кстати

Тюменский госуниверситет, подаривший нам нового министра, в наукометрическом отношении один из самых удивительных вузов в России: там главная тематика, по которой вышло больше всего статей - акарология, сиречь наука о клещах. Сотни и сотни публикаций, свой журнал (ведущий в России и ценящийся в мире). https://www.utmn.ru/o-tyumgu/sotrudniki/s.g.ermilov/ Вот этот товарищ вообще, возможно, главный в наукометрическом смысле зоолог России.

такие дела. и отличные перспективы, ибо, как гласит википедия, сейчас открыто около 50 тысяч видов клещей, а всего их около миллиона! можно писать и писать

Увлекательные подробности из мира нейронных сетей и познавательного вычисления:

Согласно описанию разработчика Тао Яна, существует целая новая сфера исследований когнитивного зрения, основанная на количественном представлении познания как такового, на том, чтобы сделать его измеряемым и вычислимым. Даже при том, что по-прежнему существуют значительные технические сложности, эта попытка представляет собой совершенно новый уровень формализации, новый порядок изображений, грамматику изображений, алгоритмическую систему сексуальности, надзора, производительности, репутации и вычисления, которая увязывается с грамматизацией общественных связей, осуществляемой корпорациями и правительствами.

Так как же это работает? Система выявления порнографии Яна учится распознавать нежелательные части тела, видя значительную их массу с тем, чтобы делать выводы об их отношениях. Таким образом, вы начинаете с установки на ваш компьютер множества фото тех частей тела, которые хотите устранить. База данных состоит из папок, полных частей тел, готовых вступить в формальные отношения. Это не только вагина, сосок, задница и минет, но и попа, сама по себе и в сочетании с вагиной. На основе этой библиотеки целый набор выявителей приступает к работе: грудной выявитель, вагинальный выявитель, выявитель лобковых волос, куннилингусовый выявитель, минетный выявитель, выявитель задницы, выявитель руки, касающейся вагины. Они могут обнаружить поразительные сексуальные позы, вроде техники Зевания и Осьминога, поз «Затычка», «Гнездо», Фрейзера Маккензи, Убеждения должника, Игры на виолончели, Наблюдения за игрой (по правде говоря, мне даже страшно представить себе, как выглядит поза Фрейзера Маккензи).

http://moscowartmagazine.com/issue/93/article/2070

Общество против государства:

Со следующего года Чехия переходит на электронные дорожные купоны (вид дорожного налога, платный документ, разрешающий автомобилям въезд на автобаны).

По этому поводу Министерство транспорта заказало онлайн-магазин по их продаже за 400 миллионов крон (примерно 16 миллионов евро).

Чешские программисты возмутились и заявили, что сделают такой магазин бесплатно за пару дней и созывают для этого хататон на следующие выходные.

Если вы программист и живёте в Чехии или рядом, можете поучаствовать.

Отдельно радует название этой акции - ZNAMKAMARADA, то есть Я ЗНАЮ ЧУВАКА [который это может сделать бесплатно]

https://www.znamkamarada.cz/en

"Как у многих гениев, у него тоже были странности. Например, он был резким, не терпел фальши. На двери своего кабинета даже повесил табличку: "Осторожно, кусается". Потом заменил ее на игрушечного крокодила..."

Так говорил Петр Капица про Льва Ландау - физика, лауреата Нобелевской премии. Он родился в этот день в 1908 году.

https://rg.ru/2008/10/30/landau.html

​​Самые крупные города мира

Американский историк Тертиус Чендлер провел большую работу, чтобы собрать данные по населению самых крупных городов мира в разные исторические периоды. Он копался в путевых записках путешественников, церковных записях, изучал сохранившиеся документы о количестве домохозяйств, считал численность гарнизонов и количество людей, погибших во время эпидемий и стихийных бедствий. В итоге составилась стройная  таблица. Честно говоря, меня некоторые из этих данных немного удивили: всегда считал, что в эпоху поздней Римской империи было уже, как минимум, четыре города-миллионника - Рим, Александрия, Антиохия и Константинополь.  

