С какими же мы уникальными личностями когда-то вместе учились в РПУ

В рождественском ролике сети супермаркетов «Солсбери» 2015 года кот сжигает дотла дом https://clck.ru/D5Ndf В этом пожаре, к счастью, никто, кроме индейки, не пострадал. Даже кот. А рождество расстроенной семье спасают силами гражданского общества и продуктового набора из соответствующего супермаркета. Завтра мы нашу лекцию в МГУ по урбанистике начнем именно с этого ролика.

Супермаркет, мегамолл, гипермаркет, аутлет — не просто символы загнивающего капитализма, они — часть мира спектакулярных катастроф. Джордж Буш младший после события 9/11 потребовал от американцев больше потреблять. Идти в супермаркет и тратить деньги. Вот ответ на вызов мирового терроризма — покупать! Ответ правильный, как показало время.

Но что если в капитализме катастроф случится короткое замыкание, и пострадает сам супермаркет как фирма по производству социального анестетика? Тем более на капиталистической полупериферии, в бедной стране, где мегамолл и супермаркет были и есть чуть ли не единственным качественно оформленным публичным пространством, где потребителю гарантировалась безопасность? И для настоящей катастрофы супермаркету даже не нужны никакие террористы. Он горит сам.

Возможно, Путин объявит завтра в стране траур. Так что некоторые события из списка ниже могут и не состояться.

27 марта, вторник

В Росбалте будет круглый стол «Выборы прошли — что дальше? Какое будущее ожидает Россию в следующую каденцию Путина?» Придет Игорь Минтусов https://clck.ru/D5Njn

В МДК состоится презентация книги Георгия Малинецкого «Контуры цифровой реальности: гуманитарно-технологическая революция и выбор будущего» https://clck.ru/D5NkQ

Наша кафедра проводит круглый стол «Модели мышления». Будет звездный десант из Вадима Руднева, Александра Сосланда и Георгия Чернавина. Приходите! https://clck.ru/D5NRE

Некто Лариса Баранникова прочитает лекцию «Город как кенотаф» в Московской школе нового кино https://clck.ru/D5NSf Кенотаф — это символическая могила, как мы только что узнали с помощью гугла.

В Мемориале состоится презентация книги «Populism as a Common Challenge / Популизм как общий вызов» с дискуссией https://clck.ru/D5NTr

Фонд Гайдара порадует антисоветчинкой в исполнении поэта Рубинштейна и фальсификатора выборов Орешкина «Человек советский. Страх перемен» https://clck.ru/D5NU3 В общем, не зря человек советский боялся перемен.

«Просветитель» Панчин продолжает гастрольный тур, теперь к его ногам пала Москва https://clck.ru/D5NVA Панчин предлагает защиту от темных искусств, таких как философия, астрология, магия и уринотерапия.

А в это же время в школе дизайна ВШЭ будут рассказывать о потребителях просветительского фастфуда — сайнстерах (термин, изобретенный нашим другом Иваром Максутовым). Собственно, он сам и будет на этих посиделках совместно с кумирами — Гасаном Гусейновым, Оксаной Мороз и еще какими-то людьми https://clck.ru/D5NWY

Открывается выставка работ Международной премии визионерского искусства «Visionary Art Award» (до 1.04). https://clck.ru/D5NnS

В Сахарнице наш друг Миша Виноградов дискутирует с Алексеем Левинсоном. Всю эту скукоту ярко обозвали «Есть ли жизнь после Путина?» https://clck.ru/D5NYW

Во ВШЭ Вадим Радаев выступит с лекцией про то, что миллениалы — это дети индиго (зачеркнуто) свергнут путяру (зачеркнуто) не пьют и сидят в интернетах https://clck.ru/D5NZG

В МАРХИ Рустам Рахматуллин прочитает лекцию о Высокопетровском монастыре, там где мы когда-то командовали бригадой плотников и где игумен Иоанн Экономцев увидел в нас бесов https://clck.ru/D5Nbn

В Библио-Глобусе представят книгу Хржановского о Шпаликове https://clck.ru/Cyc4x

В Петербурге в ЕУ Андрей Заостровцев зачем-то дискутирует с Дмитрием Травиным. Тема: «Россия и Европа: разные цивилизации? Академический батл» https://clck.ru/D5NXX

Там же в Питере состоится презентация книги Григория Тульчинского «Политическая культура России: источники, уроки, перспективы» https://clck.ru/D5NaS

Но главное событие дня — общественное собрание у памятника Пушкину на Тверской памяти жертв трагедии в Кемерово https://clck.ru/D5Nmk Надеемся, там обойдется без Навального.

