху».

14:15 Презентация книги Наталии Шапошниковой «Булгаков, Малапарте, Марика — как вчера…».

14:30 Дискуссия «Проза и поэзия между сном и явью». Дмитрий Воденников, Татьяна Толстая, Елена Шубина.

15:00 Дискуссия «Читать или не читать? Литература в эпоху Постгутенберга» Андрей Геласимов, Денис Драгунский, Кларисса Поульсон.

15:00 Олег Айрапетов, Констаниин Пахалюк «Внешняя политика советской России и СССР в 1920-е — 1939 гг. и истоки Второй мировой войны».

15:15 Дискуссия «„Цифра“ vs „Бумага“: будущее печатной периодики и книг в эпоху цифровизации». Татьяна Черниговская, Дмитрий Ицкович, Елена Вартанова и др.

19:15 Дискуссия «Семья и травма в современной русской прозе» Евгения Некрасова, Вера Богданова, Оксана Васякина.

19:15 Презентация книги Алексея Паперного «Пьесы». Дмитрий Быков, Даниил Файзов, Юрий Цветков.

20:15 Дискуссия «Медиевистика вчера, сегодня, завтра». Елена Иванова, Михаил Бойцов, Михаил Дмитриев, Олег Воскобойников.

В мае вышел сборник статей о нерусских философках, о которых вы скорее всего не имеете ни малейшего понятия. Мы лично слышали лишь о паре из них. Сборник является расширенной версией спецвыпуска British Journal for the History of Philosophy.

Тем не менее, несмотря на все успехи последних лет по реконструкции женской истории философии, мы полагаем, что пора изменить саму историко-философскую перспективу. Разумеется, нужно уйти от "большой истории" философии и "больших имен" в сторону изучения микроистории производства содержаний, которые затем фиксируются в культуре как философские, что затем производит эти "большие имена", как правило белых старых и мертвых мужчин, и поддерживает их историко-философский старус. Нам, в общем, нужна новая социология философий и история философий, если мы хотим сделать в ней женщин видимыми по-настоящему. Новая история философии, в которой найется место плагиату, роли межличностной коммуникации, системе вытеснения женщин и маргинальных мыслителей из культурной памяти и т.п.

Однажды на красной площади

Добрый вечер

Две одинаково вредные вещи, которые не любит Криштиану Роналду

Один лайфхак про книжный фестиваль на Красной площади: если у вас возникли какие-то проблемы с интернетом и вы не смогли зарезервировать через сайт временное окно для прохода на фестиваль, то не отчаивайтесь. Заходите на него через ГУМ — выход на Красную площадь через центральный вход ГУМа не контролируется. Да и вообще, заходите через ГУМ или со стороны Ильинки, чтобы не стоять в очереди на жаре.

А теперь о том, что будет на фестивале интересного сегодня, в субботу, 19 июня:

13:15 Игорь Волгин «Достоевский как историческая загадка».

13:30 Екатерина Карцева «Паблик-арт: зачем городам современное искусство?»

15:15 Дмитрий Быков «Истребитель».

16:45 Максим Семеляк «Значит, ураган».

17:00 Кирилл Соловьев, Константин Пахалюк «Российская империя между реформами и революциями, 1906–1916»

17:15 Александр Пелевин и Андрей Геласимов: «Как принципы компьютерной игры проникают в литературный текст».

18:00 Андрей Иванов, Константин Тарасов «Первая мировая война, общественная мобилизация и кризис российской государственности».

19:00 Презентация сборника «Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века». Константин Пахалюк, Илья Ратьковский, Павел Полян и др.

20:00 Великая Отечественная война: презентация новых исследований от Алексея Исаева, Максима Фоменко и Георгия Шепелева.

20:15 Дискуссия «„Это я ― Эдичка“ и другие ранние романы Э. Лимонова: от эпатажа и провокации к классике». Екатерина Волкова, Андрей Рубанов, Сергей Шаргунов, Павел Подкосов.

20:15 О городах и мегаполисах. Книга «Terra Urbana» директора МосТрансПроекта Александра Полякова и доцента МГУ Тараса Вархотова.

20:45 Анна Нефедова, Екатерина Мишаненкова «Мифы о Средневековье».

21:00 Кирилл Коктыш «Дискурс рационализма, свободы и демократии».

21:15 Михаил Елизаров «Читальня Михаила Елизарова».

А теперь немного о том, какие мероприятия запланированы помимо книжного фестиваля и съезда «Единой России» на субботу, 19 июня:

Часть I Телепередачи

18:00 Семинар «Сильные тексты. „Письмо матери“ Сергея Есенина» Олег Лекманов, Дмитрий Быков, Константин Азадовский, Роман Лейбов и др.

20:00 Кирилл Мартынов, Энтони Лонг, Станислав Наранович «Учекние стоиков о долге».

Часть II Мероприятия

15:00 Москва: Иван Симонов «Городские интервенции» (Винзавод).

15:30 Москва: DOKerShorts #1 (Октябрь).

16:00 Москва: Анна Журавская «Как сохранить произведения искусства, выполненные на бумаге» (Винзавод).

16:00 Москва: Леда Тимофеева «Противоречивые образы самурайской культуры в фильмах Акиры Куросавы: „Семь самураев“» (Библиотека Некрасова).

16:00 Москва: Дискуссия об идеологиях ненависти (Impact Hub).

16:00 Москва: Антон Долин «Лука» (Октябрь).

17:00 Москва: Дмитрий Салынский «Тарковский и итальянские режиссеры» (Музей кино).