3100 год до н.э. - Мемфис, Египет (более 30 000 жителей)
2240 год до н.э. - Аккад, Междуречье
2075 год до н.э. - Лагаш, Междуречье
2030 год до н.э. - Ур, Междуречье (более 65 000 жителей)
1980 год до н.э. - Фивы, Египет
1770 год до н.э. - Вавилон
668 год до н.э. - Ниневия, Ассирия
320 год до н.э. - Александрия, Египет
300 год до н.э. - Паталипутра, Индия
195 год до н.э. - Сиань, Китай (400 000 человек)
25 год до н. э. - Рим (450 000 жителей)
340 год н.э. - Константинополь (400 000 жителей)
775 год н.э. - Багдад (впервые более 1 млн человек)
1180 год н.э. - Ханчжоу (255 000 человек)
1425-1500 гг. - Пекин (1, 27 млн человек)
1825-1900 гг. - Лондон (более 5 млн человек)
1925-1950 гг. - Нью-Йорк (более 10 млн человек)
1965-1975 гг. - Токио (более 20 млн жителей).

«Топоры, которые делались отцом и сыновьями Красиловыми в деревне Починки Даниловского уезда были известны не меньше даниловских самоваров. Их закаливали в овсяной закваске – брали молотый овес, запаривали, разбавляли водой и опускали в бадью с этой закваской раскаленный топор. Со стороны все это выглядит натуральным шаманством, но качество топоров при этом было отменным. На топоре ставили клеймо – медведь. Это в том случае, если топор ковал сам старик Красилов. Если его сын, то медведь и точка рядом. Если внук – то точек было две. Трех точек не на клейме не случилось – раскулачили Красиловых».

Михаил Бару

​​Фолк-хоррор раньше: люди приехали в закрытую коммуну, их принесли в жертву во время ритуала плодородия. Или: люди приехали в закрытую коммуну, прониклись ее идеями и сами начали совершать жертвоприношения.

Фолк-хоррор в XXI веке: люди приехали в закрытую коммуну, выразили желание поучаствовать в ритуале плодородия, у них получилось так хорошо, что местные жрецы посрамлены, социальные связи в деревне рушатся, местные бросают нафиг практиковать магию. Приезжие пользуются всеобщим смятением и строят завод.

Это не шутка: статья на Sapiens рассказывает, как к папуасам в районе Мерауке подкатили "корпоративные шаманы" из компании по добыче пальмового масла. Они попросили разрешения провести традиционный для папуасов-маринд ритуал вызова дождя. Те из вежливости согласились; представители компании сверились с прогнозом погоды и подгадали церемонию под ближайший ливень. Так что когда они с сильным акцентом произнесли заклинания и закололи жертвенного борова, на горизонте показались тучи и грянул гром. Местные люди понимают, что пали жертвой метеорологической подставы, но сути это не меняет: апроприация произошла, капиталистический реализм стукнул в двери ("Мы не знаем, откуда взялась их магия и как ее остановить. Нам от нее не спастись" - говорит местная матрона. Они могут не верить в конкретный трюк, но вездесущность корпораций все равно кажется им пугающей и сверхъестественной). Маринды решили, что больше не будут заниматься вызовом дождя. Самые отчаявшиеся продали землю под пальмовые плантации. В своем том самом тексте я рассказывала, как в фильме "Ведьмы" (1966) капитализм приходит в деревню после того, как приезжая учительница переколдунствовала местных колдунов. Шутка в том, что сейчас, в принципе, бизнесу даже не обязательно демонстрировать, что их магия работает - достаточно просто ее практиковать. Они и практикуют: не только свиней режут на закате, но проводят фейковые исцеления, "астротурфинговые" пляски Солнца - но уже не с тем, чтобы продавать чужие традиции, а чтобы обесценить их в глазах местных.