Наш друг и коллега Игорь Чубаров сообщает из Ельцин-центра, где открылась двухдневная конференция «Империи и республики» с вечным хедлайнером А. Ф. Филипповым: «Постоянно прерывает об’явление о пожарной тревоге. Никто не выходит». https://clck.ru/D5TfT

Это дополнение к календарю событий на сегодня, 27 марта:

Ученик Филиппова социолог Виктор Вахштайн выступает в другом музее, в Москве в Третьяковке «От социологии искусства к социологии вещей» https://clck.ru/D5Tiv

В Электротеатре Станиславский беседуют о том, как в кукольном театре ставить пьесы про ГУЛАГ https://clck.ru/D5TkM

Фотограф Екатерина Васильева рассказывает о городе в 21 веке (а чо о нем рассказывать? Выйди на улицу…) https://clck.ru/D5Tm2

Ложная гипотеза о «функциональной слепоте» и нежелании людей замечать то, что творится рядом, возникшая в США после так называемого дела Дженовезе, весьма популярна у наших популяризаторов. Вот в Питере клинический психолог Алмара Кулиева прочтет лекцию о том, как люди якобы не видят у себя под носом танцующую гориллу https://clck.ru/D5Tps

Экс-вице-мэр Москвы Шаронов зачем-то приведет в «Сколково» режиссера Звягинцева https://clck.ru/D5Tqd

Великая Юлия Кристева, жена Филиппа Соллерса, как и утверждали злые языки, все-таки оказалась агентом болгарской госбезопасности. Об этом вчера написали болгарские СМИ. Агент по кличке Сабина была завербована в 1971 году, через несколько лет после того, как она переехала в Париж, и сотрудничала с 3 и 4 отделениями болгарского КГБ https://clck.ru/D5eWS

Какие новости мы еще узнаем в среду, 28 марта?

В библиотеке Достоевского поговорят о «дворулице» https://clck.ru/D5fFV

В Медиалофте РАНХиГС состоится лекция Оксаны Гавришиной «Ранняя фотография: как ее увидеть?» https://clck.ru/D5fFw

Там же некий британец будет рассказывать на английском языке русским людям об украинских выборах 2014 года https://clck.ru/D5fM3

В Сахаровском центре пройдет дискуссия о современном отечественном документальном кино https://clck.ru/D5fHr

В Мемориале устроят круглый стол про философские кружки Ленинграда и Москвы в 50-80-е годы ХХ века https://clck.ru/D5fGg

В Зверевском центре будет отмечаться двухлетие Тихого пикета https://clck.ru/D5fHM

Будующее России

Философ  Максим Горюнов. Начало

На «Гефтере» вдруг трезвое интервью вменяемого левого интеллектуала об изобретении и использовании жупела тоталитаризма. Мужик говорит: «Я не думаю, что они (т. е. движения гражданского протеста типа OWS, за которые так топит Дж. Батлер — прим. наше) смогут построить прочные структуры и создать привлекательные перспективы без „проработки“ коммунистического опыта прошлого. Это означает в том числе и разрыв с „антитоталитарным“ мышлением, унаследованным от неоконсервативной реставрации 80-х годов» http://gefter.ru/archive/24486

Собственно, что мы всегда и говорили: если ты слышишь сегодня слово тоталитаризм, то ты говоришь с неоконсервативной сволочью. Но хорошо бы перевести все же Жижека «Кто сказал тоталитаризм?» и «В защиту проигранных дел».

Как-то мы умудрились пропустить колонку Жижека, посвященную премьере марвелловской "Черной пантеры": "Мы ждали фильм типа "Черной пантеры", но "Черная пантера" вышла не тем фильмом, который мы ждали".

