Уйгурка

Красота Востока с
@uzbland

Хива – уникальный город с многовековой историей, где многие улицы до сих пор напоминают восточный город 18-19 веков, и лишь спутниковые антенны на крышах нарушают иллюзию путешествия во времени. А для туристов он удобен тем, что практически все памятники сконцентрированы внутри древней крепости Ичан-Кала за неприступными 10-метровыми стенами.
Если проследить историю Хивы, то станет ясно, что большинство памятников города являются относительно молодыми по сравнению с монументальными строениями Бухары и Самарканда. Многие медресе, мечети, минареты и дворцы Хивы относятся к эпохе существования Хивинского ханства, которая охватила период с XVII по XX век. Но это нисколько не умаляет таланта зодчих, которые создали уникальные по красоте и архитектурной мысли здания.
Продолжаем рубрику репортажей Euronews "Открытки из Узбекистана"
на этот раз мы Вам покажем нашу прекрасную Хиву!
@uzbland

#Хива #НаследиеУзбекистана #Euronews #Uzbland

Красота Востока с
@uzbland

​​Самый лучший способ изменить свою жизнь к лучшему – это ежедневно менять к лучшему свои мысли, чувства, слова и поступки.
C добрым утром, дорогие!  Чудного Вам и увлекательного Воскресенья! 😊😉

​​"Пиала — это тело, а влага — душа".
Именно так писал о пиале великий Омар Хайям.
Впервые пиала появилась во второй половине 1- тысячелетия до н. э., она была изготовлена из обычной гончарной глины.
Конструкция этой чайной чашечки оттачивалась годами, визуально она очень хрупкая, ее аккуратно держат в руках во время церемонии. Это позволяет полностью сосредоточиться на чаепитии, уйти от суеты, расслабиться и заняться медитацией.
С пиалой, которая наполнена горячим чаем, иначе и не получится, человек автоматически умиротворяется морально, его движения становятся плавными и медленными.

Мирза Мухаммад Абдалазим Сами — историк, поэт и каллиграф эпохи Бухарского эмирата. Родился в 1838 году в селении Бустон, расположенном в 40 км севернее Бухары по дороге в Кермине (Навои). Начальное образование получил в родном селе, затем учился в Бухаре. Был учеником кази Са'даддина Махира, который дал ему псевдоним Сами («Возвышенный»). Служил секретарем при разных хакимах, затем в качестве мунша (эмирского секретаря). Во время противостояний России с Бухарой находился при эмирском войске в качестве «наблюдающего за событиями» - вакаинагар. Работа продолжалась и при преемнике Музаффара - эмире Абдалахаде. В составе бухарского посольства, Сами сопровождал будущего эмира при поездке в Петербург, на коронацию императора Александра III. При дворе Абдалахада, Сами состоял лет десять-одиннадцать. И вот, уже на пороге смерти, Сами пишет свою «Историю мангытских государей», в которой без предвзятости осветил современные ему события истории Бухары. Кроме сочинений "Тухфа-и шахи" и "Тарих-и салатин-и мангитийа", у Сами имеется ещё третье историческое сочинение — история мангытской династии в стихах под названием "Дахма-и шахан" («Гробница царей»).
В 60 лет Сами был изгнан из столицы. Причина этого точно неизвестна. Видимо, он не скрывал своих оппозиционных взглядов, из-за чего вынужден был покинуть дворец. После изгнания началась полная лишений старость. Был обнаружен один список произведения Сами Рисала-и инша («Трактат о письмоводстве»), который можно считать автографом. В этом списке имеется дата написания — октябрь 1914 г. Очевидно, Сами умер после 1914 года. Его портреты, если были, не сохранились.

​​Отрывок из "Истории мангытских государей". Приятного чтения!

Музыкальное наследие
@uzbland

Всем доброго утра и хорошего дня!

​​О восточном гостеприимстве

По древней узбекской традиции, если в гости придет знакомый или даже незнакомый, его обязательно приглашают войти в дом, подают хлеб и чай. Существует также обычай при употреблении пищи дома или в поездке приглашать к столу соседа или проходящего мимо человека. До сих пор употребляют выражение «куз хаки», то есть если проходящий мимо обращает свой взор на твой дастархан, он должен получить свою долю. Если во время пиршества родственники и близкие принесут дастархан с яствами, необходимое количество они оставляют у себя, а остальное раздают близким и соседям. И поныне существует обычай угощать друзей и одномахаллийцев первыми плодами своего сада и огорода. Таковы реликты соседской или сельской общины, согласно которым, большие семейные торжества или даже похороны и поминки становятся не частным делом, а общественным.

Узбекская семья, 1930-е

Красота Востока с
@uzbland

Молодым людям этот дуэт может быть незнаком, а вот старшее поколение помнит замечательную пару народных артистов Стахана Рахимова и его жену Аллу Иошпе.
Музыкальное наследие
@uzbland