См. также: Как жрецы-эмигранты из Ганы служат культу потреблятства

«Циклонопедия» ирано-американского интеллектуала Резы Негарестани — один из самых обсуждаемых и модных гуманитарных текстов последних лет. В этом романе на стыке литературы и философии непросто разобраться, но мы с помощью философа-технотеолога Михаила Куртова попробуем.

https://knife.media/cyclonopedia/

Про эталонного натуралиста.
Читала историю открытия розовой чайки ("Birds and Brave Men in the Arctic North") и вдохновилась описанием момента, когда корабль полярников трагически тонет после двух лет заточения во льдах, а их корабельный натуралист прячет под одеждой самое ценное - свой полевой журнал и три птичьи шкурки 🐧🐦🐤 Три шкурки легендарной до сих пор розовой чайки, а на тот момент вообще полумистического вида. И на грани погибели, он нёс их на себе сквозь льды. Три чаячьи шкурки. А корабль потоп около Новосибирских островов и треть команды погибла. А он выжил и донёс с собой третий, четвёртый и пятый ever образцы розовой чайки!  Вот такой был человек - Raymond Newcombe, эталонный натуралист! Натуралистище!
——————————-
Спасибо Евгению Потапову за статью.

Кому интересно - статья про Розовую чайку (ну а вдруг кому-то любопытно!)

Если здесь кто-то, как и я, стесняется того, что на встречах с инженером не понимает о чем идет речь, когда говорят о “моменте”, то здесь, конечно, об этом не расскажут. Зато есть доступные объяснения того, как работает преднапряженный бетон, почему римские бетонные построй стоят веками, а современные трескаются за пару лет, почему ржавеет арматура и как работают дамбы.
Трогательный зануда инженер сидит у себя, буквально, в гараже и объясняет все на пальцах:
https://www.youtube.com/user/gradyhillhouse/videos

Вчера в лекции об истории Древнего Китая говорил о том, что все эти сюжеты важны не только для понимания того, что было три тысячи лет назад, но и для понимания более поздних периодов. И вот только что встретил у Глеба Ястребова (рекомендую, прекрасный библеист и историк) цитату об отношении Мао к Ди Синю (Чжоу Синю), о мясных деревьях и винных озерах которого как раз вчера рассказывал.

"Больше всего его (товарища Мао) влекло, отнимая массу времени, изучение китайской истории. "Мы должны учиться у прошлого, чтобы служить настоящему," - говаривал он....
Но на историю смотрел иначе, чем большинство китайцев. Морали не было места. Я был в шоке, узнав, что Мао не только ставил себя в один ряд с китайскими императорами, но более всего восхищался самыми безжалостными и жестокими из тиранов....Так, он ощущал огромный пиетет перед императором Ди Синем (11 век до н.э.), к которому китайский народ всегда питал отвращение в ужасе перед его жестокостью. Ничего не значила для Ди Синя жизнь его поданных...
...Но все это было ничто в сравнении с достоинствами Ди Синя, полагал Мао: существенно расширил территорию Китая, подчинив юго-восточное побережье и объединив много различных племен...
(Li Zhi-Sui, "The Private Life of Chairman Mao", 1994:122).

В декабре и январе почти ничего не писал в этот канал о работе ресёрчера и редактора, потому что много ресёрчил (надо же было успеть до конца декабря написать обо всех R-штуках, о которых хотел; естественно, не успел) и редактировал: 3 полноценных тура и ещё 5 вопросов для 4-го турнира — это по моим меркам очень много.

Прерву паузу рассказом о хайлатах лучшего, на мой взгляд, из этих туров (и вообще, наверное, одного из лучших моих туров) — 15 вопросов для декабрьского фестиваля в Бресте. Как-то всё так удачно совпало и сложилось, что условно проходных вопросов (таких, которые я бы при возможности заменил на что-нибудь более классное) почти не было, да и даже в этих одном-двух филлерах всё равно было что-нибудь примечательное.