Но уж поскольку оказалось так, что в "Черной пантере" представители практически всего политического спектра смогли узнать себя – от борцов за права цветных до альтернативных правых, увидевших в лозунге "Ваканда навеки!" вариацию трамповского "Америка превыше всего" – то, конечно, фильм не мог не привлечь внимания Жижека. Фильм как таковой, с его точки зрения, является квинтэссенцией идеологии – как пустая емкость, в которую помещены антагонистические силы.

История начинается много веков назад, когда какой-то мужик из страны Ваканды чего-то съел не то и стал супергероем, первой черной пантерой. Нынче же Ваканда изолировала себя от всего мира, для которого она – мелкая недоразвитая африканская страна. На самом же деле Ваканда очень даже развита и использует какую-то инопланетную хрень для поддержания технологического превосходства. Жижек, тем не менее, не верит в Ваканду, а верит в теории ресурсного проклятья и потому кивает на богатое полезными ископаемыми Конго, которое влачит жалкое существование государства-изгоя.

Потом зачем-то показывают американский Окленд, штаб-квартиру настоящих "Черных пантер" – движения чернокожих радикалов, которых в 60-е прессовало ФБР. Фильм далее следует сюжету марвелловского комикса, тем не менее не упоминая настоящих "Черных пантер", от чего Жижек не в восторге. Короче, забудьте о героях движения за гражданские права, теперь "Черная пантера" – это глава могущественного африканского королевства...

Дальше тут: https://clck.ru/D5zVb

Вчера глава УВП АП РФ Сергей Владиленович Кириенко встречался в закрытом режиме с преподавателями общественных наук.

На неофициальных фото с мероприятия было приятно увидеть коллег Виноградова, Костина и Бунина. Правда, какое они все имеют отношение к преподаванию общественных дисциплин, это вопрос. Среди университетских коллег был замечен декан факультета политологи МГУ Шутов, была еще Гаман-Голутвина, остальных мы или не знаем или не опознаем. Философов видно не было.

СВК, судя по утечкам, кроме прочего, говорил о значении политического образования и политической социализации, в особенности в ситуации снижения админресурса на выборах. В общем, вербовал. Наверное, правильно. С советских времен преподаватели общественных наук (тм) считают себя пропагандистами и агитаторами и иначе свою роль не понимают. Ну, а чтоне так?

Впрочем, это присказка. А вот что ждет видимый из нашего окна интеллектуальный мир сегодня

29 марта, четверг

В МГИМО открывается Столыпинский форум «Стратегия для России» (до 30.03). Компанию Титову составят иностранные гости из стран третьего мира, епископ Августин, актер Виторган, нацист Соловей. Провал. http://www.stolypinforum.ru/

Главное событие дня — общее собрание членов РАН (до 30.03). Честно говоря, мы перестали понимать, что с РАН происходит. Кто там побеждает, Ковальчуки? Или Рокфеллеры?

В музее-квартире Достоевского (где ето?) состоится лекция Владимира Кантора «Имперский либерализм, или Правда Михаила Каткова versus русское общество» https://clck.ru/D62Lw

Во ВШЭ на семинаре «Промышленная революция и экономический рост» выступит Яков Уринсон. Судя по названию лекции, имени и аффилиации, экономический рост будут противопоставлять промышленной революции https://clck.ru/D62Mq

В ИФ РАН Никита Петров прочитает доклад «Что мы знаем об опытах на людях в Лаборатории „X“ НКВД СССР?» Вспоминается почему-то фильм Юфита «Прямохождение» https://clck.ru/D5×3Q

В РГГУ наш друг Ирина Протопопова выступит на семинаре «Миф и мифология в платонизме» https://clck.ru/D62Nr

А на квартире Белого на Арбате Андрей Тесля, тоже наш друг, выступит с докладом по «Апокалипсису» Розанова https://clck.ru/D62P7

В «Фаланстере» устраивают четвертое обсуждение длинного списка премии Пятигорского https://clck.ru/D62PX

В ЕУ Ольга Христофорова прочтет доклад «Амок, лата, виндиго и другие: концепт culture-bound syndromes и его критика» https://clck.ru/D5×4v В анонсе зачетная фотка кривляющегося макакой Франца Боаса.

