#книги Гастон Башляр в "Поэтике пространства" как-то певуче прекрасен. Там поэзия языка, поэзия как таковая и поэзия философствования соединяются вместе. Брала тут - https://www.koob.ru/bachelard/poetika_prostranstva Башляр целиком занят анализом того, как поэты и писатели перерабатывают опыт восприятия разных мест - от подвала до пустыни, и читать это - сплошное наслаждение. Единственная проблема, что большая часть французских поэтов и писателей, которых он затрагивает, на русском отсутствует. Собственно, даже полное собрание сочинений дадаиста Тристана Тцары найти - уже челлендж.
"Опыт бескрайности пустыни отзывается интенсивностью жизни души. По словам Филиппа Диоле, путешественника-мечтателя, пустыню нужно пережить «такою, как она отражается в глубине души странника». И Диоле призывает нас к медитации, в которой мы могли бы пережить синтез противоположностей — концентрацию блуждания. Для Диоле «эти лоскутные горы, пески и пересохшие реки, камни и беспощадное солнце» — весь этот мир, отмеченный знаком пустыни, «присоединен к внутреннему пространству». В результате такого присоединения различные образы сливаются в глубине «внутреннего пространства». Вот решающая формулировка в плане нашего намерения доказать соответствие бескрайности мирового пространства и «пространства внутреннего»."
Меня особенно радует нескрываемый восторг Башляра, который он испытывает, выдумывая или нащупывая связи. Например, его сочинение про слово vaste у Бодлера и то, как его можно использовать в духе компактной, всегда доступной бесконечности. Но, несмотря на этот скрытый юмор, он очень зорок и мелодичен.
"Опыт бескрайности пустыни отзывается интенсивностью жизни души. По словам Филиппа Диоле, путешественника-мечтателя, пустыню нужно пережить «такою, как она отражается в глубине души странника». И Диоле призывает нас к медитации, в которой мы могли бы пережить синтез противоположностей — концентрацию блуждания. Для Диоле «эти лоскутные горы, пески и пересохшие реки, камни и беспощадное солнце» — весь этот мир, отмеченный знаком пустыни, «присоединен к внутреннему пространству». В результате такого присоединения различные образы сливаются в глубине «внутреннего пространства». Вот решающая формулировка в плане нашего намерения доказать соответствие бескрайности мирового пространства и «пространства внутреннего»."
Меня особенно радует нескрываемый восторг Башляра, который он испытывает, выдумывая или нащупывая связи. Например, его сочинение про слово vaste у Бодлера и то, как его можно использовать в духе компактной, всегда доступной бесконечности. Но, несмотря на этот скрытый юмор, он очень зорок и мелодичен.