В общем, мне кажутся интересными факты, истории и шутки, лежащие в основе почти всех вопросов, но если выбирать топ-5, то я бы остановился на следующих:
— Словом «амбидекстр» в английском языке сначала называли адвокатов и присяжных, бравших взятки и от одной, и от второй стороны, и только потом так стали называть людей, одинаково владеющих обеими руками.

— Российские художники с запозданием знакомились с творчеством французских мастеров середины 19-го века, поэтому Игорь Грабарь в своём обзоре приписал «Олимпии» Мане название «Девочка с кошкой» (ну а что: девочка есть, кошка есть).

— О дежавю все знают, а есть ещё дежа векю («уже пережитое») — синдром, при котором людям постоянно кажется, что всё вокруг ним им знакомо, поэтому они, например, не могут смотреть телевизор и читать газеты, а одна женщина даже сдала читательский билет в библиотеку, потому что считала, что уже прочитала все книги в ней.

— По одной версии, после гастролей Гудини в России в 1903 году Николай II и Александра Фёдоровна решили, что у иллюзиониста есть сверхъестественные способности, и предлагали ему стать их духовным наставником. Тот отказался, и эту вакансию занял Распутин. 10 лет спустя, как рассказывал друг Гудини, российские придворные предлагали иллюзионисту ещё раз приехать в Россию, разоблачить Распутина как шарлатана и занять его место. Гудини отказался. Точной уверенности во всём этом, конечно, нет, биографы Гудини по крупицам пытаются восстановить эту историю и подтвердить её либо опровергнуть, но в любом случае: какой сюжет для альтернативной истории.

— Саша Фокин, автор телеграм-канала о советской истории оперативно прочитал «Опасные советские вещи» Александры Архиповой и Анны Кирзюк и подогнал мне прекрасную в своём безумии историю о теории заговора из 1937 года, согласно которой на зажимах для пионерских галстуков была зашифрована подпись «троцкистско-зиновьевской шайки»: если перевернуть зажим на 180 градусов, пламя становится похожим на букву «Т»; на 90 градусов — на букву «З»; если никак не переворачивать — на букву «Ш». (Ещё можно вдогонку прочитать замечательную статью в «Настоящем времени» о том, как тогда же проблемы возникли у фотографа, сделавшего снимок деревьев, в которых разглядели профиль Троцкого).

Либеральные заблуждения о рабстве

(из книги "Black Rednecks & White Liberals" чернокожего американского автора Томаса Соуэлла)

Типичная картина, которая возникает в воображении среднестатистического человека при упоминании слова "Рабство" - это несчастные чернокожие люди в рабстве у американских плантаторов или белых европейцев. Исторически, это настолько же неадекватно, как создавать представление о войне в истории человечества, где только люди одного региона или одного цвета кожи нападают на людей другого цвета кожи.

Белые люди являются первыми жертвами рабовладельческого строя - в Шумеро-аккадском царстве. Люди со смуглой кожей владели другими людьми со смуглой кожей или людьми с белой кожей.
Но мысль о том, что белые люди, вырвары из региона Кавказа, когда-то могут сами быть рабовладельцами - казалась дикой  на заре человечества.

До самой колонизации Африки в общественном сознании европейца раб - это человек с белой кожей, часто из славян, главного источника товара для невольничьих рынков.
Само слово "Slave" этимологически восходит к корню Slav, которым обозначали славян восточной европы.

Такая же ситуация в арабском мире. Слово "Saqaliba" означает раба и им же называют население славянских земель.
Для людей развитых стран того времени "раб" и "славянин" - синонимы.

Не совсем верна и картина "обращения" в рабство африканцев.