Тему антропологии продолжит Илья Утехин, в питерском «Порядке слов» он покажет какое-то классическое кино про индейцев Навахо https://clck.ru/D62Q6

А в Омске пройдет трехдневная региональная дискуссионная школа фонда Гайдара по урбанистике http://region.gaidarfund.ru/articles/3019/tab2

Впрочем, мы ошиблись. Главное событие дня состоится в Ижевске. Там стартует международная конференция «Продуктивное долголетие коров 6.0» https://clck.ru/D62NN

И некому к ним прийти и сказать, что не так сели

На «Сигме» сегодня вышел перевод скандальной статьи Марты Нюссбаум «Профессор пародии». Она была опубликована в 1999 году в The New Republic и была посвящена уничтожению интеллектуальной и политической репутации Джудит Батлер. Не то, чтобы Нюссбаум полностью справилась со своей задачей, но определенный документ — своего рода сумма против Батлер — появился у ее критиков и недоброжелателей https://syg.ma/@dmitry-sereda/marta-nussbaum-profiessor-parodii

Батлер в бутылку не полезла и никакого текста в ответ не написала (или мы о нем не знаем). Тем не менее, немного позже, в 2000-м, в интервью для академического журнала она нашла момент коротко ответить на прозвучавшие претензии. Этот ответ мы решили перевести для наших читателей:

«Да, конечно, на меня напала еще и Марта Нюссбаум (выше в интервью разбирается наезд на Батлер со стороны Нэнси Фрезер — прим. наше), но ее претензии не имеют ко мне никакого отношения. Ее атака никак меня не задела, как могло бы задеть тщательное и критически настроенное по отношению ко мне прочтение моих работ. Я предполагаю, что это, вероятно, отражает определенное разочарование определенного типа американских либералов, когда к некоторым наиболее важным вопросам политики, которую они проводят, подходят критически. Она хочет иметь право выдвигать обоснованные требования в защиту женщин, она хочет иметь право использовать для этого универсалистский язык, даже не ставя его под вопрос, она хочет иметь право рассказывать нам о страданиях индийских женщин, и она хочет иметь право, как она говорит, „совершать насилие“ над местной культурой, если оно оправдано универсальными основаниями. Я вижу, что она совершенно не замечает проблемы межкультурной коммуникации и различия культур; она полагает, что ими можно пренебречь в свете мощных нормативных аргументов. Здесь мы видим что-то вроде возрождения определенного типа белого феминизма, который и слышать не желает о различиях, он хочет иметь право выдвигать серьезные требования и выступать от имени „разума“, выступать от имени всех, даже не желая никого выслушать, и даже не желая знать, что значит выслушать. Так что простите меня. Мне тоже кажется, что я немного вымещаю злость, но пусть читатели сами разберутся.

И вот еще что. Вы спросили меня о том, почему меня трудно читать, и вы же спросили меня, что я думаю о роли государства в преследовании за разжигание ненависти. Это, по сути, вопросы о том, является ли читабельным то, что я пишу, или, иначе говоря, переводимо ли ясным и очевидным образом то, за что я выступаю, на язык современной политики. Мне кажется, что я, возможно, выражаю определенное беспокойство, то, что Фуко называл политиками дискомфорта, но я делаю это не ради назойливости. Я верю, что все-таки есть некоторая надежда на то, что мы способны поставить под вопрос то, что нам кажется данным само собой, в особенности относительно того, что считается быть человеком, и это фундаментальный вопрос. Что считается человеком, человеческим субъектом, человеческой речью, человеческим желанием? Как мы определяем границы человеческой речи или желания? За счет чего? Или за счет кого? Эти вопросы я считаю важными, они встают изнутри грамматики повседневности, повседневного языка и в форме само-собой-данных понятий. Нам кажется, что мы знаем ответы. Мы знаем, что такое семья, что такое желание, что такое человеческий субъект, что такое язык, что мы можем понимать и границы нашего понимания. И я думаю, что подобное ощущение уверенности ведет к опасно ограниченному пониманию всего этого. Принимать в качестве данного чей-либо персональный лингвистический горизонт как будто это предельный лингвистический горизонт — ведет к чудовищной ограниченности и удерживает нас от открытости к радикальному различию и от переживания дискомфорта и беспокойства в связи с пониманием того, что схема интеллигибельности, на которую мы в основном полагаемся, не является адекватной, не является всеобщей, и закрывает нам возможность фундаментально и в самом широком смысле понимать других и самих себя» https://clck.ru/D6G9E