17:00 Москва: Булат Халилов «Традиционная музыка Северного Кавказа: от обряда к эстраде и андерграунду» (Гараж).

17:00 Москва: Игорь Шулинский, максим Семеляк «Таксист» (Иллюзион).

17:30 Москва: Мария Крючкова и Александра Соколова «Основные игроки на арт-рынке. Ликбез для художников и начинающих коллекционеров» (Винзавод).

18:30 Москва: Ната Волкова, Марат Невлютов. Ридинг по «Городские тела. Мультикультурный Нью-Йорк» Ричарда Сеннета (МАРШ).

20:00 Москва: Евгения Мельникова «Дематериализация произведений искусства» (Винзавод).

20:00 Москва: Презентация Энрико Малатеста «Краткая система анархизма в 10 беседах» (Фаланстер).

20:00 Москва: Антон Долин «Таксист» (Октябрь).

Часть III Дни рождения

Блез паскаль (398).
Кирилл Медведев (46)
Екатерина Колпинец (33)

Есть что-то убогое в гендерно-эксклюзивной компоновке журнального выпуска. Тем более, если речь не идет о гендерно-эксклюзивных темах. В 119 номере e-flux исключительно одни девицы со всех концов света и Оксана Тимофеева с крысами.

На вопрос журналиста, какие книги он читает, Face рассказал, что часто перечитывает работы философов-стоиков и очень любит стоицизм. А еще репер Face заявил Гордону, что у русских людей «рабский, крепостной менталитет». Логично. Каждый фанат стоицизма — социальный расист и русофоб.

А теперь к мероприятиям и событиям воскресенья, 20 июня:

Часть I Телепередачи

12:00 Сергей Лев «Охотники на мамонтов в Подмосковье».

13:30 Варвара Чаукина «Искусство каменного века».

13:00 Дискуссия «Манифесты искусства». Анна Леготина, Боряна Росса, Наталья Фукс.

14:00 Дискуссия «Манифест манифестов». Албена Баева, Наталья Островская, Евдокия Банникова, Анастасия Полионович, Софья Черных, Каролина Пескишева, Валерия Путинцева-Арданская.

16:00 Презентация «Красоты» Роджера Скрутона. Алексей Гагинский, Олег Давыдов, Сергей Левин, Никита Сюндюков, Игорь Зайцев.

18:00 Мария Аверина «„Бесы“ Достоевского с позиций психопатологии и психоаналитики».

Часть II Мероприятия

12:00 Москва: Дискуссия «TikTok дружбы народов: дискуссия о многообразии на языке поколения Z» (Гараж).

14:00 Москва: Александр Захаров «Цифровая революция, прошлое и будущее художественной печати» (Винзавод).

15:00 Москва: Ольга Левина «Вода как кинометафора»: «Аталанта» (1934, реж. Жан Виго) (Музей кино).

16:00 Петербург: Николай Хомерики «15 лет российской „новой волне“ и фильму „977“» (Новая Голландия).

16:00 Тюмень: Дискуссия о цензуре (Никто не спит).

16:00 Москва: Анна Диал «Устойчивое развитие в искусстве и дизайне России прямо сейчас» (Винзавод).

16:00 Москва: Денис Виленкин «Таксист» (Европа).

16:30 Москва: Дискуссия «Переосмысление миграционных процессов через театральные практики» (Гараж).

18:00 Петербург: Максим Ершов «Таксист» (Варшавский экспресс).

18:00 Петербург: «Невероятная история Острова роз» (Офис «Либертарианской партии»).

19:00 Москва: Евгений Жаринов «2001 год: Космическая одиссея» (Октябрь).

На книжном фестивале на Красной площади не так, чтобы было много новых книг, так что самое главное там – мероприятия. И вот на что можно посмотреть в последний день ее работы:

10:00 Александр Радаев «Россия Ивана Грозного в зеркале английской культуры».

11:15 Дискуссия "Стоицизм 2.0: как быть счастливым в XXI веке". Андрей Бабицкий, Кирилл Мартынов, Станислав Наранович.

13:15 Презентация сборника «Без очереди. Сцены советской жизни в рассказах современных писателей» Сергей Шаргунов, Анна Матвеева, Евгений Бунимович, Елена Шубина и др.

14:15 Ася Гусева "Андрей Битов «В ожидании осени»"

14:15 Михаил Визель "Болдинский Пир во время чумы"

15:30 Дискуссия "Язык и идентичность: насколько устойчива национальная идентичность без языка".

16:15 Дискуссия «Миф о герое. Кто и как пишет историю жизни?» Александр Архангельский, Вячеслав Недошивин, Александр Ливергант.

17:15 Александр Разумов "«Братья Карамазовы». Загадки великого романа".

18:15 Юрий Лепский «Бродский только что ушёл».

18:30 Анна Костикова "Философия современной коммуникации".

20:15 Геннадий Зюганов «Энциклопедия юного пчеловода».

20:15 Линор Горалик "О страшных сказках".

20:30 Франческо Форте "Гордость и зависть. Чистилище в поэме Данте Алигьери «Божественная комедия»".

21:15 Борис Куприянов, Арсен Ревазов "Почему мы всё чаще смотрим и слушаем книги?"

Кроме того на ярмарке появятся Диана Арбенина, Сергей Брилев, Александра Маринина, Татьяна Устинова, Эдуард Сагалаев, Анна Козлова, Иван Охлобыстин, а также премию "Блог-пост. Лучший книжный блог года" вручат клогеру Олегу Базедову.