Рабовладельческий строй существовал в Африке сотни лет до прибытия туда западных колонистов, большая часть африканцев всю жизнь были в положении раба у вождя своего племени. Они не имели никаких прав, могли быть убиты, обменяны и проданы по прихоти вождей.

Африканские племенные вожди часто были инициаторами продажи своих подданых в обмен на технологии и продукты, предлагаемые белыми людьми. Для них это был выгодный бизнес, которым они занимались и до прибытия европейцев.

Условия на американских плантациях были ужасны, но имели свои плюсы в сравнении с условиями в Африке - в США рабов лечили, у них был шанс на то, что через поколение, их дети станут свободными гражданами одной из передовых стран мира.

Количество чернокожих рабов, вывезенных в США меньше, чем люди представляют сейчас. Тогдашние США - это всего 13 прибрежных колоний, лишь в половине которых было разрешено законом иметь рабов.

За тот же период времени, пока чернокожие рабы вывозились из Африки в американские колонии - не меньшее число как белых, так и чернокожих невольников было угнано в рабство в Османскую Империю.
Причем массовый экспорт рабов в Османскую империю продолжался ещё более века после освобождения рабов в США, империя прекратила существование лишь после Первой мировой войны.

Жертвами рабовладельческого строя в истории были люди всех рас и регионов, нет никакой выделенной группы.

Wow. Только что подсказывал коллеге в фейсбуке, как сказать на латыни “Архив историй болезней” (по-русски было бы скорее “историй болезни”, но на многих других языках это воспринималось бы как нелогичный оборот), и поскольку нормального слова “архив” в классической латыни нет (если не использовать экзотику типа tablinum; а “архив”, конечно, греческого происхождения, так что даже в новолатинском это будет archium или archivum из ἀρχεῖον), предложил ‘collectio historiarum morborum’; в процессе поискал и нашел по отдельности в гугл-букс и ‘collectio historiarum’, и ‘historiarum morborum’, причем второе — в примечании (из немецкого, видимо, автора по фамилии Гофман, 1753 года) к тексту примечательнейшей книги, про которую и хочу сказать два слова.

Книга называется “Medical reporting; or, Case-taking: being an attempt to prove that it is necessary for the medical attendants of families to record the particulars of their patients’ illnesses, and the peculiarties of their constitutions; in order to treat their illnesses with due care: with suggestions for overcoming the difficulties which have hitherto prevented medical case-taking from becoming general. By Samuel Crompton, Surgeon to Henshaw’s blind asylum, Manchester. ‘Exact information is difficult to furnish, from the general neglect of all Medical Reporting; and this arises less from indifference or want of zeal, than from no general mode being devised that all may adopt.’ — Dr. Barlow, of Bath, in the Transactions of the Provincial Medical Association. PRINTED IN PHONOTYPY. London, Isaac Pitman, Phonetic Depot, Queen’s Head Passage, Paternoster Row; and Phonetic Institution, Bath. Sold by all booksellers. — 1847. Price sixpence.” (Это полное и несокращенное содержание титульного листа.)

Вообще говоря, содержание и смысл книги совершенно понятны из названия, и актуальность, уж по крайней мере в российских условиях, она, к сожалению, не потеряла по сей день: истории болезней пишутся черт знает как, на клочках бумаги и неудобоваримых карточках; а там, где дело компьютеризовано, оно тоже компьютеризовано через жопу и отнимает у врачей кучу полезного времени. То есть вопрос не то что стоит, а поднимается выше Монблана. Но для того чтобы дело было по-настоящему осмысленным, нужна какая-то общенациональная инициатива, а общенациональные инициативы делового и современного характера в нашем общенациональном контексте, к сожалению, более или менее обречены; замкнутый круг. Боюсь, что шутки про “врачебный почерк” мы будем слышать еще не одно поколение.