«Взять, например, Испанию. Если в XVII веке она могла похвалиться Сервантесом, Кальдероном и Лопе де Вегой, то в дальнейшем ситуация изменилась — в XIX и XX веках, когда Франция, Англия, Германия и Италия поставляли именитых писателей пачками, всемирно известных испанцев было всего ничего. Гарсиа Лорка, Мигель де Унамуно, кого ещё вы сможете вспомнить?» — спрашивает нас Ленина Пакет https://t.me/vershki/3458

Отвечаем: Ортега-и-блять-Гассет; Антонио, блять, Мачадо; Хуан Рамон Хименес, нобелевский, блять, лауреат.

Спокойной ночи

Глаза темны от русского мороза,
Гудит колоколами русский лес,
В последний путь по виа Долороса
Уходит вдаль дивизия СС.

Сегодня на нашем телеграм-канале мы ищем фашистов.

И вот первый на подходе: поэт Головин. Его памяти будут посвящены очередные пьяные чтения: https://clck.ru/D6GbY

30 марта, пятница. Ищем фашистов дальше.

И все топографические карты
Потеряны в стране большевиков,
И наши обгорелые штандарты
Из похоронных светятся венков.

Вот конференция «Пути России. Границы политики» (до 31.03, РАНХиГС). Ранее злые языки называли ее «Пути Израиля» https://clck.ru/D6Gej И сразу же целая россыпь консервативных мыслителей: Филиппов, Марей, Кильдюшов, Дмитриев Т., Тесля…

Так веселей, ребята, веселее!
Еще не все потеряно, как сон…
Еще земля под вашим Мавзолеем
Сгорит от наших огненных знамен…

В Читалкафе историк Александр Музафаров рассказывает про масонов https://clck.ru/D6GZR

Вперед, ребята, яростны и грубы,
Нас вдохновляет свастика в ночи….
Еще мы поглядим, как ваши трупы
Танцуют танго в газовой печи…

В Медиалофте РАНХиГС Виктория Ломаско, которую когда-то альт-феминистки напугали хуйками, прочтет доклад «Образ мигранта: в Москве и у себя дома» https://clck.ru/D6GZx

В ЕУ СПб Борис Колоницкий тридцатый раз читает одну и ту же лекцию про Гражданскую войну https://clck.ru/D6Gh5

А художник Дмитрий Гутов там же рассказывает про Лифшица https://clck.ru/D6GhF

Дельфин в Известия-Холл представляет какой-то новый альбом https://clck.ru/D6GYp

Как хороши, как свежи будут розы,
Как весел, как прекрасен русский лес…
В последний путь по виа Долороса
Уходит вдаль дивизия СС…

И тут они с облегчением выдохнули, да так, что у нас в Выхино вороны попадали с деревьев. Счастливые Григорий Юдин и Татьяна Вайзер, к ним на отделение в Шанинку не придет поступать Мария Баронова! Она едет в Стэнфорд, ее лично пригласил сам Фрэнсис Фукуяма! https://clck.ru/D6Gmd

«Ваши дети будут гореть из-за вас», - так 70-летний профессор НИУ ВШЭ обращается к своим студентам, после демонстративной оценки «неудовлетворительно» за экзамен каждому (!) человеку на курсе. Доберитесь до конца этой истории, вам понравится.

Я знаю, что меня читает несколько авторов крупных тг-каналов. И не важно, несколько ли там сотен или тысяч подписчиков. Я просил бы об одном (а я редко когда-либо о чем-то прошу) - поделиться тем, что будет написано ниже. Искренне просил бы. Для меня это важно. Для вас - возможно, интересно.  

Знакомьтесь, Марк Юрьевич Урнов. Может, вы слышали, фигура больше публичная, чем нет. Или не слышали, не имеет значения. Марк Юрьевич Урнов, либерал ельцинской гвардии. Марк Юрьевич Урнов, некогда (в середине 90-х) сотрудник администрации президента. Марк Юрьевич Урнов, обладатель кучи ученых званий и создатель/бывший декан факультета политологии НИУ ВШЭ. Трижды соперник Жириновского (дважды Кургиняна и один раз Рогозина) у Соловьева, завсегдатай радио «Свобода» и много кто еще…

Марк Юрьевич Урнов говорит, что дети студентов сгорят из-за того, что они не выучили какое-то там определение из его книжки. Окей. А еще он говорит, что есть единственное правильное мнение (!!!) и оно его (!!!!). Понимаете, русский либерал с ЕДИНСТВЕННО ПРАВИЛЬНЫМ мнением. Где ваш хваленый критический дух, самый свободный вуз страны, Высшая Школа Экономики?

И хорошо, самодурство можно списать на возраст и проблемы со здоровьем. Но уже труднее получается списать слова о «дремучей русской толпе, никчемному народу, который не заслуживает власти, который ничего не сможет и ни к чему самостоятельно не выйдет». Я ненавижу дешевые ярлыки, но, черт побери, каждый его семинар состоял наполовину из ушата дерьма, наполовину из веселых баек об открывающих дверь администрации президента ногой новых русских.

Да, я читал ваши посты на фейсбуке. Я знаю, Марк Юрьевич, что вы либерал, а не демократ, что терпеть не можете власть этих плебеев. Так ведь круто дистанцировать себя в собственной голове от грязной дикой массы. Так круто называть студентов «ничтожествами». Уже не первый год.

Может быть, кому-то покажется, что все от мелко. Но нет, черт побери. Который год публичный комментатор, эксперт, человек с условной репутацией ведет себя одним и тем же образом. Который год НИУ ВШЭ ничего не может сделать с этим человеком.   Марк Юрьевич ненавидит «совок», «новую мораль большевиков», «геноцид свободы». Но Марк Юрьевич и есть воплощение совка. И университет (а я пишу об альма-матер), который кичится прогрессивностью, нестандартностью, уважением к личности студента, по факту никуда не ушел от худших репрессивных атавизмом советского наследия, где с тобой могут делать, что захочешь. Как бы НИУ ВШЭ не старался в пиар и привлекательность, худшее, что есть и в МГУ, и в МГИМО никуда не ушло. Вам врут, господа.

Марк Юрьевич Урнов, первопроходец русского либерализма, ненавистник русского плебса. Вы и есть этот плебс в худшем его изводе.  

Мои дети будут гореть из-за меня? Пусть так.  

Но надеюсь, мои дети не доживут до того дня, когда у них будете преподавать вы, великий поборник гомеопатии, прославленный в жж Марии Бароновой в далеком 8-м году.  

В конце концов, я для вас и для того лицемерия, которое вы воплощаете, всего лишь ничтожество.

Где-то плачет Дугин (1 шт) и все еврозайцы

Ельцинский клеврет Сатаров взял у Кудрина денег и написал ему доклад о справедливости, зачем-то насчитав у этого слова целых 42 обиходных значения и сделав офигенный вывод: «Справедливость — это процесс»! А потом пришел один профессор из ВШЭ и казнил и доклад, и самого Сатарова: «Я читаю курс лекций по теории справедливости и должен сказать, что меня совершенно не устраивает ваш доклад. Он не устраивает меня своим философским уровнем. Это не упрек, потому что вы не специалист по моральной философии — это просто факт» https://komitetgi.ru/news/news/3688/

Вообще, рекомендуем ознакомиться со стенограммой обсуждения — редкий случай, когда подобное выкладывают — и презентацией доклада. Либеральная мысль современной России во всем своем блеске и нищете.