Но я отвлекся. Обратите внимание на предупреждение, набранное прописными буквами — PRINTED IN PHONOTYPY. Действительно, за исключением предисловия (и примечаний и прочих служебных частей), вся книга набрана невероятным шрифтом, который отображает невероятную манеру составлять буквы в слова, радикально отличающуюся от того, что мы привыкли представлять себе как английскую традицию. Д-р Кромптон справедливо утверждает, что в словах cough, bough, though, through, rough, hough, hiccough, ought буквосочетание ough в каждом случае произносится по-разному, и что это не только избыточно, но и мешает иностранцам и носителям языка писать на нем. М-р Питман из Бата, утверждает д-р Кромптон, придумал систему, которая позволяет избавиться от этого, сохранив все богатство языка (Кромптон очень зол на какого-то журналиста, который побывал на лекции Питмана, на которую сам Кромптон прийти не смог, обругал его и его систему, и, поверив этой рецензии, Кромптон потерял несколько лет). В конце предисловия Кромптон обращается к некоему оппоненту (Джоэлу Плаймли) и яростно защищает систему; в частности, он утверждает, что его возражение “если все перейдут на это, они не смогут читать старые книги” не имеет под собой оснований. Ну и так далее.

Надо ли говорить, что эксперимент д-ра Кромптона остался более или менее единичным (не знаю, использовал ли кто-нибудь еще эту систему — впрочем, если целая типография была готова печатать такие книги, вполне возможно, кто-то использовал; сам Кромптон утверждает, что последователей Питмана около тысячи — ого-го! — человек). М-р Плаймли, между тем, был совершенно прав в своих предостережениях; даже книги, напечатанные в дореволюционной русской орфографии, которая, прямо скажем, очень мало отличается от новой, бывают тяжелы для непривычных читателей; что уж говорить про реформы китайского или, того хуже, турецкого типа (где ататюрковский переход на латиницу — там, впрочем, были еще многие радикальные языковые новации — полностью отрезал для новых поколений возможность читать старую турецкую литературу, которая пользовалась арабской письменностью). А вот читать первые издания шекспировских пьес, в общем-то, вполне несложно, никаких радикальных изменений с тех пор не произошло —  спасибо Королю Иакову и, главное, всем последующим поколениям, которые не стремились улучшить английскую орфографию (хотя возможностей и причин для этого, конечно, со времен норманнского завоевания накопилось немало).

Начало текста, набранного новым способом Питмана, я привожу в иллюстрации (следующая запись) — посмотрите и решите сами, насколько переход на нее оставил бы нетронутым привычную нам письменную форму английского языка.

Medical reporting; or, case-taking (да, последнее слово я тоже некоторое время разбирал).

Реклама татуировщика, 1926 (?) год.

Если вы спросите меня, на кого из архитекторов прошлого я бы хотела быть похожа, ответила бы, не задумываясь: на Лишневского!

Талантливый зодчий, с восхитительной фантазией, который не побоится дать в торец любому, кто неконструктивно его критикует.

Вот пример. Первый проект Лишневского в Петербурге – Дом городских учреждений на Садовой – через пару лет после сдачи пошел трещинами. Эксперты насчитали больше 60ти. Собрали комиссию, вызвали архитектора, и пошли вместе инспектировать здание. Местный депутат Фокин наехал на Лишневского: мол, такому архитектору не доверил бы и сарай построить. На что Лишневский крикнул «Скорее можно издохнуть, чем этот дом обвалится!», обматерил депутата, и тут же подкрепил свой аргумент крепким ударом кулака в живот.

Коллеги-архитекторы признали дом безопасным и пригодным для эксплуатации, а трещины объяснили «сложностью проведения работ». Здание стоит до сих пор, радует туристов совами, летучими мышами и демонами.

Исследование одной строкой. Применение аяхуаски оказывает терапевтический эффект у людей переживающих смерть близкого человека, причем эффект от лечения сохраняется на протяжении длительного времени.

Источник: https://link.springer.com/article/10.1007/s00213-019-05446-2

#исследование
#лекарства
#горе